этим и после Маяпура, писать материалы, связанные

с социополитической жизнью Америки. Трудно описать всё здесь (да, вроде бы, и не нужно), но это было бы хорошим занятием. С другой стороны, мне, возможно, надо будет заниматься биографией Шрилы Прабхупады. Не очень склонен писать о себе и своем служении.

Много путешествий. Приближается ежегодная встреча в Маяпуре. Однако мне надо думать, какое служение будет

лучшим. Через неделю летим в Индию. Биография может

иметь своим последствием то, что мне придется на несколько месяцев остаться в Индии.

3 марта

Я искал, главным образом, возможность проповедовать

лично. Но в качестве санньяси и члена Джи-би-си и,

вскоре, инициирующего гуру, я должен также проповедовать

путем вовлечения других в те программы, которые

470

я хотел бы видеть. Посылать их туда, куда я хотел бы – но не могу – пойти сам.

Набор новобранцев в колледжах, продолжающийся месяц,

всегда притягателен. Лидер, такой, как Махабуддхи, может поехать с одним человеком или двумя людьми и работать там. Я могу посещать такие места периодически.

Вся команда вместе в какомто из ведущих центров, например в НьюЙорке. В любом случае я должен думать о том, как люди смогут проповедовать под моим руководством.

Однако я должен указать им верное направление, а не просто сказать: «Ступайте туда».

Беседуя с тремя членами библиотечной группы, я сказал:

«Позвольте мне проповедовать в разных университетских

городах посредством того, что вы будете отправляться

туда и проповедовать». Мысль им понравилась, но они настаивают, чтобы за этим стоял я, чтобы я реально участвовал в этой деятельности и так далее. Они не имеют в виду, что я должен всегда лично ездить с ними, но хотят, чтобы я по мере возможности поддерживал их. Сейчас я не располагаю денежными или финансовыми ресурсами, да и не намереваюсь субсидировать группу. Под моим руководством

они просто будут ездить, проповедовать и собирать

достаточное количество денег, чтобы покрывать свои расходы и постоянно контактировать со мной. Более того, они будут исполнять ту программу, которую я им намечу.

Это может быть: снять жилье, ходить в кампус или в город и петь хотя бы час в день. Раздавать фрукты или прасад со стола в кампусе, приглашать людей на воскресный

пир или курсы кулинарии, а также вечером в течение

часа ходить от двери к двери. Стараться, чтобы люди пели, читали, вкушали прасад и становились настоящими преданными. Стараться, чтобы люди собирались каждое воскресенье. Договариваться о выступлениях на радио, в клубах и школах.

В каждом таком центре должно быть три человека или два, и они не должны жить в праздности. Надо изо всех сил стараться распространять сознание Кришны. Преданные не должны быть привязанными к результа

471

там, но должны работать с полной самоотдачей. Готовить и распространять прасад, устроить хорошее помещение и приглашать гостей. Выходить проповедовать и петь, а также ходить от двери к двери и всё такое.

Если они будут помогать мне в этой программе, это будет хорошо для нас, а также для душ, порабощенных материей.

8 марта

По пути в Индию

Не устаю повторять слова Шрилы Прабхупады: «То, насколько

вы меня любите, покажет то, как вы будете сотрудничать

после моего ухода». Будем хранить их. Мои слова и мысли не должны быть оригинальными. Они, в какомто смысле, предсказуемы. Но если мы идем путем парампары, то мы так же предсказуемо

обретем чистую преданность Кришне и попадем на Кришналоку.

Враги: похоть, жадность, гнев. Нам надо самим обуздывать

свои чувства. Мы должны быть довольны тем, что каждый из нас – маленькая часть ИСККОН, и не стараться открыто или на тонком уровне выбиться в «начальники» (жадность). Мы не должны сердиться, когда руководители

чего-то требуют от нас. Если мы можем противостоять этим внутренним врагам, то мы, несомненно, сумеем отразить

нападения демонов.

Теперь – снова в Индию. Наше пятое ежегодное паломничество.

Мы становимся опытнее. Будем же избегать старых

ловушек неверного времяпрепровождения в дхаме.