Вход/Регистрация
Хоопонопоно. Гавайский метод улучшения реальности
вернуться

Гарбуио Джованна

Шрифт:

Хоопонопоно, в свою очередь, является инструментом, который позволяет избавиться от страхов и помогает исполнить желания, которые благодаря хоопонопоно становятся все более согласованными с высшим благом, или, как любим говорить мы, «Джосайя» – с лучшим для нас! С высшим благом, достижение которого становится для нас все более простым именно благодаря хоопонопоно.

Преимущество метода хоопонопоно заключается главным образом в том, что благодаря ему мы можем окончательно изменить нашу жизнь и твердо встать на путь создания рая на земле, куда войдем.

Все мудрецы, являющиеся носителями культуры своих древних предков, откуда бы они ни были родом, говорят об одном. Я убедилась в этом, общаясь с африканскими, андийскими, тибетскими, аргентинскими, перуанскими, мексиканскими, японскими и, конечно же, гавайскими мудрецами.

Однако то, что они говорят, явно не соответствует идеям, которые принесли на Гавайи миссионеры: «наводящие ужас фанатики, зачастую невежественные, не осознающие непоправимого ущерба, который они наносили самоуважению гавайского народа своими безрассудными нападками на образ жизни и традиции его предков» [15] .

15

John Dominis Holt, Monarchy in Hawaii.

«Мудрость» миссионеров заключалась в убеждении, что есть один Бог и этот «Бог» находится вне человека. Они проповедовали, что все люди ведут порочный образ жизни и грешат. Мы все рождены в падшем мире, в юдоли слез, и должны постоянно каяться в своих грехах. Такова «истина» миссионеров.

Но гавайцам, в отличие от западных людей, такие представления чужды! По сравнению с нами им начали внушать эти представления лишь недавно, и они сумели защититься, оградить от разрушающего воздействия свою культуру, как-то спасти ее. А мы поддались этому внушению, поскольку слишком долго находились под этой «властью»; нам долгие века диктовали подобные представления, и в конце концов мы окончательно уверовали в них.

Правда, если говорить о культуре, наследниками которой мы являемся, то первая реакция на манипуляции и вмешательства была такой же. Это была реакция самозащиты. Посмотрите на ессеев, которые спрятали свои рукописи в пещерах Кумрана. Но в нашем случае пропаганда и манипуляции продолжались слишком долго, так что мы утратили память о своих корнях. Однако забытое вновь оказалось на поверхности в результате обнаружения кодексов коптской библиотеки Наг-Хаммади и свитков Мертвого моря.

Известно, что случайностей не бывает. Тем не менее рядовой западный человек утратил память о своих корнях, в отличие от других народов, таких как гавайцы. Хотя в эпоху воинов, а также после прибытия миссионеров с гавайцами, по-видимому, тоже происходило что-то подобное:

Забыты положительные аспекты нашей культуры, такие как авторитет семьи (оханы), уважение к старшим (капунам), установление гармоничных взаимоотношений с оханой с помощью регулярной терапии (хоопонопоно), совместные обсуждения на каждом следующем этапе решения проблемы (махики), тотальное и полное прощение (михи), полное освобождение всех других (кала). Это то, что гавайцы должны обрести вновь.

Бетти А. Роча [16]

16

Mary Kawena Pukui, E. W. Hearting, M.D. e Catherine A. Lee, Nana i Ke Kumu – Look to the Source, Hui Hanai, 1979. Предисловие к первому тому книги.

Тем не менее очень многие коренные гавайцы, вынужденные десятилетиями скрывать и тайно сохранять свою родную культуру, все еще являются ее носителями. Достаточно лишь обменяться несколькими словами с Макаалой Йейтсом или несколько минут послушать Гарри Юхейна Джима, куму Дэйна Силву, тетушку Махеалани или же почитать слова Пали Джей Ли [17] или Мэри Кауэны Пукуи [18] , чтобы в этом убедиться.

Наверное, по этой причине гавайцы так чувствительны и недоверчивы, ведь они хотят сохранить собственную культуру. И мы, западные люди, которые уже проходили через это с более разрушительными последствиями, должны просто понять и уважать их, всеми силами стараясь сохранить эту частицу общего богатства человечества.

17

Pali Jae Lee, Ho’opono: The Hawaiian Way to Put Things Back Into Balance, Island Moonlight Ltd, 2007.

18

Коренная гавайитянка и знаток гавайских традиций, бывшая танцовщица, композитор и педагог. Родилась в районе Кау штата Гавайи. Ее мать была гавайитянкой, а отец был родом из Массачусетса. Воспитывалась в традициях родителей матери: Налии Поаи моку, исполнительницы традиционных танцев при дворе королевы Эммы, и Келииканакаоле-о-Хаилилани, целителя и кахуны пале кеики (акушера). Ее прабабка Кулиипаахана была кахуной пуле (жрицей) богини Пеле. После смерти бабушки Налии Поаи моку Мэри жила с родителями и всегда свободно говорила по-гавайски и по-английски. В 1977 году Гавайская миссия Хонпа Хонгуэнджи признала ее «живым сокровищем» Гавайев.

Несмотря на все это, нам, современным жителям Запада, выпала удача – хотя, как известно, ничто в мире не случайно – родиться в исторический период, когда наша религиозная культура изжила себя. Ее изначальное послание почти невозможно понять, и искать в ней логику стало бессмысленно. Нынешняя ситуация позволяет нам относительно легко дистанцироваться от нее, освободившись от оков старых догм, ставших невыносимыми для открытого разума и свободного сердца.

Благодаря этому я пришла к выводу, что сегодня задача заключается в том, чтобы объединить разные школы мысли подобно пальцам одной руки, которые символизируют разные тропы, ведущие к одной и той же цели – Любви. Все это позволило мне достичь достаточной свободы мысли, чтобы соединить различные культуры подобно символическому переплетению пальцев, при котором различные элементы не смешиваются, а сохраняют свою индивидуальность и автономию.

Думаю, что великая возможность текущего исторического периода заключается в постепенном достижении единства намерений, которое приведет к такому же единству и все отдельные самостоятельные культуры, являющиеся частью одной и той же системы – Человечества. Это дает прекрасную возможность с легкостью выявить то начало, которое по-настоящему объединяет их.

Что такое западная версия хоопонопоно

Осознать эту общую цель и подлинное значение того, что объединяет мировые культуры, – вот та задача, выполнение которой, на мой взгляд, будет способствовать объединению человечества в едином сознательном стремлении и эффективном взаимодействии, при котором люди не будут соперничать друг с другом. При этом нет необходимости в слиянии разных доктрин.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: