Шрифт:
— Благодарим и на том — оно как раз перед новиной [18] будет.
Опять мужик не уходит, насчёт урожая разговор завёл.
Бог и думает: «Чаем его напоить, что ль, идти-то ему далече было, может, и вправду пить захотел…»
Напились чаю, а мужик всё не уходит. Бог опять думает: «ужели ему и этих постов мало? Дам ещё ему один — Петровский».
Мужик тулуп скинул, рубаху расстегнул, распоясался [19] и говорит:
18
Новина. Новый урожай, время первого сбора урожая.
19
Распоясаться. Развязать на себе пояс, снять с себя пояс.
— И за это благодарим: оно как раз в рабочую пору, когда там стряпаться-то бабе, а то кваску похлебаем — и вся недолга.
Говорил, говорил мужик, поднялся с лавки, хозяина поблагодарил, собираться стал.
Бог и думает: «Наконец-то он уходить вздумал!»
А мужик попрощался с Богом, сам за скобку держится, но всё не уходит, разговоры разговаривает:
— Бедность нас одолела, насчёт земли — недохват [20] , насчёт земли плохо.
Бог и думает: «Неужели и тех постов ему мало? Ну и завистный [21] . Дам-ка я ему ещё один».
20
Недохват. Отсутствие нужного количества чего-либо; недостаток.
21
Завистный. Завистливый, постоянно испытывающий чувство досады, вызванное превосходством, успехом, удачей и т. п. кого-либо другого.
— Ну, вот тебе ещё Филипповки [22] дам, пост до Рождества, а там и говядину можно…
— Спасибо тебе и на этом.
И опять не уходит мужик. Стоит у двери, мнётся, шапку перебирает.
Бог и делать не знает что с мужиком. И думает: «Дам ему среду и пятницу, авось уйдёт».
Мужик всё про своё — насчёт земли разговаривает. Бог ему:
— Ну, вот тебе ещё два дня в неделю дам — среду и пятницу поста.
— Спасибо тебе и на этом. Ушёл наконец-таки мужик от Бога.
22
Филипповки. Пост перед праздником Рождества с 27 ноября до 7 января.
Прилетел Ангел к чувашину.
— Иди, тебя Бог требует.
— Зачем меня Богу нужно?
— Постов тебе даст, чтоб ты скоромятину не жрал.
— Приду к Богу.
Стал чувашин к Богу собираться… Глянул в рундучок [23] , а чулок и нету, не в чем к Богу идти.
— Надо чулки вязать.
Сел с утра — до обеда и довязал чувашин чулки, чулки связал — есть захотелось.
— Баба, есть надо, обед давай…
23
Рундучок. Большой ларь с поднимающейся крышкой.
Похлебал похлебки гороховой, одеваться стал. Надел чулки, чуйку [24] надел, колпак вспялил [25] . Глянул в карман — табаку нет.
— В лавочку надо, табак купить.
Сбегал за табаком, пришёл домой, полез в карман — спичек нету.
— Моя за спичками на лавка пошёл.
Купил спичек, домой вернулся, закуривать стал… Достал трубку, а она старая…
— К Богу идти — надо трубку покупать новую…
Опять в лавку чувашин побежал, трубку купил. К Богу пошёл — солнце заходить стало.
24
Чуйка. Верхняя мужская одежда: суконный кафтан без воротника, с вырезом у горловины и глубоким запахом, обшитый по краю ворота, пол и рукавов полоской ткани или меха.
25
Вспялить. Надеть что-либо.
Пришёл к Богу, а Бог посты все раздал, про чувашина и забыл вовсе.
— Тебе чего, ты зачем явился?
— Велел поста брать.
— Ты б еще больше дрыхнул. Нет тебе поста, русский посты все забрал. Иди к мужику, у мужика посты есть — проси.
— Зачем мужика, дай ты поста.
— Говорят тебе, мужик посты забрал все. Спроси у него, даст поста — твоё счастье, а не даст — у меня нет постов больше.
Не уходит от Бога чувашин:
— К тебе шёл — чулки вязал, расход делал, дай поста.
Не отстает чувашин от Бога:
— Ты сказал — моя пришла. Дай поста.
Раздосадовался Бог, прогнал его от себя.
Приходит чувашин к мужику в хату…
— Тебе что надо?
— Бог послал.
— Зачем?
— Белел поста дать!
— Какого тебе поста? Ничего не знаю, мне не говорено было.
— Бог велел поста дать! Сказал, мужик поста брал, все брал. Проси мужика, мужик поста даст.
А мужик:
— Бабу проси, это дело хозяйкино.
А баба подумала, подумала:
— Не дам я постов ему… Ты сам смотри, когда ж я тогда масло сбивать буду, сметану сбирать, творог сбрасывать?.. Девка на выданье, а он посты отдавать?! Зятя в дом брать, а кормить нечем будет?! Самим мало!
Просил чувашин, просил у мужика поста — не дал ему мужик. Так и остался чувашин без поста, все посты русскому и достались.
КОМУ ОТ МУЖИКА ПОЧЁТУ БОЛЬШЕ