мой – С. д. Г.)

3 апреля 1974

Шрила Прабхупада сказал Тамал Кришне Госвами, что без проповеди ИСККОН станет никуда не годным. Если

69

преданные будут только придерживаться правил, повторять

мантру

и принимать прасад, менеджмент у нас будет

не в руках, а «на кончиках пальцев». Проповедь – прежде

всего.

4 Апреля

Преданные спросили, могут ли они заняться производством

в Индии благовоний. Шрила Прабхупада ответил

– нет, потому что мы не можем ничего толком устроить,

даже выстирать свою одежду, поскольку раньшесамоустранились от всякой ответственности. Мы не знаем,

как быть ответственными. Так много хиппи, парней идевушек. В Америке нехорошее положение.

Потом Прабхупада сказал, что в его возрасте ему пора уходить на покой. Он не будет руководить, а будет лишь писать.

Мое основное сетование: «Почему я не могу отправиться

проповедовать?» Но делать то, чего хочет духовный учитель, важнее, чем проповедовать на передовой. Если Шрила Прабхупада хочет, чтобы я занимался секретарской

работой, то преданное исполнение этих обязанностей

надежнее, чем что-либо иное, дарует мне благословение

парампары. В этом мой успех.

Во время массажа Шрила Прабхупада спросил, не знаю ли я какогото места, куда он мог бы поехать на шесть месяцев, чтобы иметь возможность быть одному, чтобы

никто не стремился его увидеть. Я назвал Тегеран, и Прабхупада взял это на заметку. Потом он подумал о НьюВриндаване.

Шрила Прабхупада упомянул, что Ганди даже ночью не мог лечь спать. Его всегда окружали люди, хотя он путешествовал инкогнито.

Перед прогулкой Шрила Прабхупада пошел в комнату к выздоравливающему Тамал Кришне Госвами. Тот сказал, что весь день читал книги и не спал. Шрила Прабхупада заметил: «Очень хорошо». Тамал Кришна Госвами сказал:

«Но я не занимался активным служением». Шрила Прабхупада ответил: «Это было активно. Активность не

70

означает, что надо прыгать как обезьяна. Делай что-то существенное

». Потом Шрила Прабхупада обошел ашрам и обнаружил непорядок: отсутствие цемента. Прабхупада сказал, что никто ни за что не отвечает, и что это опасно.

Вечером мы получили приглашение приехать в Париж. Шрила Прабхупада сказал, что может отправиться туда. Я заметил: «Но ведь сегодня Вы спрашивали, где можно побыть одному, а это – совершенно противоположное». Прабхупада засмеялся: «В этой жизни для меня такое невозможно.

Лучше я буду путешествовать и умру на поле боя. Ведь воину почетно умереть на поле боя, правда?»

5 апреля

Терпеть свой негодный ум – это одно, но не следует отождествляться с его требованиями как со своими истинными

интересами. Всё более и более близко узнавать того, кто является моим духовным учителем и величайшим

благодетелем. Конечно, никому не дано знать мысли чистого преданного, и «чем больше знаешь, тем меньше уважаешь», но если подходить к этой ситуации осмотрительно,

как к огню, то она открывает передо мной такие

возможности, какие мне и не снились. Нет более выигрышного

положения, чем быть слугой слуги Господа, быть в прямом смысле скромным слугой слуги Господа.

7 апреля

Будучи паривраджакачарьями санньяси стараются отыскать

лучший вид проповеди. Кришна дает разум тем, кто предан и путешествует с санкиртаной, пытаясь наилучшим

образом использовать свое время, чтобы проповедовать

людям и превращать их в преданных. Поступая так, они испытывают огромное удовлетворение и чувствуют,

что ими доволен духовный учитель и Кришна. Но главное – быть привязанным к стопам гуру. Такая проповедь

позволяет проповеднику держаться крепкой хваткой

за наставления гуру. Это не проповедь сама по себе, а

71

проповедь, связанная к гуру. Рассказывая людям о сознании

Кришны, проповедник очищается, и его всё больше и большее животворит исполнение указаний гуру, и придает

ему сил.

Тамал Кришна Госвами как раз указал мне, что привязанность

к гуру можно обрести посредством личного служения

ему и общения с ним в качестве слуги и секретаря. Если же я чувствую, что это не так, то я могу попросить Прабхупаду, чтобы он отпустил меня проповедовать. Но если я чувствую, что поступаю правильно, то отвечать на письма Прабхупады, писать статьи для журнала «Обратно к Богу» и так далее – самое лучшее. Делать то, что меня попросил делать Шрила Прабхупада – лучше всего, даже если это и не совсем похоже на проповедь. Это иное служение,