Завершающий шаг техники эйфо-покоя осуществляется во внешнем мире. На этом этапе мы обращаем взгляд наружу и исследуем феноменальный мир, в котором живем. Посредством техники эйфо-покоя мы наблюдаем уравновешивающие влияния самого состояния эйфопокоя. Мы обнаруживаем и оцениваем точки соприкосновения противоположностей – таких, как боль и удовольствие, мужское и женское, добро и зло. Все в нашей жизни находит свое естественное место. Вы обнаружите свое место в общей схеме вещей и наконец почувствуете себя как дома.

Святые небеса! У меня просто мурашки по коже идут, когда я думаю об этом. Знаю, все это может выглядеть слишком абстрактно и пока что для вас непостижимо, но заверяю вас, что на деле это не так. Я бы не стал зря тратить свое и ваше время. Помните: голова в облаках, а ноги на земле – вот о чем я говорю. Вам нет нужды понимать суть эйфо-покоя, чтобы выполнять технику эйфо-покоя. У вас уже есть все, что нужно для ее выполнения. Я гарантирую вам это и кое-что еще: как только эйфо-покой утвердится в вашей жизни, все это обретет совершенный смысл.

Как же работает техника эйфо-покоя? Ну, не по обычным законам, это точно. Ведь если задуматься, то техника – это способ что-то делать, верно? Но как можно что-то сделать, чтобы получилось Ничто? Конечно, это кажется невозможным. Есть ощущение, что мы не можем осуществить деятельность, направленную на Ничтоделание. Именно поэтому столь многие техники медитации и духовного роста приносят первые плоды так нескоро. Они подразумевают, что ученик обретет внутренний покой или станет неподвижным наблюдателем через какие-то действия – например, через создание позитивных мыслей, сосредоточение на неком слове или мысли или через особые позы и дыхание. Все это идет вразрез с исходной целью, которая состоит в том, чтобы обрести внутренний покой или стать безмолвным наблюдателем. Покой существует вопреки движению. Традиционные техники «делания» приносят плоды лишь тогда, когда ум наконец устает и на миг отказывается выполнять предписанную технику. В момент, когда ум отказывается, он останавливается. И только тогда, когда он прекращает работать, он обнаруживает покой, ждущий его с распростертыми объятиями. Техника эйфо-покоя пропускает этот этап доведения себя до усталости и переходит непосредственно к покою.

Техника эйфо-покоя – это своего рода сдвиг восприятия от делания к бытию. Она настолько естественна, что непосредственным ее результатом становятся расслабление и внутреннее умиротворение, вслед за чем наступает вполне ощутимое исцеление, а затем и более глубокие последствия. У меня изначально не было намерения разрабатывать простую научную технику. Она сама собой возникла однажды в форме семени, и мне оставалось только позволить ей проклюнуться и разрастись.

Ладно, а если говорить совсем по-простому, я просто однажды случайно наткнулся на способ делать Ничто. Да, вы правильно прочли: делать Ничто. И это получается все лучше. Выяснилось, что если мы хотим сделать что-то, то совершенно необходимо делать Ничто. Знаю, звучит безумно, но это правда. На самом деле это всегда было так. Если мы хотим что-то сделать, нам нужно для начала попробовать действовать в противоположном направлении. Странно, да? А вы задумайтесь.

Если вы хотите встать с кресла, что вы делаете в первую очередь? Правильно! Вы давите ногами в пол, а руками нажимаете на подлокотники – нажимаете вниз, а поднимаетесь вверх. А если вы хотите сходить к холодильнику за чем-нибудь холодненьким, вам нужно вначале оттолкнуться ногой, направив усилие прочь от холодильника, – и тогда ваше тело устремится прямиком к пиву, стоящему на празднично освещенной полке. Если вам нужно забить гвоздь, вы начинаете с того, что перемещаете молоток в противоположном направлении. Если собираетесь построить небоскреб, в первую очередь роете котлован.

А теперь наступает момент Ничтоделания. Когда вы прекращаете усилие в противоположном направлении и как раз намереваетесь двинуться вперед, вы ведь полностью неподвижны, верно? Когда нога прекращает толчок назад, но еще не качнулась вперед, она ведь пребывает в состоянии покоя. Когда вы уже достаточно отвели молоток, он прекращает движение и лишь потом устремляется к гвоздю. Как видите, Ничтоделание встроено в любую деятельность.

Даже самая простая форма активности в мироздании – синусоидальная волна – тоже вписывается в эту схему «действия бездействием». Синусоидальная идет вверх, потом вниз, затем вверх, затем вниз – и так всю свою жизнь. Но и в судьбе скромной синусоидальной волны есть не одна только работа. В каждой верхней и нижней точке есть краткий момент отдыха, что-то вроде перерыва на кофе. Видимо, Вселенная – вполне снисходительный работодатель: смотрите-ка, она встроила отдых и искусство ничтоделания в каждую деятельность, даже на самом фундаментальном уровне мироздания.

А теперь самое время взглянуть на этот замечательный принцип еще пристальнее. Возьмем для примера стрельбу из лука. Это прекрасная аналогия, помогающая вскрыть принципы динамического действия и успеха – фундаментальные принципы, работающие в технике эйфо-покоя.

Предположим, вы хотите пустить стрелу в цель. Что вам нужно сделать в первую очередь? Вам нужно оттянуть заправленную в тетиву стрелу прочь от цели. Разве не так? После того как вы оттянули ее до предела и прежде чем отпустить, стрела пребывает в покое, правильно? И это совсем другой покой, чем когда стрела просто лежит на земле. Стрела на натянутой до предела тетиве демонстрирует динамический покой. Она не движется, но обладает полным потенциалом движения – стоит только ее отпустить.

А что вы делаете дальше? Направляете стрелу на цель, не так ли? Итак, как только тетива натянута до предела и стрела нацелена на цель, что нужно сделать, чтобы она полетела по назначению? Правильно – ничего! Прежде чем отпустить стрелу, ваши мышцы напряжены – они удерживают тетиву. Все, что вам нужно дальше, – это прекратить действие. В данном случае вы расслабляете мышцы, и стрела тут же отправляется в полет. Если ваша рука верна, стрела попадет прямо в яблочко. Вот точно так же работает и техника эйфо-покоя.