Бог удалился, а мы переходим дальше, чтоб окликнуть душу ту и обозначить стыд ее весь на люди.

Но то в главе другой и под другим названием.

Глава 4

Великий "умник" времени - Геродот

Чтобы достать сего лжеца из царства Аидова, нужно было самому Богу сходить, или опустить на Землю силу свою и ею вглубь недр проникнуть.

– Так вы до него не докричитесь,- Бог нам поясняет, - а еще себе беды можете навлечь какой. Силы от крика вашего или голоса иссякнут, и вмиг какая душа хитрая внутрь и проскочит. А от того болезнь модет разразиться в теле вашем всякая, и вы сами умом поражены будете тем хитростным.

Так то вот, люди, берегитесь тех душ из подземелья Аидова, ибо они - то скудность жизни вашей настоящей и прошлой.

Это они обобрали вас до нитки, и по сей день вы делу тому поддаетесь и не считаете нужным разобраться, почему так произошло. Откуда то богатство у кого взялось.

Нет прибыли чистой, как то говорят везде. Повсюду она делом хитрым побита, а оттуда вся вражда между вами идет. Между бедными меньше, между богатыми больше. Есть что им терять.

Потому и боятся друг друга, а еще пуще, бедноты той боятся, ибо думают, что она их сразу с Земли изведет. Работать будет нужно, а кто ее из них любит. Даже нищему и то работа не нравится.

Уж некоторые хотели бы, чтобы и вовсе никуда не ходить, а им сносили, яко благодать к богу какому. Есть и такие среди вас совместно. Но ладно, не буду мешать говорить с душою той поганою.

Знаю, заждались беседы той. Потому, речь свою прекращаю и душу ту подвожу к вам поближе. В охране она той же состоит, только усиленной вдвойне. Уж, не два ратника, а четыре ее со всех сторон окружают. Не хочу, чтоб она раньше времени куда подалась среди вас и горе сотворила. От того и держу ее в царстве подземельном.

И вот, мы видим, как душа та, спотыкаясь и брыкаясь, подходит к нам ближе. Жуть стает перед нами, а не человека мощи какие.

Вся искривлена его стать людская в свечении ее и каким то злым взглядом в нашу сторону смотрит.

Но мы того не боимся. Бог за нами стоит и от нее прикрывает.

Спрашиваем ее смело.

– Чья душа будешь?
– строго обращаемся, как будто сами в божеском состоим.

– Век бы вас не видать, - душа та отвечает и отворачивается в сторону.

– А ну, отвечай, когда спрашиваем, - снова сурово к ней обращаемся.

– Кто вы такие, чтоб речи со мной держать?
– криво усмехается Геродот, - то Богу только под силу, да еще лишь единицам из вас, под его опекой состоящих. А все вы срамота одна, голытьба. Мало я вас по свету пустил голышом в нитках одних. Надо было больше того сотворить, чтоб вовек только

одни побогаче и жили. Я в том числе состою и состоять буду, когда выйду отсюда. Ничем меня не исправить. Я свое дело знаю.

– Хватит трилогию разводить, - сурово говорит Бог сам, подле нас стоящий, - отвечай на вопросы, пока я лично за тебя не взялся. Так закручу в колесе том подземном, что не только испарь твоя уйдет, а и душа вовсе испарится. Знаешь, что могу то сделать и творил уже с некоторыми.

– Ой, не делай того, Бог, - просит душа та пощады, - отвечу на все, что они спросят. Это я так, для усладу своего отвечаю.

– Говори правду, а не то, точно в колесо запущу, -говорит Бог и вновь чуть поодаль отходит.

– Что знать хотите?
– сразу меняется голое той души и поведение.

– Хотим правду знать о тебе и о том, что творилось.

– Так слушайте, - просто душа та отвечает и речь свою начинает вести, вначале только упреждая, - не стойте, на ногах правды нет. Долог мой рассказ будет, аж ноги заболеть могут.

– Где ж садиться тут?
– спрашиваем мы и место какое оглядаем.

– А так, друг на друга и возлагайтесь, - говорит открыто душа и заливается громким адским смехом.

– А ну, прекрати, - Бог говорит той душе и что-то из-под своей одежды достает.

Вмиг та душа изменяется и становится кроткой и вежливой, как струна вытягивается и человеческие черты обретает воочию.

Высокий лоб появляется, нос крючковатый, ноги худые и длинные, и лицо длинное, словно лошадиное, проступает. Не совсем приятно на то глядеть, но Бог велит нам так.

– Держите его взглядом своим и обо всем спрашивайте. Я же пока в одно место другое схожу. Надо кое-что мне проверить.

Так мы и поступаем, и вопросы задавать начинаем.

– Расскажи о жизни своей. Кто ты, откуда родом и как на троне том великом оказался?