Можно доказать, что все квадраты Генезиса обладают следующими замечательными свойствами, а именно

Для любых значений n >= 3

Данные свойства являются крайне полезными в осмыслении и познании квадратов Генезиса в развертывании Научных Начал Творения.

Квадраты Генезиса развертыванием роста мерности переходят в явление Куба Генезиса. Кубом Генезиса порядка n называется куб, содержащий натуральные числа от 1 до n3, таким образом, что сумма чисел в любом ряду, параллельном ребрам куба и на пространственных диагоналях, равна одному и тому же числу. Аналогично выводу формулы для константы Генезиса квадратов, выводится формула для константы Генезисы Куба

Количество рядов, по которым возможно суммирование с выходом на один и тот же результат, определяется выражением (3n2 + 4). Первое слагаемое определяет количество «горизонтальных и вертикальных рядов», а число 4 соответствует четырем пространственным диагоналям. Для куба Генезиса третьего порядка, приведенного ниже, сумма чисел в каждом ряду, которых всего 31, дает константу Генезиса, равную 42 – весьма интересное число, если сопоставить его с названием сооветствующей Части Человека.

Из любопытных закономерностей – можно заметить, что в цетре данного куба стоит число 14, что составляет одну треть от константы Генезиса, а сумма двух любых чисел, расположенных симметрично центру куба, равна 28.

Если принять во внимание, что Униграмма изначального Ядра центровки ИВДИВО представляет собой итоговое явление действия Куба Созидания, а Куб Созидания состоит из Матриц Творения ИВО с записями Прасинтезности в ячейках Куба, включение таких математических объектов как кубы и квадраты Генезиса в математические осознания и исследования Шуньяты и метрик Метагалактики представляется вероятным, с очень большой степенью вероятности. Тем более что Математика – это Наука Творения ИВО.

Современный принцип моделирования физических процессов представляет собой вычленение фрагмента изучаемого явления и заключение его в сферу исследования, границы которой отсекают и упрощают взаимосвязь вычленяемого явления с окружающим миром. Этот принцип принят исходя из соображений невозможности целостного познания мира человеком, в силу чрезвычайного многообразия и сложности окружающего мира, отсутствия у Человека достаточных качеств и способностей вместить в себя истинно целостную модель мироздания.

Данный принцип, очевидно, имеет под собой историко-религиозную природу, постулирующую неисповедимость явлений материи, организатором которой является высшее Абсолютное Существо, и априорной невозможности целостного восприятия материи человеком в силу его бесконечной малости относительно явления Абсолюта.

Однако же подобная традиция нарушается в силу того, что субъективное восприятие человека не может мыслить частностями, и даже в отсутствии необходимого количества данных старается достраивать субъективную модель мира до целостных форм, максимально отражающих мир объективный. Эта черта Человеческого сознания может быть проиллюстрирована на постоянном желании ученого-исследователя построить максимально целостную картину реальности в отдельно взятой модели, стремясь учесть максимальное количество переменных и получить наиболее корректный результат. И здесь сдерживающим фактором является не ограниченность силы человеческого познания относительно Абсолюта, а целесообразность учета ряда факторов, влияющих на изучаемое явление, уровень компетенции, уровень инструментальной и аппаратной подготовки исследователя. Примером может являться пренебрежение влияния внутренних преобразований (сильных, слабых) на механику движения макрообъектов, как мало влияющих на изменение поведения модели.

Большое количество данных, полученных в результате наблюдений над элементарными частицами и фундаментальными взаимодействиями, наблюдаемых как в лабораторных условиях (ядерные реакторы, ускорители), так и в натурных экспериментах (столкновение космических лучей, солнечного излучения и ветра с магнитным полем Земли, наблюдаемые астрономические явления) помимо анализа и классификации, требуют, зачастую, калибровки имеющихся физических моделей строения мира или представления новой модели мира, качественно отличающейся от предыдущей. Примером тому может служить переход от классической механики Ньютона к квантовой.

Интересным является также тот факт, что базовые явления материи, заложенные еще в античный исторический период, остаются неизменными до сих пор, и каждый новый виток научно-технического прогресса дополняет или глубже раскрывает исходные явления и взаимодействия материи, описываемые нами в таких понятиях как масса, вес, сила, ядро, атом и т. д.

И здесь фактором, вносящим неочевидную на первый взгляд неоднозначность в исследовании свойств материи, является сам предмет изучения науки физики. Несмотря на общепринятые и, вроде бы, понятные вышеуказанные явления материи, с углублением их изучения ставится вопрос об их однозначном определении.