Шрифт:
То есть – вся совокупность Высоких Духовных Существ – это Бог. По мере развития Земли человечество узнавало об отдельных Высоких Духовных Существах, то есть об отдельных составных частях Великого Бога, отсюда и произошла путаница и кажущееся противоречие в определении Богов разных наций и религий.
«Видел ли я Бога? Я видел Того, Кого называют Сыном Божьим, а вы должны помнить Его слова о том, что тот, кто видел Сына, видел и Отца. Но вы спросите меня обо всех богах, ибо в мировом пантеоне их много. Да, они существуют и здесь, как реальность…
Я узнал здесь, что существуют Планетарные Духи, боги планет… Я узнал здесь, что Дух, охраняющий нашу планету, развился в Бога могучей силы и ответственности в истекших циклах существования» (Э.Баркер, «Письма живого усопшего»).
Добро и зло
Пусть План Любви и Света осуществится,
и да замкнет он дверь, за которой зло.
Да восстановят Свет, Любовь и Сила –
План на Земле.
Учитель Тибетец, строфа из «Великого Призыва», Новой Мировой МолитвыТема «добра и зла» не совсем проста, в ней есть много граней. Много лет я размышляла, наблюдала, изучала книги и различающиеся мнения, а также смотрела на развитие событий, происходящих с людьми и анализировала процессы, идущие в мире. Теперь предлагаю читателю свое видение добра и зла.
Когда маленький ребенок начинает постигать жизнь, родители, стремясь его направить, одни действия поддерживают, а другие – порицают, останавливая ребенка и даже что-то ему запрещая. Так усваивается первое в жизни «хорошо и плохо» или начальное разделение на «добро и зло». Когда ребенок подрастает, он начинает слышать множество противоречивых голосов (внешних и внутренних) относительно добра и зла. Родители советуют (или требуют) одного, друзья убеждают в противоположном, учителя предлагают свои ценности и понятия добра и зла. А еще есть общественное мнение, книги, телевидение и т. д. и т. п. У молодого человека также существует собственный источник, «внутренний голос» (подсознание?), определяющий выбор «добра и зла».
Особенность этого внутреннего голоса такова, что когда человек находится в гармонии с миром, то его «голос» подсказывает ему правильную интерпретацию «добра и зла», а когда – в дисгармоничном, агрессивном состоянии, то «голос» грубо врёт. Человек, перепутавший понятия добра и зла, идет по ложному пути, в конце которого его ждут беды и несчастья. В результате болезненного опыта он обучается тому, чтобы перестать «наступать на одни и те же грабли», и усваивает, наконец, истинное «добро и зло».
Если рассматривать, что является «добром и злом» в разные времена и у разных народов, то мы заметим, что понятия «добра и зла» изменялись со временем и местом. Это наблюдение подталкивает некоторых людей считать, что «добро и зло» относительны или же что они вовсе не существуют. Но так ли это?
Интересное определение я прочла в книгах А.Бейли: добро, это – то, что способствует эволюции человека, человечества и всего живого на земле, а зло – то, что препятствует эволюции. (Это определение «добра и зла» дано Учителями Духовной Иерархии нашей планеты.)
Если подойти к «добру и злу» как к инструментам эволюции, то становится понятным, почему взгляд человека на «хорошее» и «плохое» изменялся со временем и местом, и почему «добро и зло» кажутся нам относительными.
Анни Безант в своей книге «Исследование Сознания» так описывает процесс усвоения человеком «добра и зла»: «Наше знание правильного и неправильного вырастает из опыта и развивается благодаря испытаниям. Разум, изучая мир и наблюдая… открывает, что мир движется по пути эволюции, и обнаруживает закон эволюции.
Для части, единицы, подчинение закону целого, которому она принадлежит, означает мир, гармонию, и, следовательно, счастье, в то время как выступление против закона означает трения, дисгармонию и несчастье. Отсюда следует, что правильным является то, что находится в гармонии с великим законом… а ошибочным – то, что конфликтует с великим законом и приносит горе».
Естественно, возникает вопрос: «Почему людям никто не объяснил этого раньше?» Но раньше человечество в целом было не настолько развитым, чтобы понять это. Бесполезно преподавать высшую математику человеку, который не умеет читать и писать. Сначала его следует научить простому, азбуке, и только затем он сможет постичь более сложные истины.
Аналогично этому на начальных этапах эволюции требовалось простое и понятное представление «добра и зла». Если мы учим малыша ходить, то побуждаем: «Давай поднимайся! Делай шаг, еще, еще! Вот, молодец!». То есть наше обучение касается тела. Когда же он подрастет, мы учим его чувствовать: «Посмотри, как красиво!», а еще позже – думать: «Ну, ты подумай, как же все-таки решить эту задачу». Таким образом, по мере эволюции человека «хорошо и плохо» не только усложняются, но и касаются разных сторон жизни и различных способностей. Поэтому понятия «добра и зла» на ранних стадиях эволюции примитивны и просты, таковы, как мы объясняем их маленькому ребенку.