Он попал в точку. Подопечный, успокоенный шепотом из-за левого плеча: «А потом можно вернуться сюда и снова поразмыслить над этим», отправился перекусить. А дальше, на улице – блестящая цепочка отвлекающих впечатлений – одно за другим: раз-два-три! В итоге этот двуногий баран, набив брюхо едой, а башку – оными впечатлениями, счел мысли, пришедшие ему в голову, странными и лишенными всякой связи с реальной жизнью. После чего еще больше укрепился в своем неверии и в свое время попал куда следовало. Отвлекающие маневры сработали безотказно! И если вы в свой черед примените их умело, осторожно и с учетом индивидуальных особенностей вашего подопечного, то, по примеру господина Баламута, сможете добиться нужного результата.

Большинство из двуногих баранов, именуемых людьми, с легкостью и легкомыслием рыбешек, попадающихся на один и тот же крючок, клюет на довольно простую комбинацию отвлекающих маневров, которые они называют «жизнью». Работа (при этом желательно втянуть объект в конфликты и интриги, неизбежные там, где несколько человек оказываются вместе), еда, а в свободное время – походы в магазин за покупками, которые они на смеси своего родного языка с ломаным английским именуют «шопингом». Все это настолько отвлекает внимание наших двуногих барашков, что они уже не помышляют о Враге. Конечно, таким образом мы приобретаем лишь мелкие душонки. Так сказать, людской планктон, не еду, а всего-навсего жратву, этакий, говоря по-нынешнему, фастфуд из грешных душонок. Зато подобного рода еду мы теперь имеем в поистине огромных количествах. Остается лишь сожалеть о том, что качество людских душенек нынче не то, совсем не то, что прежде. Бутерброды вместо устриц и изысканной дичи… На это в свое время сетовал на выпускном банкете в нашем адоспасаемом училище господин Баламут. Мельчают людишки, мельчают… Увы!

Однако если вам не удастся отвлечь вашего подопечного от размышлений о Враге, следует постараться направить их в выгодную для нас сторону. Здесь возможны разные варианты. Например, можно попытаться внушить подопечному, что Врага просто-напросто нет. В самом деле, кто Его видел? А раз не видел, значит, Его не существует. Об этом я уже говорил вам на предыдущей лекции. Метод старый, простой (и потому рассчитан преимущественно на тех дураков, которые не видят ничего дальше собственного носа, а также на тех дураков, которые мнят себя умнее всех), но и поныне действенный. Поэтому мы до сих пор от него не отказываемся. Хотя, повторюсь, он годится лишь для глупцов. Умный человек из стана Врага найдет что на него возразить.

Помню, в восемнадцатом веке приехал в Россию Дидерот… или Дидро, как они теперь его называют. Многих он к нам привел, включая самого себя. И вот устроили ему при дворе встречу с тогдашним московским митрополитом Платоном [11] . Понятно, Дидерот решил блеснуть умом перед русским служителем Врага. И изрек:

– А знаете ли вы, месье митрополит, что на самом деле никакого Врага нет?!

А тот ему в ответ:

– Так, месье Дидерот, задолго до вас один человек в сердце своем сказывал…

Дидерот, понятное дело, опешил. Он-то полагал, будто, отрицая существование Врага, придумал нечто новенькое и оригинальное. И очень тем гордился. Только выходит, что идейка-то старовата. А он того и не знал. Ай-ай-ай, какой конфуз вышел… И кто же этот умник? Может, Вольтер? Да уж, с него станется… Только, если это давно было сказано, получается, что и Вольтер тут ни при чем. Кого ж тогда этот русский служитель Врага в виду имеет?

Поинтересовался Дидерот личностью умника-разумника, который прежде него изрек, что Врага-де нет. А митрополит Платон ему на это:

– О том человеке сказано в Писании, в книге псалмов Давидовых. Сказал безумец в сердце своем: «Нет Бога» (Пс. 13, 1).

Дидерот аж рот разинул. Что ж, не диво: хотел прослыть умником, а угодил в дураки!

Внушить человеку: «Врага нет», сложно не только потому, что на каждого, так сказать новоявленного Дидерота может найтись свой Платон из числа верующих. Но еще и потому, что Враг то и дело являет людям знаки Своего присутствия. Например, так называемые чудеса. К сожалению, мы до сих пор не можем систематизировать и предугадывать их. К нашей выгоде, большинство людей настолько сосредоточены на себе, что не замечают чудес Вражиих в собственной жизни или считают просто-напросто стечением обстоятельств.

Приведу простой пример. Один старик, коммунист и бывший фронтовик, рассказывал внуку о том, как во время той войны, которую в России называют Великой Отечественной, а в мире – Второй мировой, служа на Северном флоте, он готовился к отправке морем на другое место назначения. Однако перед самым отплытием решил хорошенько вымыться в баньке, да так увлекся, что, выбежав на берег, увидел… как прямо на его глазах судно, на котором он должен был плыть, потопила немецкая подводная лодка. Из тех, кто был на нем, не спасся никто.

Старик считал свое спасение счастливой случайностью. Между прочим, он назвал внуку дату этого события, а тот ее взял и запомнил. А много позднее, уже после смерти старика, этот самый его внук, подросший и (увы!) уверовавший во Врага, вроде бы тоже случайно, листая подаренный ему священником церковный календарь, сделал одно весьма интересное открытие. А именно, что день, когда его дедушка чуть не погиб в Белом море, совпадает с днем памяти святого, в честь которого он в свое время был назван при крещении. Выходит, это было не случайностью, как полагал его дедушка-коммунист, а самым настоящим чудом. Надо сказать, что это открытие укрепило веру того человека во Врага. Как укрепляют их веру все чудеса Вражии, большие и малые. Ибо тогда они лишний раз убеждаются – Враг существует.