Шрифт:
но суть (растущая привязанность к гуру) та же. Перед искренним учеником здесь открыты все возможности.
Из книги «Кришна»
«О Господь, Ты милостиво спросил, что можешь сделать
для меня. В ответ могу попросить лишь, чтобы я никогда
не забывал о Твоих лотосных стопах. Мне не важно,
где я окажусь, но молю, чтобы Ты позволил мне всегда помнить о Твоих лотосных стопах».
Благословение, о котором святой Нарада попросил Господа, – идеальная молитва всех чистых преданных. Чистый преданный никогда не просит у Господа никаких материальных или духовных наград, он просит лишь даровать
ему постоянную память о лотосных стопах Господа.
Шрила Прабхупада слышал, что Тамал Кришна Госвами полон решимости проповедовать в США. «Да, – сказал Прабхупада, – на управленческую работу мы, если нужно, сможем кого-то нанять, но никого не наймешь для проповеди.
У проповедника должно быть духовное осознание».
Как сказано в бенгальской песне, поэт хочет быть всего лишь собакой в доме вайшнава.
72
Если я научусь от духовного учителя прежде всего смирению,
то я стану квалифицированным проповедником.
Я слишком большой негодяй, чтобы быть благодарным.
И все же Шрила Прабхупада держит меня и учит сознанию
Кришны, хотя для меня это не слишком желанно.
Слова Тамал Кришны Госвами о том, как высоко я оказался
на древе ИСККОН, несомненно, ошибка. В сравнении
с тем, как Кришнадаса описывает преданных на древе Господа Чайтаньи, я представляю собой пародию на качества
чистого преданного. «Сатсварупа даса Госвами был личным секретарем и слугой Его Божественной Милости. Его ум всегда был беспокоен, занят мыслями об услаждении
чувств, принятием и отвержением в согласии с личными
желаниями. Он не был благодарен за выпавшую на его долю удачу. Он воспринимал скромное служение как оскорбление и никогда не был удовлетворен служением, данным ему духовным учителем. Он был ленив и склонен
засыпать, даже когда повторял Святое Имя Господа. У него не было сил терпеть волю Господа и духовного учителя.
Поэтому он был несчастлив и не мог обрести освобождение
в преданном служении».
В конце концов я представил эти глупые соображения своему духовному учителю, который сказал мне, что желание
ради проповеди оставить личное служение ему и потеря энтузиазма ввиду отсутствия возможности проповедовать
– это всё выдумки. Шрила Прабхупада сказал, что проповедь подразумевает всецелую занятость любой из разнообразных возможностей служить Кришне.
Я сделал еще несколько возражений, Шрила Прабхупада наголову их разбил, критикуя мое самовольное желаниеизменить вид служения, и моя позиция стала выглядетьсмешно. «Настоящий проповедник проповедует всюду». Слова Прабхупады спасли меня от своевольных желаний,которые лишь увели бы меня с истинного пути бхакти,суть которого в том, что Кришна доволен, когда доволендуховный учитель. Сам я не знаю, что лучше всего для других
живых существ или для меня. Поэтому мне нужен духовный
учитель. В руке у него булава, он облечен властью.
73
Из «Чайтаньячаритамриты»
(Мадхья-лила, глава 22)
У обусловленной души есть похотливые желания и гнев. Ее постоянно пинает внешняя энергия, майя. Так душа скитается по Вселенной, пока ей не выпадет возможность
общаться с лекарем-преданным. (текст 14)
Наставления духовного учителя прогоняют ведьму внешней энергии, и обусловленная душа приходит в соприкосновение
с преданным служением Господу Кришне, все ближе и ближе приближаясь к Господу. (текст 15)
Ценность одиннадцатой части мгновения, проведенного
в обществе преданного, невозможно сравнить даже с достижением райских планет или погружением в бытие Всевышнего, не говоря уже о материальном благополучии.
(текст 55, взятый из «ШримадБхагаватам», 1.18.13)
8 апреля
Преданный написал, что ему предлагают в качестве пожертвования земельные участки в разных местах. «Да, бери их, – сказал Шрила Прабхупада. – Даже один наш человек может открыть центр, подобно тому, как вначале
это сделал я». Прабхупада хочет идти по городам и весям,
всюду, как наказал Господь Чайтанья. Один человек может отправиться куда-то, рассказывать там о Кришне и делать местные сборы пожертвований. Прабхупада рассказал,
как британцы правили Индией, – на высших руководящих
постах в Индии было всего две сотни британцев,
а подчиненные все были индийцами. Однако у того человека, которого мы пошлем, не должно быть желания услаждать собственные чувства.
Тирупати, Баладжи