О грешниках плакали пророки: «Из глаз моих текут потоки вод от того, что не хранят закона Твоего… Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего» (Пс. 118: 136, 158). «Если же вы не послушаете сего, то душа моя в сокровенных местах будет оплакивать гордость вашу, будет плакать горько, и глаза мои будут изливаться в слезах; потому что стадо Господне отведено будет в плен» (Иер. 13:17).

О грешниках плакали святые апостолы: «Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова» (Флп. 3:18).

О грешниках плакал Христос: «И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему!» (Лк. 19:41).

Божьи вестники знали, во-первых, что люди созданы по образу и подобию Божьему, и им было до слез горько, что так нелепо и бесславно погибает дело рук великого Творца. Во-вторых, они знали закон духовной жатвы: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои» (Пс. 125:5–6). Вот почему не высыхал у них источник святых слез. Даже когда община исключала недостойного члена, она оплакивала его, словно умершего, и эта сострадательная любовь обращала грешника на путь правый. О да наполнит Господь наше сердце состраданием к погибающим, а глаза слезами о них, чтобы нам получить ни с чем не сравнимое утешение: видеть их спасенными!

Моника, мать будущего епископа Гипонского Августина Блаженного, видя, как ее сын предал себя мирским страстям, страстно молилась об его обращении в веру Христову. Августин вспоминал: «Она плакала надо мной более, чем когда-либо матери плакали над могилами детей». Своей скорбью Моника поделилась с прибывшим в ее город епископом, и тот, тронутый ее страданием, сказал: «Иди, иди, невозможно, чтобы сын стольких слез погиб!».

Какой блаженной стала эта мать, приобретшая своими слезами не только сына, но знаменитого учителя церкви! Воистину велика награда за слезы!

• Блаженны плачущие с плачущими

Случается, что вместо участливого сочувствия страждущего пичкают абсолютно ненужными объяснениями или обличениями. Филипп Янси описывает отношение верующих к женщине, заболевшей раком. «Дьякон церкви сказал ей, чтобы она проверила свою жизнь, чтобы узнать, за какой грех Бог ее наказывает. Другая сестра пришла петь ей песни утешения; еще одна заверила больную, что нужно иметь веру для исцеления, а следующая убеждала непрестанно прославлять Бога за жуткие боли. Самое лучшее было бы просто проявить сочувствие и поплакать вместе». Слезы в данном случае свидетельствовали бы больной, что у нее есть друзья и она не одинока. Есть те, кто о ней молится, и кто готов помочь. Именно поэтому апостол Павел призывал верующих: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12:15).

Удивительно свидетельство праведного Иова, после речей которого изумленные его мудростью люди испытали легкий шок и не смели вымолвить ни одного слова: «Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных?» (Иов 30:25). Этот мудрец мог бы наговорить страдальцам кучу правильных слов, однако он просто плакал с ними. Горе, разделенное на двоих, – половина горя, и на пике скорби человеку сочувствие важнее самого красноречивого объяснения смысла страданий. Если Сын Божий Иисус в предчувствии гефсиманского борения просил учеников разделить Его скорбь и поддержать в молитве, тем более в этом нуждаются слабые и грешные люди. Кто умеет плакать с плачущими, сам будет утешен, когда ему придется ощутить обжигающее пламя скорби.

• Блаженны плачущие о Божьем благословении!

Ни одна молитва не обходится без просьбы о благословении. Благословение – это Божья помощь во всем, что говорит и делает человек. Когда Бог помогает, успех не заставит себя ждать. Патриарх Иаков в отличие от своего брата Исава ценил благословение Божие превыше всего, хотя и не всегда добивался его правильным способом. Но когда он готовился к встрече с воинственным братом, он осознал, что благословение Божие важнее благополучия семьи и даже самой жизни. Пророк Осия писал: «Он боролся с Ангелом – и превозмог; плакал и умолял Его; в Вефиле Он нашел нас, и там говорил с нами» (Ос. 12:4).

О чем слезно умолял Иаков Бога в борьбе, длившейся всю ночь? «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня!» (Быт. 32:26). Бог благословил его не только доброй встречей с братом, но и духовным возрождением его сыновей, и, самое главное, его потомки дали миру Библию и Спасителя Христа. Воистину, «Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит» (Пр. 10:22).

Со слезами взывала о Божьем благословении бездетная Анна: «И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала, и дала обет, говоря: Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его» (1 Цар. 1:10). Бог внял ее слезам и даровал ей сына, ставшего пророком Самуилом.

Великое Божье благословение часто обретается слезами и борьбой. Этого не избежал и Христос: «Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение» (Евр. 5:7).

Но вот только есть ли у нас такая же жажда благословений, какая была у Иакова, Анны, Иисуса Христа? И есть ли такая же горячая молитва, как у них? О, как мы не любим прилагать усилий! Нам и в духовной сфере хочется жизни тихой и безмятежной. Однако без слез невозможно вкусить радости благословений!