Шрифт:
И привиделся сон мужику, явился Николай Угодник во сне и говорит ему:
— Урожай с берёшь — до зазимков [31] не ссыпай в закрома [32] зерно. Сыпь его в мешки и держи в овине [33] .
Проснулся мужик и говорит бабе:
— Сон мне, баба, приснился, и такой сон, что и в толк не возьму: представился мне Николай Угодник, и говорит будто: «Не ссыпай зерно в закрома, держи в овине».
— Так и поступай, значит, коли Николай Угодник приказывает.
31
Зазимки. Первые заморозки.
32
Закром. Отгороженное место в амбаре для ссыпания зерна, муки.
33
Овин. Хозяйственная постройка, в которой сушили снопы перед молотьбой. Обычно состоял из ямы, где располагалась печь без трубы, а также из верхнего яруса, куда складывали снопы.
Собрал мужик урожай, обмолотил зерно и в закрома не ссыпает, а в мешки да в овин перетаскивает.
А на дворе сухмень [34] — люди такой отродясь не видели. Откуда ни возьмись наползла туча тёмная с молнией. Загромыхал Илья Пророк по небу, так и палит огнём.
Ударила молния в амбар, в хату мужикову. Загорелась изба, амбар полыхает…
А Илья про то и не знает, что хлеб-то в овин складен. Надул Илью Николай Угодник. Баба голосит — ручьём разливается, а мужик:
34
Сухмень. Очень сухая погода без дождей; засуха.
— Эх, баба, а Никола Милостивый на что, хлеб-то он сохранил нам…
Сидят они на погорелом, горюют… Глядь, старичок седой старенький с сумою идёт, еле ноги переставляет, милостыню собирает.
Мужик и говорит:
— Отрежь-ка хлебца ему краюшечку, поди, и не ел ничего, ишь какой старенький.
Отрезала баба хлеба ему ломоть, а он и говорит:
— Нельзя ли переночевать у вас будет?
— Отчего нельзя, можно, только где ж ночевать-то… сам видишь, погорели мы…
— Да я в овине пересплю.
Пустил его мужик в овин и говорит бабе:
— Эх, беды б не было: закурит цигарку [35] , обронит где — пропадай мы тогда совсем.
— Ну, Бог милостив, а Николай Угодник на что?!
Переночевал старик, наутро ушёл — не видели, как.
Пошёл мужик в овин глянуть: старика нет, а хлеба вдвое прибавилось и сума на мешке оставлена. Диву мужик дается:
— Ай, спросонья мне это кажется, хлеба-то откуда взялось столько…
И думает: «Дай гляну, чего у него в суме тут положено».
35
Цигарка. Скрученная из бумаги трубочка с табаком (обычно с махоркой), употребляемая вместо папиросы; самокрутка.
Развязал суму — а там полно золота.
— Ну, баба, чудо нам с тобою послано: хлеба вдвое стало и мешок с золотом. Старик-то, что ночевал в овине, оставил.
А баба и говорит:
— Беспременно это у нас Николай Угодник был — старенький да седенький такой.
Поставил мужик избу новую, амбар справил, в зазимки из овина хлеб принес — зажил лучше прежнего.
Подошёл Николай Зимний [36] — мужик в церковь собирается, опять купил свечу пудовую… Николай Угодник и говорит Илье:
36
Николай Зимний. День святителя Николая Чудотворца; отмечается 19 декабря.
— Ну, Илья, гляди, кому мужик свечу притащит, кого благодарить станет, кому почёт сподаст [37] …
А про то и не говорит, что мужику мешок оставил с золотом да хлеба удвоил.
Илья-то Пророк по небу разъезжает-катается, на землю и не показывается, а Николай Угодник всё по земле ходит. Илья-то и не знал, что Никола Угодник мужика из беды вызволил.
Приходит мужик в церковь — прямо к Николаю Угоднику:
— Никола Угодник Милостивый, спасибо ж тебе — из беды ты меня вызволил, ходить бы мне с сумою по миру, кабы не твоя милость.
37
Почёт сподать. Оказать, выразить почёт, уважение.
И опять ему свечу пудовую поставил и не уходит — до конца всю обедню простоял на коленках подле Николы Угодника.
— Ну, Илья, гляди, кому мужик свечку поставил, кого любит больше, кому молится. Ты его и спалил — и то не глядит на тебя и не боится вовсе.
— Твоя правда вышла.
— То-то, не спорь в другой раз… Мне от мужика завсегда почёту больше, потому я у него до всего дохожу в хозяйстве.
Вышло, как Николай Угодник хотел, оспорил Илью Пророка, потому и правда — во всём мужику помогает Николай Угодник.
КУПЕЦ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ И ЕЛЕНА-КОРОЛЕВНА