Шрифт:
Кодекс законов царя Хаммурапи [13]
(§ 195) Если сын ударит своего отца, – ему должно отрезать пальцы.
(§ 196) Если человек повредит глаз сына человека, – должно повредить его глаз.
(§ 197) Если он сломает кость [сына?] человека, – должно сломать его кость.
(§ 198) Если он повредит глаз мушкенума или сломает кость мушкенума, – он должен отвесить 1 мину серебра [14] .
(§ 199) Если он повредит глаз раба человека или сломает кость раба человека, – он должен уплатить половину его покупной цены.
13
Хаммурапи – царь Вавилона. Точное время правления до сих пор не установлено. Одна из версий гласит о том, что это время около 1950 до н. э. – 1700 гг. до н. э. или даже позже. Хаммурапи, как считают, был шестым монархом династии Аморитов. При нем Вавилон был столицей обширной империи.
14
Мушкенум – категория свободного населения в Вавилоне.
(§ 200) Если человек выбьет зуб равного себе, – должно выбить его зуб.
(§ 201) Если он выбьет зуб у мушкенума, – он должен отвесить 1/3 мины серебра.
(§ 202) Если человек ударит по щеке высшего [по положению], чем он сам, – должно в собрании (публично) (70) ударить его 60 раз плетью из воловьей кожи.
(§ 203) Если сын человека ударит по щеке равного себе сына человека, – он должен отвесить 1 мину серебра.
(§ 204) Если мушкенум ударит по щеке мушкенума, – он должен отвесить 10 сиклей [15] серебра.
15
Сикль – древняя единица веса, равная приметно 12 г. Употреблялась для взвешивания серебра.
(§ 205) Если раб человека ударит по щеке сына человека, – должно отрезать ему ухо.
(§ 206) Если человек ударит человека в драке, причинит ему повреждение, – этот человек должен поклясться: «Я ударил его не умышленно», и оплатить врача.
(§ 215) Если врач сделает человеку тяжелый надрез бронзовым ножом и излечит этого человека или снимет бельмо человека бронзовым ножом и вылечит глаз человека, то он должен получить 10 сиклей серебра.
Цит. по: Хрестоматия по истории Древнего мира. Т. 1. Древний Восток / Под ред. В.В. Струве. М.: Учпедгиз, 1950. [Электронный ресурс]. URL://(дата обращения: 25.03.2017).
<…> Если покупатель не приведёт продавца, продавшего ему, и свидетелей, при которых он купил, а только хозяин пропавшей вещи приведёт свидетелей, знающих его пропавшую вещь, то покупатель – вор, его должно убить; хозяин пропавшей вещи должен получить свою пропавшую вещь.
<…> Если человек вознамерится изгнать сына своего и скажет судьям: «Я прогоню моего сына», то судьи должны исследовать его дело, и если сын не совершил тяжкого греха, достаточного для лишения его наследства, то отец не может лишить его наследства <…>
Цит. по: Кииленкова О.В. Сборник тематических тестов по истории Древнего мира, М, Интеллект-Центр, 2010. [Электронный ресурс]. URL://Сборник+тематических+тестов.+История+Древнего+мира.+З+класс. (дата обращения: 23. 03. 2017).
Вопросы и задания:
1. Прочитайте извлечения из Кодекса и проанализируйте приведенные нормы на предмет их гуманности.
2. Чьи интересы в большей степени защищали законы Хаммурапи? Аргументируйте свой ответ, опираясь на содержание извлечений.
3. Какое значение придавал царь Вавилонии свидетелям при рассмотрении спорных вопросов?
Законы Ману [16]
КАСТЫ
1,31 – А для процветания миров он (Брахма) создал из своих уст, рук, бедер и ступней брахмана [17] , кшатрия [18] , вайшью [19] и шудру [20] [соответственно].
16
Законы Many – древнеиндийский сборник предписаний религиозного, морально-нравственного и общественного долга
17
Брахманы – члены жреческих родов.
18
Кшатрии – военная аристократия.
19
Вайшьи – рядовые общинники.
20
Шудры – неравноправные члены древнеиндийского общества.
1.87 – А для сохранения всей этой вселенной он, пресветлый для происшедших из его уст, рук, бедер и ступней, установил особые [обязанности и] занятия.
1.88 – Таким образом, обучение Ведам [21] и изучение их, принесение жертв за себя и за других, а также дачу и получение [милостыни] он установил для брахманов.
1.89 – Охрану подданных, а также дачу милостыни, жертвоприношение, изучение Вед и умеренность в наслаждениях он указал для кшатриев.
1.90 – Пастьбу скота, а также дачу милостыни, жертвоприношение, изучение Вед, торговлю и ростовщичество – для вайшьи.
21
Веды – сборник древних священных писаний индийцев.
1.91 – Но только одно занятие Владыка указал для шудры – обслуживание этих каст со смирением.
1,93 – Вследствие происхождения из самой благородной части тела (Брахмы), вследствие первородства и обладания (знанием Веды) брахман по праву владыка всей вселенной.
1,96 – Из всех существ наилучшими считаются одушевленные, из одушевленных – разумные, из разумных – люди, из людей – брахманы.
VIII, 279 – Какой частью тела человек низшей касты нанесет повреждение [человеку] высшей касты, именно она у него должна быть отрезана; таково предписание Ману.