Слово «Бог» в человеческом понимании означает «должность в иерархии Высших существ». На вопрос, что такое «Бог-Творец», частично я уже ответил.

Чтобы ты понял, что означает «создающий Бог», я попробую объяснить эти слова более доступным для тебя языком. «Создающий Бог» есть энергетическая сущность, владеющая телом человека, создающего бездушные творения. «Создающий Бог» всегда будет присутствовать своей частичкой в бездушных созданиях и последующих бездушных творениях людей, только в нематериальном плане их.

Например, этот мобильный телефон, который ты носишь на поясе, был создан мыслью энергетической сущности, которая владела телом конструктора. Богом этого мобильного телефона будет энергетическая сущность, владеющая телом конструктора. А Господом Богом для конструкторов, создавших последующие разные модификации мобильных телефонов, будет энергетическая сущность, владеющая телом первого конструктора, который создал первый телефон. Частичка Его всегда присутствует на нематериальном плане в каждой последующей модификации телефона.

Бог сотворил Бога, а Бога, сотворившего Бога, тоже сотворил другой Бог. Такая последовательность сотворения Бога длится до бесконечности и растворяется в бесконечности. Для понимания этого человеку необходимо расширение состояния своего сознания.

Когда говорят, что произношение слова «боги» есть большой грех, это на самом деле белиберда.

Потому что в каждом человеке живет частичка Бога-Творца, только на его нематериальном плане. Эти частички на земле, объединившись, образуют Одного Бога, но будут частью Бога, которая находится во Вселенной.

Сознание человека отражает сознание частички Бога в нем. Чтобы понять эту Истину, человек должен все время стремиться к расширению состояния своего сознания, пытаться одинаково познать материальный Физический мир и нематериальный Тонкий мир, не разделяя их. Такое познание возможно, если человек свободный, не зависит от системы темных сил и способен осмысливать в глубину над сознательным бытием…

Последние слова Мирбек сказал поспешно. Он попросил водителя остановиться. Мирбек вышел из иномарки и тут же пересел в микроавтобус, передвигающийся по городу.

1. Изменение человека

Мирбек и Ысманбек учились в разных высших учебных заведениях города Москвы, там они познакомились. Их дружба началась со студенческой скамьи. Несмотря на то, что они были выходцами из южной части Киргизии, они до этого не виделись и не знали о существовании друг друга.

После окончания института они вернулись в Киргизию и трудоустроились в столице республики. Тогда столица Киргизии называлась городом Фрунзе и гордо носила имя легендарного большевистского полководца.

Ысманбек трудоустроился по специальности. С тех пор он работает в одной отрасли, с пользой для себя применяя результаты знаний, полученных в институте.

А судьба Мирбека сложилась иначе. После института из-за отсутствия работы по специальности в Киргизии он работал в Южном конструкторско-технологическом бюро станкостроения не по специальности. С тех пор он успел поработать почти во всех отраслях народного хозяйства республики. На каждом новом месте ему приходилось осваивать новый профиль работы.

Мирбек и Ысманбек ничем не отличались от основной массы людей. Как все, они работали и стремились улучшить свое материальное состояние и жилищные условия.

В праздничные дни, в дни рождения они собрались с семьей, как все люди, веселились, употребляя спиртные напитки.

Однако между Мирбеком и Ысманбеком были следующие видимые отличия. Ысманбек постоянно курит сигареты. В сильно пьяном состоянии Ысманбек способен инициировать драку или скандал. После употребления большой дозы спиртного Ысманбек спокойно может кушать еду, на следующий день он просыпается рано утром, чувствует себя хорошо и не болеет.

Мирбек является противоположностью Ысманбека. Мирбек не курит, после употребления спиртного он не может кушать еду. Если Мирбек принимает большую дозу спиртного, то он будет рыгать или может уснуть за столом. На следующий день Мирбек себя очень плохо чувствует и болеет, иногда несколько дней находится в постели.

На этом этапе жизни Ысманбек и Мирбек не верили в Бога, они жили с образом жизни неверующего человека. Как все люди, Ысманбек и Мирбек о Боге вспоминали только тогда, когда им было очень плохо, когда их душа страдала, когда они сильно болели, когда им везде сопутствовало невезение или их поджидала опасность.