Но затем дорога эволюции усложняется, и ориентиры того, в каком направлении следует двигаться, изменяются. Гораздо медленнее преобразуются уже сформировавшиеся понятия о добре и зле. По этой причине в конце каждой уходящей эпохи, «добро и зло» – ранее усвоенные, мощные, но уже закристаллизованные и жесткие, вступают в конфликт с новыми «добром и злом», более тонкими и прогрессивными. Однако эти передовые воззрения еще не успели окрепнуть в сознании людей, и поэтому представляют собой пока еще слабый, но заботливо оберегаемый Богом росточек нового.

Добро – это действие в согласии с космическим законом для данного времени! Также, добро – это умеренность и гармоничное соединение различных частей, свойств, различных божественных качеств. Предыдущая эпоха Рыб научила нас чрезмерности и однобокости, ставя акцент на чем-нибудь одном, его одно выделяя, она руководствовалась лозунгом: «Хорошего должно быть много!»

Но нет, НЕ в крайностях должно быть добро, а в гармоничном соединении развитых творческих энергий. А.Маслоу считает, что человечность (добро) можно представить как ряд качеств, а именно, что человек должен обладать способностью к абстрагированию, умением выражать свои мысли, способностью любить, иметь нравственные ценности, уметь переступать через свое низшее «я» (то есть, НЕ быть эгоистичным).

Вечное добро состоит в НЕ причинении вреда и в движении по пути эволюции, а агрессия (кроме необходимой самозащиты) и регресс – являются злом. Учитель Тибетец пишет о том, что зло – пока еще не трансформировавшиеся остатки результатов работы прошлых эпох на Земле. Вспомните, что в конце каждой эпохи – качество, которое развивалось, достигает раздутого выражения (глава «Три эпохи развития человечества»).

На Земле эволюция идет с «перевыполнением плана», и природа не успевает ассимилировать и преобразовывать это «перевыполнение», так что «добро» прошлых эпох скапливается, слеживается, «портится» и превращается в «зло».

Наверное, вы помните детский стишок В.Маяковского:

«Кроха сын к отцу пришел, и спросила кроха:

“Что такое хорошо, и что такое плохо”?»

На вопрос сына отец дал замечательный ответ о том, что плохо быть грязнулей, плохо обижать слабых, плохо… и т. д. Правильно учил сына отец. Но вот, когда человек становится старше, то он уже тоньше должен различать добро и зло.

В целом слова «хорошо» и «плохо» были символом эпохи Рыб, эпохи Идеализма. И мы все уже выучили «что такое хорошо» и «что такое плохо». При этом что-то из этих понятий – осталось правильным, а вот кое-что – было истинным в эпоху Рыб, но в нынешнюю эпоху ВОДОЛЕЯ оказалось вредным, ошибочным и приносящим страдания.

Сегодняшнему человеку важно усвоить, что…

Это лишь пример основных «хорошо и плохо» новой эпохи, а более детально об этом мы будем говорить на протяжении всей книги.

Очень важно исправлять ошибочные мысли и чувства на правильные, потому что энергии в сегодняшнем дне работают таким образом, что «плохо» для нашей эпохи превращается в страдания, а «хорошо» для нашей эпохи превращается в здоровье, радость, любовь, творчество и материальную обеспеченность.

Наши Души движутся по Пути Любви, и поэтому все люди стремятся к любви. Но у некоторых, к сожалению, присутствует тяга к злу, которая связана с накопленной ими в прошлых жизнях плохой кармой. Чем быстрее человек преодолеет эту тягу, тем скорее освободится от мучений, вызываемых совершенными им злыми действиями. Еще одна причина, по которой люди иногда совершают плохие, злые поступки – это неразвитость. Развитый человек способен управлять собой, и он НЕ будет кричать, бить, обманывать, красть, унижать других.

Развитый человек будет заботиться об общем благе.

В последнее время довольно популярно ложное представление о вечной природе зла и о его неизбежности. Некоторые люди говорят: «О, если бы не было плохого, мы и не узнали бы, что есть хорошее, а если бы не было зла, то мы бы и не знали, что такое добро».

Возможно, неразвитый и глупый человек, не узнав страданий, не ценит и хорошего, но для развитого человека зло в качестве инструмента развития больше НЕ требуется, так как в самом человеке уже в достаточной степени выросли и укоренились добродетели.

Поэтому, если в некоторые эпохи зло было необходимым инструментом развития, то в последующие, более передовые эпохи, надобность в нем совершенно отпадет.

Вот почему считать зло вечным и необходимым для того, чтобы люди могли по контрасту, по сравнению, ценить добро, является ошибочным представлением, мировоззренческой ошибкой. Это та подсознательная установка, которая оправдывает зло: «Так устроен мир. Значит, зло должно быть и должно быть всегда». К счастью, это ложное утверждение, зло – временно, преходяще.