Шрифт:
Но были и негативные моменты. Вместе с водой – родословными и другими атрибутами клановой системы – Чингисхан выбросил и ребенка – включая и традицию взаимоотношений «анд», которая стала отмирать после 1206 года. Наряду с возникновением того, что мы называем государством, чему способствовала крупномасштабная мобилизация всего населения, углубилось неравенство в богатстве, статусе и рангах; парадоксально, но меритократия породила новый класс «жирных котов» {456} . Безусловно, все эти тенденции взаимно переплетались, однако именно новая вера в небывалые экономические возможности погубила значимость отношений побратимства. Как верно заметил один историк, «после унификации Чингисханом жизни в степях отмерла необходимость во взаимоотношениях анд, поскольку вожди кочевников стали неотъемлемой частью нового императива и утратили свою автономию» {457} .
456
Asimov & Bosworth, History of Civilizations iv part 1 pp. 243–259.
457
Barfield, Perilous Frontier p. 192.
Последним необходимым дополнением к новой системе государственного устройства стало формирование собственной версии преторианской стражи – кешиктенов. О степени милитаризации нового государства свидетельствует статистика. До 1206 года у Чингисхана было 150 телохранителей: 80 ночных и 70 дневных стражей. После курултая 1206 года Чингисхан довел численность дневной стражи до 10 000 человек, утвердив, кроме того, 1000 человек ночными стражами и 1000 человек колчаноносцами {458} . Они и составляли знаменитый кешик Чингисхана. Резкое увеличение численности стражи не имело никакого отношения к безопасности: после успешного завершения монгольских войн угроза хану значительно снизилась, но именно такой железной хваткой Чингисхан брал в руки свою новую государственную систему. Для того чтобы обеспечить преданность командующих минганами, да и всех власть имущих в своем государстве, Чингисхан призвал на службу, по крайней мере, одного сына из каждой семьи фактически в качестве заложника и гаранта хорошего поведения {459} . Забирая детей в возрасте пятнадцати лет и приобщая их к нормам меритократии и безусловной верности хану, Чингис создавал воинство, абсолютно преданное ему и его государству и чуждое клановым ценностям, народным обычаям и традиционному флибустьерству. Многоплеменная элита исполняла только приказы Чингисхана.
458
SHO pp. 212–213; SHR pp. 152–154; SHC pp. 162–166.
459
Pelliot, ‘Notes sur le “Turkestan”,’ pp. 27–31; F. W Cleaves, A Chancellery Practice and the Mongols in the Thirteenth and Fourteenth Centuries,’ Harvard Journal of Asiatic Studies 14 (1951) pp. 493–526 (esp. pp. 517–521); E. Haenisch, ‘Weiterer Beitrag zum Text der Geheimen Geschichte der Mongolen,’ Zeitschrift der deutschen Morgenlandischen Gesellschaft in (1961) pp. 139–149 (at pp. 144–149).
В основе преданности лежала правдоподобная видимость того, что Чингисхан знал в лицо и имена каждого кешиктена из 10-тысячной стражи; имена, которые он не помнил, ему нашептывали приближенные: этот феномен потом в точности повторит Наполеон {460} . По обыкновению Чингисхан предельно точно определял обязанности стражи и колчаноносцев: к примеру, ночным стражам запрещалось покидать лагерь, несмотря на опасность, если, конечно, вылазку не устраивал сам хан. Дисциплина была суровая. За пропуск дежурства в первый раз полагалось наказание из трех палочных ударов, во второй раз – семь палочных ударов, а в третий раз – тридцать семь палочных ударов и ссылка в места не столь отдаленные. Начальникам стражи не разрешалось снимать с дежурства кого-либо без позволения самого хана, бить стражников (если они не уходили с поста) и казнить. Стражникам за хорошую службу полагалось вознаграждение деньгами, выпивкой и женщинами, и, кроме того, по своему положению они были выше армейского воина, включая и командующих минганами {461} . Возникала абсурдная ситуация: Субэдэй и Джэбэ теоретически уступали любому стражнику в кешике, хотя командовали минганами и входили в узкий круг из девяти самых преданных паладинов.
460
Atwood, Encyclopedia p. 298.
461
SHO pp. 213–219; SHR pp. 155–161; SHC pp. 166–171.
