– "... ненависть и презрение всего совецкого народа..." - как же, помню... А как быть с "присягой"?

– Один чёрт! Обычная клятва, но "военизированная".

Очень может быть, что бес во мне был всегда, но сидел до поры тихо и никак не проявлялся. Держал язык за зубами и не портил картину жизни до момента, пока не понадобился документ стоимостью стоимостью в сотни единиц иностранной валюты.

"это было недавно,

это было давно!"

Сколько из сказанного в паре с бесом есть истина?

– Дипломаты условились словами скрывать правду и намерения своих хозяев. Дипломаты всегда врали, когда говорили, что все их "действия направлены на благо страны их пославшей". Такое говорилось для тех, кто в дипломатии ничего не смыслил. Говорить правду - особый дар, и таким даром наделены единицы. По слухам "правду рубящие" единицы проживают в иных странах. Каков процент людей "правду говорящих" среди вас - не знает Главное Статистическое управление. Всё, что вами записывается на бумагу, называется "документом". Документы могут быть как настоящие, так и фальшивые, правдивые и ложные.

– Какими будем пользоваться?

– "Лживыми", разумеется! Собственного изготовления. От "А" до "Я" фальшивыми. Непроверенными. Они интереснее.

– Дорогой компаньон, в Евангелии и о тебе сказано... Ага, у Матфея... Как ухитрился в тогдашние СМИ попасть? Гордись!

– Что вычитал?

– Слушай:

8. 28: "И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов*, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.

29. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, сын Божий? пришел ты сюда прежде времени мучить нас.

30. Вдали же от них паслось большое стадо свиней.

31. И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.

32. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде".

– Как понимать "погибло в воде"? Вода для вас смертельна? Не тогда ли родилось "в тихом омуте черти водятся"?

– "Озере..."

– Какая разница чертям!

– Омут и озеро, вроде бы, одинаковы, но омут страшнее, потому и омут.

– Как понимать обращение учителя с чужим имуществом? Вольным манером отправил животных в море, ни у кого не спросил дозволения...Или свиней утопил по причине соблюдения "закона о чистоте пищи"? Почему бесов не вселить в камень? Убытком никому, почему бесам живая плоть нужна? И почему бесы вселились в свиней, если знали, что вселившись будут немедля утоплены? Или не знали намерений пророка?

– Экстраполяция, перенос чего-то с одного места на другое с последующим укоренением. Что переносить неважно, главное - убедить переносом: "чёрное" не всегда таковое, и только на чёрном небе сверкают звёзды. Ни одна дама не наденет бриллианты на светлое платье, но только на чёрное. Заявлять "смерть бесам" глупость, кою выпустили без знания природы нашей: бесы не умирают даже по приказу "сына божьего". Перебор, но почему евангелист не задумался - как опросить? Прокол в "писании", пусть и малый, вносит сомнения и сводит "святость" всего "писания" к нулю.

– Не принимал участие в "свинячей" истории?

– В глупых сказках никогда не участвовал.

– Почему "глупых"?

– В "писании" нет ни единого слова об утопленных братьях моих.

– Понятный хрен: невидимые вы, сосчитать невозможно. Но кому-то известна общая численность вашей армии, перепись личного состава кто-нибудь производил? Если вслепую верить Матфею - в двух бесноватых пребывало полчище бесов, но как столько помещалось - ясности "святое писание" не даёт. Вот и приходится гадать: бесы в одержимых жили не просторнее, чем сегодня живут гастарбайтеры в столичных квартирах. И чем бесноватые питались, если все их боялись, где и как корм добывали?

– Повторяю: более одного в плоть людскую не вселяемся, не переносим тесноту. Бывает, но крайне редко, что вселяется пара душ, и домовладелец получает звание "двоедушный". О двоедушии поговорим в другом месте и подробно. Мы куда бОльшие индивидуалисты, чем вы! К примеру, хочу внушить что-то своё, а другой, проживающий рядом возражает так рождается конфликт. Бесы из евангельской истории дураками представлены, не знали, что им уготовано вот и просились в свиней.

И к тому: сколько люди сил потратили, чтобы вырастить стадо, а тут является незваный-непрошеный и своим желанием губит плоды чьих-то трудов. Наибольшее возмущение вызывает вольное обращение "мессии" с частной собственностью.