Шрифт:
Воспитывать нашего малыша в искренней вере мы можем так же, как и во всех других жизненных сферах, – собственным примером. Ребенок сам научится: как мама, благоговейно целовать икону, как папа, читать молитву перед едой, как старший брат, строго и тихо стоять в храме. Точно так же он будет говорить «спасибо» – потому что в семье все умеют благодарить, не осуждать – потому что родители никогда не позволяют себе злословить о ком-то «за глаза», и не читать подряд восьмую книгу о Гарри Поттере – потому что «чтиво» в доме вообще не появляется. Если папа и мама в первую очередь воспитают себя – свое отношение к святыням, свое молитвенное настроение, свою цельность и собранность, свой вкус и манеры поведения, – им ничего уже не надо будет «вбивать» в детей.
У маленьких детей часто бывает такое выражение лица, будто они общаются с ангелами. Человек приходит из небытия и уходит в него, поэтому, наверное, чем ближе он к начальной или конечной пограничной черте, тем яснее на его лице отблеск Горнего мира. Воспитывая своих детей, как это ни парадоксально звучит, мы тоже многому можем учиться у них.
Например, не лгать. Так не лгать, как может только младенец: не только словами, но и взглядом, выражением лица, даже мыслями. Учиться быть нелицемерными, подлинными, искренними, всепрощающими, необидчивыми, чистыми. Так доверять и верить, как они: вложить ручонку в большую ладонь взрослого и, даже не подняв глаз, не взглянув вперед, – пойти туда, куда тебя ведут, зная, что так будет лучше. Кто еще нас в жизни будет так любить, так принимать в любом настроении, так жалеть за каждую шишку, так замечать не то что слезы в глазах, но даже чуть омраченное настроение, так прощать – все! сразу! и навсегда. Так ласкать, так целовать, так обнимать, так миловать… Пока в доме младенец, мы можем ежедневно учиться у него настоящей христианской любви. Недаром Господь наказывал нам: «Будьте, как дети».
Первые религиозные шаги наших малышей тоже поражают своей искренностью и живостью. Дети даже могут вразумлять взрослых своим непосредственным, ненадуманным восприятием Бога и учить их настоящей вере.
Мой ребенок говорит…
– Мама, знаешь, почему Даше лучше? Потому что я за нее помолился…
– Когда это?
– В машине, когда мы ехали на занятия…
A-а, действительно вспоминаю. Видела в зеркало заднего вида: мой сынок вдруг стянул с себя шапку и, отрешенно глядя куда-то вдаль, что-то тихо говорил две минутки, шевеля губами… Вот такая первая, искренняя, самостоятельная молитва.
«Мама, когда ты крестишь меня, это меня ограждает от грехов так же, как воздух вокруг Земли ограждает ее от метеоритов?»
Наверное, у ребенка с рождения существует своя система восприятия Божественного начала и свои методы общения с Ним. Доказательством служат многие свидетельства нынешних взрослых, выросших в атеистическом обществе, но в детстве постоянно стремившихся к чему-то потустороннему. Эту детскую «врожденную религиозность» ни в коем случае нельзя перечеркивать со словами «а надо так». Лучше постараться осторожно направить эти стихийно-природные токи по известному, столетиями проторенному руслу. То есть присущий детям Дух облекать в Слово. Уча их познавать это Слово и учась у них чистоте Духа. Только таким образом мы сможем дать друг другу очень многое.
А что у вас?
Давным-давно, когда я была маленькой девочкой, мне очень захотелось попасть в пионерский лагерь на Черном море. Так захотелось, что я начала подсознательно искать лазейки для продвижения в реальность своего «хочу». Я с силой произносила ровно три раза: «хоть бы! хоть бы! хоть бы!», мысленно нарисовав картину желаемого. И – вот радость! – папа достал где-то горящую путевку.
С тех пор я приняла в душе и полюбила свою «хотьбу». Не очень часто (чтобы не избаловаться), но всегда с надеждой я прибегала к этому заклинанию. Не помню, всегда ли заканчивались успехом мои взывания, но через некоторое время мне захотелось «овеществить» моего друга и господина моей судьбы. Им стал какой-то деревянный сувенир. Я разговаривала с ним и иногда благоговейно обтирала пыль.
В общем, чистой воды идолопоклонничество.
Спустя много лет я рассказала о моём «хоть-бы» дорогому человеку. А тот, в свою очередь, признался, что и у него всегда был «свой бог». Если мальчик хотел чего-то справедливого – он просил у него.
Не лишним будет напомнить, что мы выросли в эпоху, когда уже не надо было ни ерничать на тему религии, ни прописывать в «Крокодилах» верующих, ни доказывать научными методами торжество разума над «предрассудками». Подавляющее большинство населения Страны Советов не помнило уже, не думало, не помышляло о Боге. Несуществование Бога было настолько естественно, настолько являлось азбучной истиной, что не требовало доказательств…
Рассказы о блаженном Грише
Особую любовь Гриша проявлял к детям. С ними он даже не юродствовал, дарил им конфеты, часто перед причастием. Православные родители просили Гришу не давать детям конфет перед причастием, потому что те могли съесть их. Но Гриша всегда отвечал таким мамам и папам: «За собой смотри». А иногда: «Сами поменьше жрите…»
Некоторые родители, заметив Гришину склонность к детям, стали задавать ему вопросы на воспитательные темы. Как научить детей молиться? Как научить поститься? На все такие вопросы Гриша отвечал мамам-папам одно: «Себя учи».
(Из книги М. Кучерской «Чтение для впавших в уныние»)
К.П.:
У меня много знакомых христиан разных конфессий. (Отчасти это объясняется тем, что по благословению священноначалия я в течение ряда лет готовил православные передачи на протестантском радио «ТЕОС».) И с этими людьми я с радостью общаюсь. Например, всех приглашаю в собор, в котором служу, на экскурсию. Я рассказываю гостям о храме, иконах, истории Православия, отвечаю на вопросы.
Конец ознакомительного фрагмента.