Шрифт:
6. Возможно ли было примирение истца и ответчика?
7. Что грозило осуждённому в случае не примирения с истцом?
8. Какие ритуалы были предусмотрены при погребении?
9. Можно ли было жертвовать храмам вещь, являющуюся предметом судебного разбирательства?
Трактат Цицерона [38] «Об обязанностях» и образ идеального гражданина
38
Марк Тулий Цицерон (106 г. до н. э. – 43 г. до н. э.) – древнеримский политический деятель, оратор и философ.
(Извлечение)
<…> Дороги нам родители, дороги дети, родственники, близкие, друзья, но отечество одно охватило все привязанности всех людей. Какой честный человек поколеблется пойти за него на смерть, если он этим принесёт пользу?…Но если этот душевный подъём, который бывает виден в опасностях и трудах, чужд справедливости и борется не за общее благо, а ради своей выгоды, то он порочен…Гражданин строгих правил, храбрый и достойный первенства в государстве… всецело посвятит себя служению государству, не станет добиваться богатств и могущества и будет оберегать государство в целом, заботясь обо всех гражданах…<…>
Цит. по: Цицерон. Об обязанностях. [Электронный ресурс]. URL:// http:// mydocx.ru/S-14783.html (дата обращения: 4.04. 2017).
Вопросы и задания:
1. Определите главные черты образа идеального человека, который описан Цицероном.
2. Как соотносятся понятия «человек» и «гражданин»?
Н. Я. Данилевский [39] об оценке развития культуры Рима
39
Данилевский Николай Яковлевич (1822–1885) – русский социолог, культуролог, публицист и естествоиспытатель; геополитик, один из основателей цивилизационного подхода к истории.
(Извлечение)
<… Но в Риме, также, как и в Греции, рабство составляет основной, фундаментальный факт общественного строя. Культурная деятельность совершенно незначительна: в науке, в философском мышлении, так же, как и в искусствах, за исключением архитектуры, Рим не производит ничего оригинального. Заключалась ли причина этой непроизводительности в самых нравственных, духовных условиях латинской расы или в подражательности римлян, в их порабощении грекам в сфере науки и искусства, это не подлежит теперь нашему разбору; для нас достаточно самого факта…>
Цит. по: Данилевский Н.Я. Россия и Европа. [Электронный ресурс]. URL://7 (дата обращения: 24.03.2017).
Вопросы и задания:
1. Что составляло основу общественного строя в Риме?
2. Как Н.Я. Данилевский оценивает культурную деятельность Рима?
3. Опираясь на знания учебной дисциплины Мировой художественной культуры, докажите на конкретных примерах вклад Рима в развитие архитектуры.
Раздел IV
История Средних веков
Цивилизация средневекового Запада
(Извлечение)
«На Западе появился новый мир, возникший благодаря слиянию римского и варварского миров».
«В хаосе варварских нашествий епископы и монахи… стали универсальными руководителями разваливающегося общества: к своей религиозной роли они прибавили политическую, вступая в переговоры с варварами, хозяйственную, распределяя продовольствие и милостыню, социальную, защищая слабых от могущественных, и даже военную…».
Цит. по: Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций с древнейших времён до конца XX века. 10–11 кл.: Пособие для общеобразоват. учреждений/ Под ред. В.И. Уколовой. М.: Дрофа, 2003. С. 131, 141.
Вопросы и задания:
Прочитайте извлечения из хрестоматии о зарождении новой цивилизации и ответьте на следующие вопросы:
– Что легло в основу образования новой цивилизации?
– Какова роль христианской церкви в становлении западноевропейской цивилизации?
Из словаря основных понятий
Христианство – религия, основателем которой считается богочеловек – сын Господа Бога и земной девушки Марии Иисус Христос… Священное писание христиан – Библия – состоит из Ветхого и Нового Завета. Христиане верят во всемогущество Господа Бога, единого в трёх лицах: Отец, Сын и Святой дух. По христианским представлениям, созданный Господом мир состоит из мира небесного – рая, где пребывает сам Бог, ангелы и души праведных людей, мира земного и ада, где повелевает сатана (дьявол) – ангел, восставший против Бога. В земном мире у человека есть смертное тело и бессмертная душа… Души, отягощённые грехами, дьявол забрал в ад, где их ждали вечные мучения. Приход в мир Сына Божия – Христа – дал людям Новый Завет – заповедь в отношениях Бога и людей. Страданиями и смертью на кресте Иисус как человек искупил все грехи людей. Воскресение Христа указывает всем людям путь спасения души для вечной жизни. Для этого необходимо «возлюбить Господа Бога своего всем сердцем своим», «возлюбить ближнего своего, как самого себя», «поступать с другими так, как хотели бы, чтобы они поступали с тобой», «прощать врагов своих». Христианин должен избегать грехов (гордыни, зависти, гнева, лени, жадности, расточительства и чревоугодия) и хранить добродетели (веру, надежду, любовь). В Новом Завете предсказывается конец света, когда в мир явится Антихрист и «восстанет народ на народ, царство на царство». После этого в мир второй раз придёт Христос и состоится Страшный суд – грешники будут осуждены на вечные муки, а праведники воскреснут. Чтобы помочь друг другу в спасении души, христиане объединяются в церковь (общину). Священники совершают таинства (обряды), главное из которых – причащение – вкушение верующими хлеба и вина, перевоплощённых в «Тело и Кровь Христовы». В Средневековье христианская религия разделилась на несколько ветвей, наиболее известные из которых – православие и католицизм.