Шрифт:
Христос коротко и ясно обозначил суть награды: воссмеетесь. Слезы детей Божьих дорогого стоят, чтобы им безвозвратно раствориться в земной пыли. За многими слезами последуют многие неизреченные радости. Вот почему пророк Давид молился: «У Тебя исчислены мои скитания; положи слезы мои в сосуд у Тебя, – не в книге ли они Твоей?» (Пс. 55:9). Однажды дочь генерала Армии спасения Уильяма Бута написала отцу письмо с жалобой на непреодолимые трудности. В ответ отец послал телеграмму: «Попробуй слезы!». Старый воин Христа знал тайну трепетного отношения Бога к слезам праведников. Он Сам их вытирает с глаз и наполняет сердце веселием.
«Смех – это солнце: оно прогоняет зиму с человеческого лица», – утверждал Виктор Гюго. Когда весна пришла к Аврааму, он не удержался от смеха, услышав от Господа, что его жена-старушка станет матерью: «И пал Авраам на лицо свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит»? (Быт. 17:17). Бог сказал смертельно больному Езекии: «Я услышал молитву твою, увидел слезы твои, и вот, Я прибавлю к дням твоим пятнадцать лет» (Ис. 38:5). После этих слов болезнь отступила, слезы высохли и сердце царя радостно забилось от счастья.
Так поступит Бог со всеми плачущими: плакавшие о грехах будут радоваться об их прощении, плакавшие о гибнувших утешатся их спасением, плакавшие со скорбящими будут ликовать об их избавлении, плакавшие о благословениях обретут их в обильной мере. Бог неизменно сдерживает Свои обещания!
Отвержение – тяжелое жизненное испытание, через которое приходится пройти в малой или большой мере всем людям. Оно проявляется в недостатке внимания, излишней опеке, супружеской измене, разводе, долгой болезни, язвительной критике, принародном унижении, обмане, неуступчивости, потере работы, физическом насилии и т. д. Отвергнутый испытывает самосожаление, обиду и гнев. Он полон желания отплатить вдвойне, а если это невозможно, то найти забвение в алкоголе, наркотике или любимом деле. Отвергнутый склонен отвергать Бога, Который якобы не услышал и вовремя не помог. Крайняя форма отвержения себя – добровольный уход из жизни. Примеров этим печальным явлениям более чем достаточно, стоит только просмотреть ежедневные хроники происшествий. …Ян Пузыревский ещё подростком снялся в кино и к двадцати годам сыграл в 15 фильмах. Ученик знаменитого Ю. П. Любимова, обладатель красивейшей внешности, он имел задатки стать культовым артистом театра и кино. Однако 3 апреля 1996 года он выбросился с 12-го этажа, держа в руках полуторагодовалого сына. При падении сын зацепился за ветку и спасся, отец же погиб. Ему было-то всего 26 лет! Причиной отчаянного поступка Яна стал развод. Отвергнутый женой, он радикально отверг себя… В свете сказанного видится странным провозглашенное Христом блаженство отверженности. Но только на первый взгляд.
«Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лк. 6:22–23).
Христос никогда не скрывал от Своих последователей неизбежности масштабного отвержения – их возненавидит не маленькая группа недоброжелателей, а все люди. Отвержение будет чувствительным: глагол возненавидят можно передать, как «испытают отвращение», а в слове «отлучат» подразумевается гражданская казнь, т. е. запрет на любые контакты с отлученным от синагоги. Христиане станут настолько противными, что мирских людей будет тошнить от них и они без всякого сожаления постараются от них избавиться. Здесь все средства будут хороши, а особенно злословие. Неверующие «будут поносить» христиан и «пронесут» их «имя, как бесчестное». В сфере религии мало кто живет своим умом, гораздо легче жить слухами и сплетнями. Вот почему, если греховный мир пожелает растоптать авторитет верующих, причинить моральное или физическое насилие, лишить права на свободу и безопасность, он получит всенародную поддержку.
Ежегодно в различных частях мира 100 миллионов христиан претерпевают гонения и смерть, и их число только растет. Помимо привычных гонителей – радикальных исламистов и оставшихся коммунистических режимов – новой угрозой для церкви в западных странах выступает набирающая силу «гомодиктатура». Христиан, отказывающихся признать гомосексуализм приемлемым делом, штрафуют, принуждают проходить курсы толерантности, сажают в тюрьму. Страны, над которыми некогда сияло солнце религиозной свободы, погружаются в тьму ненависти к верующим. Оказавшимся в гонениях христианам грозит опасность считать себя несчастными и уныло влачить крест скорбей. Христос желает, чтобы они оценивали себя по-иному – как самых счастливых на свете. В чем же заключается счастье отверженных?
• Счастье отверженных заключается в сопричастности Христу
«Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого».
Мир времен Иисуса Христа не был атеистическим. Ему не досаждала навязчивая реклама магии, пива и секса. Религиозность народа была высокой – явка на богослужения в синагоги составляла 99 %. В стране не было детских домов и вытрезвителей. Никто понятия не имел о наркомании и игромании. И тем не менее тот религиозный мир не был хорош. Он крайне враждебно относился к Христу. Он нападал на Спасителя даже в родном доме (Ин. 7:2–7). Причиной ожесточения были не чудеса Христовы, а обличение пороков. Господь говорил Своим братьям: «Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы» (Ин. 7:7).
Христос обличал народ в напрасном гневе на брата, унижении человеческого достоинства, вожделенных взглядах на женщин, разводах, нарушении обещаний, похвальбе милостыней, молитвой и постом, показной молитве, служении мамоне, попытке исправить другого, а не себя, пустой религиозности, отсутствии сострадания к грешникам, нераскаянности, ожесточении сердца, злобности и лукавстве, неверии, замене Слова Божьего преданиями старцев, духовной слепоте, непрощении других, осквернении храма торговлей, злых замыслах о расправе над Ним, незнании Писания и силы Божьей, лицемерном рвении обратить кого-либо в свою веру, во внешней праведности и внутренней развращенности, мелочности, духовном безумии, нежелании войти в Царствие Божие, воспрепятствовании людям найти спасение, гонениях и убийствах праведников. «Правда полезней тому, кто ее слышит, чем тому, кто ее говорит», – утверждал Блез Паскаль. Но греховный мир не извлек этой пользы. В страстную пятницу он и предал Правду неописуемым мучениям. Пока существует этот мир, правда будет гонима. Но если верующие разделят судьбу Христа, они блаженны вдвойне.
Во-первых, гонения подтверждают, что верующие не принадлежат миру. «Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира» (Ин. 17:14). Мир не прощает тех, кто не разделяет его греховных ценностей и любит Христа. Его ненависть настолько несправедлива и жестока, что не остановится перед причинением жутких страданий невинным христианам.
Во-вторых, гонения свидетельствуют об обретении верующими особой благодати. Это недвусмысленно утверждал апостол Павел: «Не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения. И сие от Бога, потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него» (Флп. 1:28–29). Благодаря страданиям святые становятся еще дороже Господу, ибо ради Него они прошли огни и воды скорбей.