А по итогам изучаемых событий опять же считаю нужным задать риторический вопрос.

«Как же можно считать Захарию и Елизавету ЧУДОТВОРЦАМИ если они сами были только «слепыми орудиями» в руках Бога Иегова!»

Ибо он хоть и простил обоих супругов за «неверие» в рождение сына, но никого из них даром свершения ЧУДЕС ни при жизни, ни после смерти не наделял!

В это же самое время в Иудее произошла и аналогичная история с «праведными Иоакимом и Анной», родителями девы Марии (22 сентября).

Они тоже до глубокой старости не имели общих детей.

И тем не менее, когда прибегли к крайней мере – дали обет иудейскому Богу Иегове что, если у них появится ребенок – то они посвятят его Богу, то их молитвы их были услышаны, и в преклонном возрасте у них родился ребенок – «Пресвятая Дева Мария».

Поэтому по мнению православных богословов «при супружеском неплодстве» современным православным верующим следует свою молитву обращать святым Иоакиму и Анне!

Но тут тоже как в случае с Захарией и Елизаветой возникают те же вопросы и те же проблемы!

Иоаким и Анна, при своей жизни опять же были ортодоксальными евреями и строго соблюдали все законы иудейской религии и будучи умершими до рождения Иисуса Христа теперь, почему-то считаются «православными святыми»?

А во-вторых где в «Новом Завете» написано, что Бог наделил их даром совершать ЧУДЕСА в том числе и ЧУДЕСА исцеления от заболеваний?

Если кто-то из вас уважаемый читатель считает иначе, то укажите мне со ссылкой на Новый завет что это не так.

А я же отмечу, что возможно для тех первых христиан которых современная наука называет как «иудохристиане», что жили в первом веке нашей эры, все эти истории и легенды возможно и могли представлять какой-то интерес с точки зрения уровня развития тогдашней медицины!

Но вот с позиций дня сегодняшнего это полная профанация не только медицины, а и здравого смысла вообще!

И если у вас читатели есть противоположное мнение, то хотелось бы получить аргументированный ответ в таком случае…

Ну, а теперь посмотрим на наших трех христианских апостолов у которых тоже есть якобы дар «ЧУДОТВОРЕНИЯ»!

Кстати об апостолах. Тут христианские богословы пишут примерно такое.

«Андрей Первозванный, святой апостол из Вифсаиды (I в., 13 декабря). Он был рыбаком и первым апостолом, последовавшим за Христом. (при этом православные богословы замалчивают тот факт, что А. Первозванный был племянником Иисуса Христа-автор)

Апостол отправился проповедовать Христову веру в Восточные страны.

Прошел он места, где позже возникли города Киев, Новгород, и через земли варягов в Рим и Фракию.

Тем не менее правитель города приказал распять святого Андрея, и он принял мученическую смерть.

При Константине Великом мощи были перенесены в Константинополь.

Много чудес он совершил в городе Патры: слепые прозревали, больные (в том числе жена и брат правителя города) исцелялись.

В общим речь идет о том, что Андрей Первозванный ко всем своим религиозным подвигам якобы еще и хорошо справился с обязанностями «врача– терапевта»!

А вот что касается Апостола и Евангелиста Иоанн Богослов (I в., 21 мая) то ему согласно писаний христианских богослов больше всего подошла бы должность «Санитарного врача» поскольку он согласно христианским догмам есть «– хранитель чистоты, целомудрия». (при этом православные богословы замалчивают тот факт, что Иоанн Богослов тоже был племянником Иисуса Христа! И таких племянников в качестве своих первых 12 учеников он собрал вокруг себя шесть человек!
– автор)

Кроме того, отмечается, что И. Богослов в свободное от работы по распространению христианства время, еще увлекался живописью посему считается, что для православных иконописцев он есть «первый помощник и наставник» в писании икон!

А завершает наш обзор апостолов наделённых возможностью исцелять больных сам Апостол и евангелист Лука (I в., 31 октября)!

Его биография относительно хорошо изложена вот в этой статье: и я рекомендую с ней ознакомится самостоятельно.

А сам тут скажу лишь, что, хотя Лука и не входил в число первых 12 апостолов, и сам в истории христианства появляется впервые лишь как ученик «самозваного апостола Павла» во время его второго миссионерского похода! (в связи с чем никто ему из 12 первых апостолов или сам Святой Дух при своем нисхождении не передавал ему никаких знаний в том числе и по медицине).