Н.И. Костомаров не сомневается в правильности взгляда Курбского и отмечает нерешительность Ивана IV в Крымском вопросе. В 1557 г. Иван IV под давлением сильвестровского кружка, куда входили кроме Сильвестра и Адашева некоторые прогрессивные бояре, послал в Крым Ржевского с отрядом. Ржевский разбил татар под Ислам-Керменем и взял очаковский острог. Этот удачный поход привлек на сторону Ивана IV казачество Днепровской Украины, которое было давно готово пойти на татар и только ждало надежного союзника, под знамя которого можно было встать.

Князь Дмитрий Вишневецкий тоже предлагал московскому царю свои услуги против Крыма. Он готов был даже отдать Ивану Черкассы, Канев, казацкую Украину.

Иван не воспользовался услугами Вишневецкого, очевидно, он не хотел ссоры с Литвой, которая могла бы стать его союзником в борьбе против того же Крыма. Однако Вишневецкий сам пошел к Перекопу. Перепуганный хан не оказал никакого сопротивления и даже отпустил русского посла, которого держал в неволе.

Но Иван IV и на этот раз не решился послать войско в Крым, и в очередной раз послал туда отряд под командованием Данилы Адашева.

Данило Адашев отправился на судах по Пслу, а потом Днепром в море и, не встречая сопротивления, опустошил западный берег полуострова. Для хана наступили трудные времена. Черкесы отняли Таманский полуостров. Внутри Крыма происходила междоусобная борьба. Мурзы были недовольны Девлет-Гиреем. Они хотели возвести на престол Тохтамыш-Гирея, но потерпели неудачу, и Тохтамыш бежал в Россию, что также было на руку Ивану, который с помощью недовольных татар внутри Крыма мог бы возвести на престол Тохтамыша.

Это точка зрения Н.И. Костомарова. Но существует и другая точка зрения на вопрос, почему Иван IV не завоевал Крым. В течение 1552–1556 гг. Иван IV покоряет Казанскую и Астраханскую Орды. Его советники выступают за то, чтобы он после этого покорил и Крымскую Орду. Но сам Иван Грозный считал, что Москва недостаточно сильна, чтобы справиться с Крымом. Москву от Крыма отделяли труднопроходимые степи. Кроме того, Крым был подчинен сильной тогда Турции, и Московское государство не хотело быть вовлеченным с ней в войну.

Вот почему Крымская Орда существовала до конца XVIII в. В конце XVII в., уже после Грозного, Москва, защищаясь от татарских набегов, вела с Крымом постоянную пограничную войну, но, кроме того, Москва заселяла своими крепостными людьми южную степь и таким образом тоже наступала на татар. В конце XVII в. Москва получила также мощную поддержку в лице развивающегося казачества на Дону.

Тем не менее еще более ста лет потребовалось, чтобы Россия получила выход к Азовскому и Черному морям. Это случилось в результате азовских походов Петра I (1695–1696 гг.). А русско-турецкая война 1768–1774 гг. положила конец турецкому господству в Крыму. 8 апреля 1783 г. весь Крым был включен в состав Русского государства.

В 1954 г. в ознаменование 300-летия воссоединения Украины с Россией, на основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 19.02.54 г. Крым был передан Украине.

Ивану IV везде мерещилось предательство, он требовал новых доносов и искал предлоги для новых казней.

3 декабря 1564 г. царь неожиданно с огромной свитой из своих приближенных, дворян, приказных, их жен и детей оставил столицу. Он принял благословение от митрополита, сел в сани с царицей, черкешенкой Марией Темрюковной, и с двумя сыновьями и отправился в село Коломенское в сопровождении полка вооруженных всадников. За царем следовали сотни возов с сокровищами.

Через две недели царь переехал в село Тайнинское, затем в Троицкий монастырь, но, в конце концов, осел в Александровской слободе.

Москва недоумевала. Но 3 января 1565 г. гонец доставил митрополиту письмо от Ивана, где были описаны все мятежи и боярские беззакония. «Вследствие чего, — писал Иван, — не хотя терпеть ваших измен, мы от великой жалости сердца оставили государство и поехали, куда Бог укажет нам путь». Другое письмо было адресовано «всему православному народу». Царь уверял московитян в своей милости и говорил, что его гнев и опала касаются только воевод и всяких должностных лиц, а также духовенства.

Народ волновался, т. к. безвластие пугало больше, чем любые наказания. «Кто будет нашим защитником в войнах?.. Как могут быть овцы без пастыря?» Говорили также: «Пусть царь укажет нам своих изменников: мы сами истребим их!».

Купцы из сочувствия общему горю готовы были жертвовать деньгами.

Митрополиту поручили упросить Ивана не покидать народа и править государством, как ему угодно. К царю вместо митрополита поехали Пимен и архимандрит Левкий в сопровождении некоторых других епископов.