На вдохе кислород поступает сначала в бронхи, затем в легкие, оттуда – в кровь и ткани. Окисляя углеводы, кислород дает энергию организму и очищает клетки от отходов.

Углекислый газ проходит эту цепочку в обратном направлении: образуется в тканях, поступает в кровь, а затем через дыхательные пути выводится из организма.

Таким образом, дыхание играет важную роль в обмене веществ и регенерации клеток. Аюрведа дает принципы и предписания, помогающие сбалансировать работу ваты и прожить без болезней и преждевременной старости. Об этом более подробно будет рассказано в последующих разделах.

Для сохранения здоровья необходим правильные баланс и работа всех трех систем: ваты, питты и капхи. Их неправильная работа вызывает болезни, а преобладание ваты – преждевременное старение. Например, активные формы кислорода могут приносить пользу, сжигая отходы клеток, или вред, уничтожая сами клетки при слабо работающей питте (дисбалансе ваты).

Например, обезвреживанием «свободных радикалов» и поддержанием баланса занимается специальный фермент супероксиддисмутаза (СОД), который вместе с другими антиоксидантными ферментами защищает организм от постоянно образующихся разрушительных радикалов. Если система питты работает хорошо, то она способна выравнять дисбалансы ваты и капхи. Но для правильной работы системы питты необходима наличие высокого уровня упорядочивающей энергии саттвы.

ЗДОРОВЬЕ И БОЛЕЗНЬ. Как указывалось в первом разделе, показателями здоровья являются: высокий оджас (показатель здоровой системы капхи), высокий теджаса (показатель здоровой работы системы питты) и высокий уровень праны (показатель активной и сбалансированной работы системы ваты).

Согласно Аюрведе человек здоров, если у него:

1) Здоровые органы, т. е. высокий и сбалансированный оджас;

2) Красота, высокий интеллект (высокий и сбалансированный теджас);

3) Ощущение силы и таланты при высокой и сбалансированной пране

Рис. 14. Показатели, определяющие здоровье

Невозможно иметь высокий оджас и низкие показатели теджаса и праны, и наоборот, поскольку они взаимосвязаны. Либо все три показатели высокие и сбалансированные, либо дисбаланс присутствует во всех трех системах в разной пропорции.

Процессы в организме настолько взаимосвязаны, что опытному доктору Аюрведы достаточно по пульсу определить дисбаланс и этап развития болезни.

Аюрведа как наука представлена настолько доступно, что практически любой человек может в общих чертах определить свой дисбаланс и начать следовать общие рекомендации Аюрведы: следовать четырем принципам чистоты и постам (См. раздел 5.1.4). Но в случае серьезных болезней следует обратиться к опытному доктору.

Когда нет здорового баланса и работы систем ваты, питты и капхи, тогда, в силу преобладания большего дисбаланса, говорят:

1. Дисбаланс ваты, или вата-доша;

2. Дисбаланс питты, или питта-доша;

3. Дисбаланс капхи, или капха-доша.

Доша на санскрите значит дисбаланс, неисправность. Например, дисбаланс ваты указывает на общий дисбаланс тела, где более всего выведена из строя вата. Ее преобладание видно в телосложении человека, его характере, ощущениях и даже в мировоззрении.

Существует невидимая и неразрывная связь между умом и телом. Психологические, физиологические стрессы вызывают нарушения гомеостаза и иммунных механизмов, в результате чего возникают болезни. А также болезни вызывают отрицательные эмоции и формируют негативное мышление. Получается, как бы замкнутый круг.

Чтобы понять, насколько сильно влияние фундаментальных сил природы (саттвы, раджаса и тамаса) в нашей жизни, главные ведические писания показывают, как они влияют на работу ума (см. Таблицы 1 и 2) (Из “Чарака-самхиты” Сутрасхан 20, и последствия этого воздействия (Табл. 3)

Таблица 1

Влияние гун природы на психологическое самочувствие

Примечание: Поскольку дисбалансы отражаются на работе всех трех систем, многие болезни имеют смешанную природу. К примеру, при раке неправильно происходит и синтез белка (работа питты) и нарушение движения праны (вата).

В зависимости от того, какая энергия более всего влияет на человека, у него формируются соответствующие качества. Это могут быть либо появление временных эмоций (под влиянием обстоятельств), либо развитие постоянных качеств характера.