Не смотря на внешнюю способность рассуждать последовательно и логически, мозг не способен "охватить и увидеть целое", понять подлинные причинно-следственные связи. Говоря проще: воспринимать действительность и понимать реальное положение вещей.

До человека в подобном состоянии невозможно "достучаться" никакими доводами. Любые приводимые аргументы и факты будут бесполезны не в силу особой "упёртости", "вредности" или "стремления действовать назло и во вред", а из-за неспособности мозга правильно воспринять и интерпретировать информацию.

• Любая вносимая извне когнитивная система (система убеждений) будет вызывать своеобразную "психическую интоксикацию", потому что в "расщеплённом мозге" часть его стала изощрённым врагом самому себе.

Образовавшиеся новые нейронные связи действуют как настоящие коллаборационисты и сепаратисты - они "воспринимают, одобряют и поддерживают" исключительно наносящее вред целостности личности. Их совершенно не пугает ни понижение социального статуса, ни возможные страдания, ни сама смерть. Подобное расщеплённое состояние искусственно вызывают у неофитов тоталитарных сект или жертв "промывки мозгов" вроде групп смерти. Так же его можно наблюдать у больных анарексией и даже у игроманов.

• Чем дольше человек находится в ситуации искусственно вызванной шизофрении - тем катастрофичнее будут последствия. Психическое расщепление подобно жерновам, перемалывающим зёрна, имевшие потенциал возобновляемой жизни.

Прежние, сформированные естественным ходом жизни нейронные связи и взаимодействия отделов головного мозга нарушаются, заменяются новыми, искусственно сформированными, оттого пригодными исключительно к текущей ситуации.

Очевидным последствием психического расщепления и самосаботажа работы мозга, является психофизическая деформация личности. Внешне человек может казаться вполне адекватным, но стоит с ним заговорить, как на ум приходит поговорка: "с виду жеребец, да по сути мерин..."

Наблюдения за бывшими адептами тоталитарных сект (как и представители течений, трансформирующих личность) показали, что подавляющее большинство не способно вернуться к полноценной жизни. Заново встроиться в систему здоровых и многоуровневых социальных взаимоотношений практически невозможно.

Психофизиология людей, подвергшихся извне деформации или модернизации сознания, бывает разрушена. В лучшем случае "руины" возможно отремонтировать и надстроить. Внешне такой человек может выглядеть вполне стабильным, эмоциональным, "нормальным". Как вполне выглядит здоровым лишённый нерва зуб на штифте, на 2/3 состоящий из стоматологических композитов.

Время всеобщей медикализации, отвергающее понятие здоровья, живёт под девизом: "Видимость - всё, сущность - ничто". Действительно, какая разница из чего у человека скроены губы, груди и ягодицы? Какая, в сущности, разница, что находится у медийного лица в его черепной коробке? Всё излечит время R.I.P.

Жизнь человека, как существа разумного, состоит в непрерывном обновлении эмоций и создании новых смыслов.

Три источника определяют её содержание: особенности культурно-исторической среды, актуальная информация и фундаментальные, генетически обусловленные психофизиологические особенности организма. Поэтому личность следует понимать не как совокупность характеристик, а как живой динамический процесс. Об этом совершенно точно писал родоначальник диалектики Гераклит Эфесский: "Наши тела и наши души текут, как ручьи, и вечно обновляются, как вода в потоке".

• Сочетание трёх факторов: доминирующей информации, социальной среды и генетических особенностей создают и поддерживают определённый образ жизни.

Это происходит помимо субъективной направленности человека и не подвластно его контролю. Каких бы ценностей и взглядов он ни придерживался, какими бы ни были его высшие или обыденные устремления и цели, он всё равно является детищем своего времени и порождением своей особенной социальной среды. Даже если сознательно их отвергает и энергично противостоит своему окружению.

Подверженный постоянным изменениям, скроенный из сиюминутных моментов, колеблемый временем, человек, как тростинка на ветру, только и может, что мечтать и грезить о Вечности...

Мечту о вечном, незыблем, постоянном можно охарактеризовать как генетически обусловленную метапотребность. Её источником является базовый инстинкт самосохранения, который без преувеличения можно охарактеризовать как "самосознание ДНК".

Поэтому человеческая "метапотребность в вечности" становится важным объектом информационного воздействия. Для этого манипуляторы побуждают человека руководствоваться понятиями "постоянного и непреходящего" применительно к текущему моменту.

С помощью длительного воздействия на когнитивную сферу происходит формирование ценностных и поведенческих установок, которые становятся действенными рычагами управления сознанием. Человек поступает согласно внедрённым в сознание когнитивным схемам, вопреки собственным интересам.