Безымянные интеллектуалы египетской науки пытались определить начала космологии – учения о Вселенной. Согласно мифу, в создании мира участвовали три бога: богиня неба НУТ, бог земли ГЕБ и бог воздуха, дыхания и ветра ШУ – отец богини Нут. Все они были детьми основного бога АМОНА, первого и единственного во Вселенной. Так как у Амона не было напарницы, он создал себе детей путём мастурбации. Его изображали с лицом, скрытым священным жуком-скарабеем, и держащим в руках свой пенис (Рис. 2–2).

Вначале богиня неба Нут и бог земли Геб соединились в полном любовном слиянии. Когда она забеременела, любящий отец Шу отделил её от Геба и стал на руках поддерживать в воздухе. Нут родила звёзды, и они распространились по её животу. В египетской религии было много эротических описаний происхождения богов.

Рис. 2–2. А – Изображение главного бога Амона, Б – египетское представление о происхождении мира – космология (объяснение в тексте).

Среди многочисленных богов был бог самозародившегося интеллекта по имени ТОТ, которого называли «писец в компании богов». Он был богом мудрости и письма, автором священного «СВИТКА ТОТА», в котором содержались главные тайны всех загадок мира. Написанный иероглифами, он мог дать тому, кто сумел его прочитать, неограниченную власть над духами воздуха и над подземными богами. Но хитрость была в том, что прочитать такую рукопись могли только верховные жрецы; даже фараонам, как правило неграмотным, это было не под силу. Считается, что этот священный свиток был потом потерян в веках.

Рис. 2–3. Бог Тот – бог интеллекта и письма, всегда изображался с головой священной птицы ибис.

Бог Тот изображался с человеческой фигурой и головой птицы ИБИС (белая болотная птица с длинным загнутым вниз клювом; Рис. 2–3). Тайну этого изображения узнали в более поздние времена от последних жрецов Древнего Египта. Голова и шея ибиса были даны богу интеллекта потому, что, когда спящий ибис кладёт свою голову под крыло, он принимает очертания, сходные с формой сердца. А сердце почиталось вместилищем высокой мудрости. Кроме того, размер шага ибиса считался точно равным размеру «одного локтя». Эта величина считалась священной. Она якобы была дана ибису самими богом Тотом. Математически эта величина – около 1 м 25 см – присутствовала во всех измерениях Вселенной. По поверию жрецов, у ибиса было ещё одно священное свойство – длина его кишок составляла точно 96 локтей (равняется 120 м). Это была важная мера в строительстве, потому что она делится на священную цифру «6».

Рис. 2–4. Бог-покровитель фараонов Гор, изображался в виде сокола.

В добавление к прежним культам каждый новый фараон присоединял себя к лику богов, сочинялись легенды о его божественности и могуществе. Традиционно фараоны отождествляли себя с богом ГОРОМ. Бог Гор был потомком богини материнства и плодородия ИЗИДЫ и её супруга ОЗИРИСА, главного бога подземного царства. Гор изображался в виде сокола с хищным загнутым клювом, иногда с человеческой головой, и почитался богом династий фараонов (Рис. 2–4).

Рис. 2–5. Главный вход в храм Карнак; традиционно вход состоял из двух массивных пилонов и ворот между ними и двух обелисков по сторонам.

По всей долине Нила фараоны строили храмы с бесчисленными памятниками и украшениями, новые города. Эти строения до сих пор поражают величественностью размеров, сложностью архитектуры и тонкостью оформительского искусства. Один из храмов в комплексе «КАРНАК» возле города Луксора по размерам мог вместить в себя базилику Св. Петра в Риме, Миланский собор и Собор Парижской Богоматери (Рис. 2–5). Проектирование, строительство и украшение Карнака продолжались почти полторы тысячи лет. Это была непрерывная работа сотен интеллектуалов и тысяч мастеров одной школы искусств, направляемой религией страны.

Дворцы украшались гениальным египетским архитектурным изобретением – колоннами. Колонны вошли в архитектуру всего мира, но лишь не многим известно, что это изобретение египетского интеллекта. Другое изумительное изобретение – это гранитные обелиски изысканных пропорций. Каждый из них четырёхгранной формы, в 2–3 метра у основания, с постепенным сужением к вершине до 1 метра, высотой 20–30 метров и весом 400–500 тонн (Рис. 2–6). До сих пор не раскрыты инженерные тайны их изготовления, транспортировки и вертикального воздвижения на местах. «Как египтяне это делали?» – этот вопрос так и остаётся неразгаданным, как и многие тайны их высокой культуры.

Рис. 2–6. Обелиск и колонны – изобретения египетского архитектурного гения.

С поразительной точностью египтяне высекали колонны из целых гранитных скал и на всех четырёх гранях писали крупными иероглифами сложные тексты, возвеличивающие фараонов. Поэты создавали победные гимны, воспевающие их подвиги и достижения. В одном из них, в 1500 г. до н. э., писалось: «Он – бог, делами которого каждый живёт, он – отец и мать всех людей, он – единственный, он – только сам, равного которому нет». Но фактически, кроме прославлений, обелиски стали одними из первых письменных памятников истории.