Вход/Регистрация
Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз
вернуться

Бирюк В.

Шрифт:

Ванька-лысый - мордовский миротворец?
– А жо поделаешь?

"Нужник согласия".

В смысле: мне нужно согласие окружающих племён. Со мной, естественно.

"Великие герои - всегда идут в обход" - мудрость Бармалея должна быть внесена в анналы. Или в ещё какое подходящее место.

Мои явные и ближайшие противники - эрзя, которым чуть-чуть не хватило темпа - пары столетий - для создания собственного государства, пары лет - для уничтожения меня и Всеволжска, со всем происходящим здесь прогрессом, оказались зажаты со всех сторон.

С севера, из-за Волги на них нехорошо смотрели подвластные мне мари. Разрушение экзогамии взволновало обе стороны. Но мари, переходя от дуально-фратриальной организации, распространённой в среде угро-финских племён, на нормы "Устава церковного" только удивлялись:

– - А чего ж мы сами раньше не додумались?

и радостно венчались, отплясывая на множестве свадебок.

У эрзя... до зубовного скрежета:

– - Жениться хочу! Аж зубы свело!

Увы - кудати требовали исполнения племенного закона. Но не давали девок для его реализации.

С востока - точили топоры дружественные мне оны черемис. Конфликты между племенами бывали и раньше. Но эмир, поддерживающий эрзя, регулярно грозивший черемисам своими сувашами из-за Свияги - самоустранился. А Воевода Всеволжский, который за службу хорошо платит - само-появился.

С запада расширялись мои собственные земли, смыкаясь постепенно с землями Муромского княжества, тоже мне дружественного.

Шли по Оке лодочки-барочки. А вдруг пристанут к берегу да селеньице выжгут? Шастали по бережку отряды егерей, поднялись сигнальные вышки - выглядывают чего-то...

Вдарить бы! Со всей силы. И снести плешивого с присными! Но пример Яксерго несколько притормаживал. Да и покойный инязор велел ждать...

Теперь и мокша с юга начали поглядывать в мою сторону с интересом. Нет, воевать за меня они не пойдут. Но и гадить...
– не присоединятся.

Ситуация у эрзя шла к кризису. Все были обижены на всех.

Одни - потому что соседи не отомстили мне за мои гадости. Другие - потому что от них требовали такой родо-племенной мести. А у них и своих забот - полон рот.

Иные - потому что поверили Пичаю, вложились в него. А он взял, да и помер. Иные - потому что не вложились, не хотели идти под Пичая. Тот-то умер, но наследник его, хоть и не имеет такого опыта и репутации, пытается вести дела по образцу своего отца.

На эту родо-племенную психологию периода перехода к ранне-феодальному обществу, накладывались текущие чисто экономические проблемы. Простые, понятные, наглядно видимые в амбарах и чуланах почти каждого кудо в Эрзянь Мастор.

Это было предопределено объёмами полученного нами выкупа за Вечкензу. Пичай отдал не только своё, но и занял у всех своих сторонников.

Выгрести у половины эрзя все накопленные запасы основных экспортных товаров, скот, кожи, овчины...

С халата шёлкового - сыт не будешь, морозы в нём - не перезимуешь. Ещё во времена хунну один из китайцев-перебежчиков рекомендовал "бегать в шёлковых халатах по кустарнику", наглядно показывая бессмысленность дорогих подарков "желтого" императора.

Теперь "хуннская мудрость" стала актуальна и у эрзя.

Единство народа, племенная солидарность... Даже если у тебя лично полны сусеки - хватил ли этого на всех голодных?

Механизма русских "кусочников" у эрзя нет - расселение другое, не деревни с отдельными избами. Здесь - кудо. Люди придут не постоять у порога в надежде на кусочек - они придут жить в твоём доме. Не на неделю, как на "медвежий праздник" - на всю зиму.

Торжество взаимопомощи, разгул солидарности и кульминация единения.

Взаимопомощь - великая вещь. И ты должен накормить голодающих. Попавшихся на их собственной глупости - на ошибочно выданном кредите. Ты - умный, ты Пичаю в долг не дал. Но твоя "умность" - высыпается между пальцами. Как зерно из твоих закромов.

Это же "люди"! Члены твоего племени! Отказать - нельзя. Иначе ты - "нелюдь".

Ты им ничего не обещал. Но ты - родился. В этом племени. Поэтому обязан покрывать их убытки. Это - предопределено от твоего рождения. Принудительное компенсация чужой глупости как элемент наследственности?
– А жо поделаешь? Все так живут.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: