Теперь посмотрим на объединённую Европу. Европейский Союз в перспективе должен стать и непременно станет государством с одним разговорным языком и без деления на национальности. Но этот путь ещё очень долог. И многое зависит от многих субъективных причин. Но внедрение в жизнь принципов мирийной философии может оказать положительное влияние и на этот процесс.

В реальной жизни тема отчуждения по национальному вопросу может проявиться даже тогда, когда длительное время на территориях не было национальной вражды. Взять, к примеру, Советский Союз. Многие десятилетия не было национальных конфликтов. Никто на запись национальности в паспорте мало обращал внимание. За исключением малого количества людей с врождённой патологией или приобретённой болезненностью по национальному вопросу в силу своей отсталости и невозможностью выучивать другие языки. Но таких было очень мало.

И это при том, что идеология КПСС пустила этот вопрос на самотёк.

Не учитывала возможных обострений этого вопроса в будущем в связи с ослаблением центральной власти и финансовыми подпитками радикально настроенных националистов из-за рубежа.

Идеология шла в русле догмированной марксистско - ленинской философии, оторванной от реалий жизни. Но как только в СССР начала слабеть центральная власть, так сразу начали проявляться надуманные национальные противоречия.

А в плане Европейского союза, то тут уже сейчас понятно, где возможны, при плохом развитии событий, в недалёком будущем конфликты. ЕС является многонациональным и мульти культурным образованием. Это рано или поздно может привести к обострению общественной болезни. Поэтому нужно загодя делать профилактические меры по предупреждению возникновения очагов болезни в будущем. А как это делать, следует из одного из главных принципов мирийной философии.

Все граждане единого государства должны иметь в паспорте одну национальность, которая в какой то степени должна совпадать с названием государства. Только термин этот не должен называться национальность. Этот термин должен являться производным от термина мирация. Может это будет термин типа мирациональность.

А название разговорного языка не должно совпадать с названием мирациональности (национальности) или с названием мирации (нации). Иначе в будущем на почве субъективных названий возможны разного рода реальные конфликты.

Поэтому жители ЕС должны иметь паспорт, где в графе национальности должна стоять общее для всех жителей Европы название мирациональности (национальности). Например, в паспортах жителей ЕС может быть записано, что они есовской национальности, а самих жителей ЕС можно начать называть просто есами. И такое простое решение при крепкой центральной власти гарантирует в будущем полную однородность населения в мирациональном (национальном) вопросе.

Население США, то есть Юнайтед Стейтс оф Америка можно и нужно просто именовать юсами, по первым буквам названия государства. И тогда не будет никакой путаницы при именовании жителей США и жителей, например, Мексики. И те, и другие американцы, потому что проживают на континентах, имеющих одинаковое название.

Теперь, что касается жителей бывшего Советского Союза. Советский народ был един и неделим. Его разделили искусственно политики по сценарию иностранных финансовых кругов. Тут в национальном вопросе властью КПСС была допущена также ошибка. Ошибка эта также вытекает из одного из главных принципов мирийной философии. Все жители государства должны иметь одну национальность, совпадающую с названием государства. А ни один разговорный или письменный язык не должен совпадать с названием государства и с названием национальности.

Так как Советский Союз именовался по английски Совьет Юньен, сокращённо или сю или союн, то нужно безымянной мирации (нации) советский народ присвоить задним числом мирациональность (национальность) союн и называть некогда единый народ правильно, согласно принцыпам мирийной философии. И каждому союну нужно выдать второй паспорт с вписанной в неё мирациональности (национальности) союн. А распавшийся Советский союз в дальнейшем именовать распавшейся сверхдержавой по имени Союния. Так будет, хоть и с опозданием, но исторически справедливым.

Падение Римской империи и распад Латынии.

Считается, что Римская империя перестала существовать приблизительно в 400 году после захвата и разграбления Рима варварами. Но это не совсем так. Тогда была уничтожена только римская пирамида власти, центр которой находился тогда в Риме. Осталась целой и невредимой Византия - восточная Римская империя. И там осталась целой и невредимой константинопольская пирамида власти. И константинопольская власть считала себя также римской, а своих подданных называла римлянами, как и римская власть. И Константинополь был завоёван турками только в 1200 году, через 800 лет после разрушения Рима племенами варваров.

Так какую из дат считать датой падения римской империи. Дату разграбления Рима варварами или дату разграбления Константинополя турками. И как относиться к самому факту падения Римской империи. Считать падение Римской империи радостным событием или трагедией.

Факт падения Римской империи могут считать радостным событием разного рода больные на голову люди, которых в народе именуют националистами. Они были везде и во все времена. Ведь в разных уголках Римской империи всегда найдутся люди, которые живут в богом забытых сёлах, вдалеке от цивилизации, и которые всегда ненавидили римское государство только за то, что оно говорило на латыни. За то, что латынь широко распространена в городах. За то, что городские жители не хотят разговаривать на их родной материнской мове. И что их локальная материнская мова могла бы быть такой же могучей и распространённой, как и латынь, если бы не эти плохие римляне и их властители. Но все здравомыслящие люди, мне так хочется надеяться, считают падение Римской сверхдержавы негативным мировым событием. Поэтому берём это за основу.