Вход/Регистрация
Прогулки с бесом. Том четвёртый
вернуться

Сокольников Лев Валентинович

Шрифт:

– А какого хрена много знающий бес, ныне не выясняешь прошлое родителя?

– Ну, да, ты прошляпил, а на меня валишь? Мало даю? Один из друзей, равный по возрасту отцу, фанатично верующий человек, рассказывал прочитанную в "Ниве" волнительную фантазию:

"Крестьянин в стойле сказал коню:

– Христос воскрес!
– и бессловесное животное ответило:

– Воистину воскрес"!
– сказка из журнала "Нива" убедила человека, что так могло быть, намертво вцепилась в разум с наружным прозвищем "бессловесное животное".

Разделение единоверцев выглядело так: один знает больше о предмете веры, другой - меньше, или совсем ничего, а итог - малознающий боготворит знающего и тянется к наполненному знаниями. Так рождается очередной "земной бог"

– На тяге "просвещаемых" "грамотным" держались, держатся, и впредь будут держаться секты.

– Почему только секты? Всякая вера жива незнанием, а когда в очередной вере не остаётся белых пятен, а нового ничего не рождается - вера умирае, или меняется на новую.

– Отец знал много, но почему не использовал знания "о горнем" с превеликой пользой себ не знаю. Мог создать секту и стричь "овец", не пошёл в "стригали", но в водители "городского общественного транспорта на электрической тяге: трамвая"

Долгие беседы друзей о "вышнем" походили на футбольную "игру в одни ворота": друг внимательно слушал всё, что рассказывал отец о христианской вере и редко задавал вопросы. Беседа состояла из вопросов друга и отцовых ответов, но в чём состоял смысл не понимал.

Друг приходил к отцу исообразуясь с "Русскими правилами поведения гостя" приносил поллитровку известной когда-то русской водки "Смирновская" Друзья могли беседовать и без "смирновской", что и было вначале, но как долго не велась беседа заключительное слово" следовало после приёма первой порции жидкости, видом похожей на воду. Жидкость и звание носила усыпляющее "водка", вода, ничего опасного, не "спиртовода" Если не запах!

Когда не можем отодвинуть наползающее и неприятное событие - на выручку приходят посудины, наполненные хмельными напитками. "Защита и опора наша". Хотя бы на время. Алкоголь и хорош, и плох: окончив "работу", оставляет нас разбитыми и незащищёнными. Но!
– если отец и друг не могли как-то повлиять на войну и остановить - отодвинуть проклятую содержимым"белой головки", пусть и на время - получалось. Водка тем хороша, что на малое время отводит в сторону атакующие нас неприятности, и главной была война: - Что с нами будет?
– или вопрос задавался "за компанию", или иных вопросов не было. О чём переживали и волновались два неимущих человека, чего боялись, что было терять, какие блага в прошлой жизни?

"Отцы-командиры", откажитесь от изготовления "бескорыстных дураков"! Делайте своих подданных настолько богатыми, чтобы при любых обстоятельствах и без ваших призывов-понуканий "о долге по защите родины" шли на защиту собственных богатств! Помните: "нищему защищать нечего, нищий не станет умирать за чужие блага! Нищего не тронет призыв "защищать родину"!

Встреча друзей происходила на кухне, и что встреча может оказаться последней - друзья об этом не думали. Помех застолью в лице матери не было, и они уселись за кухонный стол. Разложили нехитрую закуску из "анчоусов", хлеба и зелёного лука. "Анчоусы" - название мелкой рыбёшки, выловленной у берегов Чили и поменявшей имя у монастырских пролетариев на "хамса".

– Если настоящие анчоусы ловят у берегов Чили - монастырская хамса добывалась в неизвестном водоёме...

– "...а трудящиеся, не зная место рождения морепродукта, называли рыбёшку просто и понятно: "на рупь - сто голов".

Волновал и вызывал неописуемый интерес процесс вскрытия водочной посудины, когда "открыватель" брал бутылку "и на его лице появлялось вожделение..."

Затем сильно, бурно и страстно встряхивал емкость, направлял "выходом" в пол и, держа за "горло" левой рукой - большим пальцем придерживал пробку, собиравшуюся покинуть горло бутылки, затем правой ладонью крепко, с чувством и радостью от предстоящего вкушения веселящей жидкости били в донце!

Сегодня знаю название процесса, коим вскрывалась желанная посудина: гидроудар. Воспроизвести физическое явление с жидкостью в ограниченном пространстве (бутылка) давалось не всякому, но мастеров по гидроударам, когда пробка из горла посудины вылетала от единственного удара открывая путь к вожделенному напитку было мало. Способность "пробочных" вышибал высоко ценилась в среде пьющих граждан и таким наливали из уважения к таланту. У отца не получалось вскрытие ни с первой, ни с третьей попытки, и когда конфуз случался - друг отбирал посудину с напитком и блестяще совершал операцию вскрытия. Не понимаю до сего дня: если хозяин не мог исполнить процедуру вскрытия - за каким хреном допускать до операции и обрекать на провал? Если у тебя получается лучше - оставайся монополистом!

– А где уважение хозяину?

Пиршество не могло иметь место в присутствии матери, а мать работала на "подёнке". Беседа начиналась после первой стопки и состояла из обсуждения текущих событий:

– Как жить-то дальше будем?

– Господь подумает о нас - отвечал отец

Счастливые люди! Все прочие верили в "силу и могущество партии большевиков", а эти двое "отщепенцев" уповали всего лишь на бога! Чего хорошего ожидать "власти советов" от "врагов и отщепенцев"!? Да чего угодно!

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 74
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • 80
  • 81
  • 82
  • 83
  • 84
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: