Изнаночная сторона медикализации - идеология саморазрушения, начавшаяся в 1960-х с отрицания традиционных ценностей отцов и матерей, предлагая поиска альтернативного счастья и смысла жизни под лозунгом "Sex, drugs and rock and roll".

Выращенного здоровыми родителями "бунтующего поколения" хватило относительно надолго. Перебесившись и переломавшись со временем, ещё не утратившее семейных связей большинство, смогло образумиться и вернуться к нормальной жизни. Однако, "жившее быстро" поколение несло в себе черты когнитивного и нравственного надлома, делающего безучастным к дальнейшим общественным трансформациям.

• Психологические наблюдения свидетельствуют, что имеющий опыт морального нигилизма становится терпимым к нравственным деформациям окружения. Очень метким является народное название такого индивида, как "человека с гнильцой".

Такие люди не только не восстанут против явной несправедливости, но и не захотят отстаивать никакие моральные принципы, если их интересы напрямую не затронуты. Потому что им, попросту, всё равно. По инерции, они всё ещё пытаются самооправдаться, прикрываясь расхожими штампами: "У каждого своя правда" и "Сколько людей, столько и мнений".

Старея, они всё больше утрачивали черты целостного поколения, и в отличие от поколения прошедшего мировую войну, долгое время диктовавшее свои правила жизни, превратились в своеобразную "социальную замазку".

Последствием волны имморализма стало фронтальное разрушение семейных и межпоколенческих связей. Формирование реальности, когда близких по крови людей больше не объединяют ценностные смыслы, помогающие выживать и быть успешными.

Возникла ситуация, при которой разным поколениям неинтересно друг с другом, а подчас и нечего сказать "по душам". Семейный клан под одной крышей превратился даже не в коммунальную квартиру, а в хостел или зал ожидания...

Межпоколенческая отчуждённость разрушила положительную передачу традиций и жизненного опыта, но никак не сказалась на наследовании деструктивных "родимых пятен". Существует немало исследований, посвящённых "семейным девиациям" и наследственной трансляции криминального поведения.

• Возведённый в абсолют лозунг "делай то, что тебе нужно", на деле приводит к утрате способности ценностного целеполагания. Подлинная свобода выбора существует при условии, если человек обладает системным, нестереотипированным мышлением и достаточным уровнем достоверной информации.

Подвергнутый массированной информационной обработке, индивид не вполне осознает, что ему нужно и чего он хочет. Следуя принципу социального заражения и подражания, он полностью находится во власти внедрённых в его сознание когнититивных схем и поведенческих стереотипов.

Такой человек мыслит, поступает и даже испытывает некую гамму эмоций в соответствии с активированным кодом: обращает своё внимание на специфические элементы, своеобразно их интерпретирует и в соответствии с этим строит своё поведение. Современные методы психологического воздействия подразумевают идеальное управление сознанием масс без видимого принуждения.

В своём большинстве поколения медикализации представляют собой девиантов, объединённых в субкультурные микрогруппы. В широком смысле слова девиант, это человек, сбившийся или сбитый с близкой ему социокультурной программы, маргинальная личность.

Девианта характеризует противоречивое стремление быть "не таким как все", и в то же время желание "оказаться в тренде".

Высокий уровень нервного напряжения и эмоциональной нагрузки он компенсирует внешними или внутренними манипуляциями с собственным телом. Агрессия и аутоагрессия позволяют почувствовать мнимую индивидуальность и значимость, пусть даже и "на пустом месте". Сделать ужасающую или обезображивающую татуировку - характерный способ агрессивной трансформации тела, открытое анатомирование психического перенапряжения. Сила и степень эмоциональной нагрузки и сбоев нервной системы воплощаются в отчаянном стремлении "достучаться до своих небес".

Кроме стереотипного социального подражательства, за массовой "синей болезнью" прослеживается психологическая дезадаптация, кризисное состояние функционирование нервной системы, не справляющейся с агрессивной средой.

Татуировка в таком случае выступает типичным проявлением психологической компенсации или восполнения недостающего. В какой-то мере её можно назвать "протезированием самосознания". Даже небольшой опыт "анатомирования" психических процессов позволит увидеть подлинный смысл татуировок по интенсивности и особенности набивания рисунков на теле.

Девиант всегда пребывает в состоянии искусственного разлада, психологической и физической предболезни, оттого выбирает немелодичную музыку с деструктивными текстами и полулюбительским исполнением, экшен и хорор фильмы, уродливые, противоестественные тенденции в моде и общественной жизни. Всё, что является созвучным внутреннему разладу его нервной системы, его психической предболезни.

Дезадаптация повышает в организме количество адреналина, ищущего своего применения в рискованном поведении, экстриме, "жажде ощущений", как к компенсирующему суррогату жизненной полноты. Человек охотно "подогревает" свои чувства соответствующей масскультурой, интересами и поведением, а ложь окружению и самому себе ещё в большей степени усугубляют проблему.