литературы» я подвожу к Кришне и через понятие Бхагаван и, далее, через «Гиту»). Мне надо найти в этой книге формулу последовательной и поэтапной аргументации.

С Ганди, как и в «Очерках ведической литературы

», ключом может быть «Гита». (Я должен очень хорошо знать его взгляды и разнести его в пух и прах, как Шрила Прабхупада в беседе разнес сикха Йоги Бхаджана1).

Читатель должен понимать, что я презентую точку зрения, но по мере разворачивания моей аргументации он может во многом согласиться с ней или хотя бы согласиться,

что это добросовестная презентация.

Практические размышления в значительной степени

должны быть ориентированы в этом направлении. Пока что надо продолжать размышлять вслух и читать о Ганди и других. Кришна покажет, как всё связать, и какие аргументы приводить. Если Кришна хочет, буду стараться выполнить это задание. Буду работать над ним. Книга будет символом моей веры. Или слабое теоретизирование,

или идущая от сердца убежденность: «Без Кришны они наделали очень плохих дел!» В этом свете читатель должен увидеть их ущербную логику, недостаток интеллекта; увидеть их как мудх. Это вер

1 Йоги Бхаджан (Харбхаджан Сингх Хальса Йогиджи, 1929–2004) – популяризатор

сикхизма и кундалини-йоги.

352

сия Господа Кришны. Чтобы презентовать в таком контексте,

требуется «исходное вдохновение».

5 июля

Намереваюсь встретиться с Субханандой насчет этой книги. Тем временем, если я действительно собираюсь вести

полемику с Ганди, мне надо изучить его мысли вдоль и поперек. Надо хорошо знать Ганди, чтобы мои возражения

не оказались дешевкой; надо четко показать, где и что у него не так, а именно: такое упущение как отсутствие

в центре Кришны, Верховного Господа. Мне надо сосредоточиться

и уделить внимание Ганди. В то же время я не должен останавливаться на нем так подобно, как делают

мирские критики и вздорные «теоретические» спорщики.

Нужно подводить к проповеди принципов сознания

Кришны.

17 июля

Вчера прибыл Субхананда. Во время нашей первой беседы

он предложил название «Вне утопии» – ведический идеал цивилизации. Должна получиться серьезная, продуманная

и завершенная работа о ведическом взгляде на общество, передающая всё, что Шрила Прабхупада рассказал

в своих книгах, и рассматривающая мирские утопии. Как именно решить проблемы? Главы о том, что в нашем анималистическом обществе обманщиков всё устроено неправильно. Мой ум психологически готов, занят этим. Большая работа, на которую уйдет много времени.

28 июля

Потом я думал, что должен отправиться к Тамал Кришне Госвами и Шриле Прабухападе. Я полечу туда, если буду приглашен писать биографию Его Божественной Милости. В противном случае я останусь здесь, буду писать

как минимум до января.

353

4 августа 1977

Только что получил известие, что здоровье Шрилы Прабхупады «хуже, чем когда-либо» – водянка. Он дал нам молитву, чтобы мы повторяли:

О Господь Кришна, если есть на то Твоя воля,исцели Шрилу Прабхупаду.

Моя реакция настолько слаба, что я даже не выражаю ее на бумаге, но я буду повторять молитву и заниматься проповедью. Новости о проповеди лечат Прабхупаду.

О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя,

исцели Шрилу Прабхупаду. О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя, исцели Шрилу Прабхупаду.

О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя,

исцели Шрилу Прабхупаду. О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя, исцели Шрилу Прабхупаду.

О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя, исцели Шрилу Прабхупаду.

8 августа

О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя, исцели Шрилу Прабхупаду.

9 августа

Думал утром о том, чтобы отправиться к Шриле Прабхупаде.

Думал написать статью в «Обратно к Богу» о правах человека,

особенно в контексте внешней политики президента

Картера. Но, начав писать на эту тему, обнаружил, что это, похоже, очень нелегко.