Кешик был типичным примером военной паранойи Чингисхана. Военное формирование постепенно взяло на себя и гражданские функции, превратившись одновременно и в штабной колледж, и в школу для подготовки гражданской администрации. На его основе были организованы десять ведомств, на которые возлагались определенные задачи – от обслуживания двора, кухни, лагеря, ухода за стадами скота и табунами лошадей до отправки посланников в зарубежные миссии {462} . С годами Чингисхан все чаще использовал стражу в роли гражданских администраторов: в соответствии с привычными аномалиями в его системе эти люди, занимавшие скромные должности в охране, назначались на высокие посты в имперской администрации {463} . Ночные стражники также участвовали в разрешении судебных дел наравне с верховным судьей Шиги-Хутуху {464} . Кешик сыграл главную роль в становлении администрации будущей монгольской империи {465} .
462
Pelliot, ‘Notes sur le “Turkestan”,’ pp. 28–31; Mostaert, Sur quelques passages pp. 244–249, Edouard Chavannes, ‘Inscriptions et pieces de la chancellerie chinoise de l’epoque mongole,’ T’oung Pao 5 (1904) pp. 357–447 (at pp. 429–432); Yule & Cordier, Ser Marco Polo pp. 379–381.
463
JB i p. 31; Dawson, Mongol Mission pp. 26, 32–33; Jackson & Morgan, Rubruck p. 31.
464
SHO pp. 203, 214; SHR p. 157.
465
Hsiao, The Military Establishment of the Yuan Dynasty (Harvard 1978) pp. 33–35; T. Allsen, ‘Guard and Government in the Reign of Grand Khan Mongke, 1251–59,’ Harvard Journal of Asiatic Studies 46 (1986) pp. 495–521; Charles Melville, ‘The keshig in Iran,’ in Komaroff, Beyond the Legacy pp. 135–165.
Система управления империей, созданная Чингисханом, была столь эффективной, что она пережила несколько лет острейшей фракционности, последовавших за смертью его сына и преемника Угэдэя в 1241 году, перед тем как окончательно распасться. Сам Чингисхан подорвал почти совершенное государственное устройство, проявив обыкновенную человеческую слабость, когда пошел на уступки сыновьям, недовольным решениями 1206 года. В общем-то, их недовольство было надуманное. Толуй был назначен главнокомандующим армией. Джучи заведовал всем охотничьим хозяйством. Джагатай должен был повсюду наладить исполнение Ясы, нового законодательства Чингисхана, а Угэдэй был верховным управляющим империи {466} . Но все они, кроме Толуя, были в ранге командира мингана, а таких тысячников в империи насчитывалось более чем девяносто. Им не нравилось и то, что Чингисхан использовал их как пешки в своих играх с завоеванными народами, женил на чужеземных принцессах: Угэдэю дал в жены найманку Дорегене, вдову меркита, а Толую – кереитку Сорхахтани {467} . Они даже не могли жить там, где им бы хотелось; Чингисхан сам назначал местожительство своих главных командиров, а те, в свою очередь, определяли, где жить начальникам минганов, а тысячники указывали, где жить сотникам, и т. д. {468} .
466
JB i p. 40.
467
Rachewiltz, Commentary pp. 877–878.
468
Lech, Mongolische Weltreich p. 98.
В 1209 году Чингисхан объявил новое деление империи, распределяя между сыновьями войска, земли и деньги. Система апанажей в средневековой Европе означала дарение земли или денег младшим сыновьям королей, но в Монголии принцип дарения младшему сыну применялся только в отношении наследуемых земель. Здесь Чингисхан и совершил свою самую большую ошибку. Создав централизованную бюрократию, игнорировавшую традиционные узы родства, он восстановил их под давлением сыновей.
Сначала Чингисхан распределил войска. От всей армии 44 500 воинов он выделил для своей семьи. Джучи получал 9000 воинов, Джагатай – 8000, Угэдэй и Толуй – по 5000. Хасару выделялись 4000 воинов, Бельгутаю – 1500, любимцу хана Эльджигидею – 2000, а Оэлун и Тэмуге на двоих – 10 000 [49] . Мать Чингисхана обиделась, спросив: почему ей надо делиться с одним из сыновей? {469} Сыновья и братья наделялись также и землями. Джучи даровались земли на Иртыше и далее на запад, «куда только смогут доскакать наши кони», что в итоге означало завоевание всей Евразии и России. Джагатаю достались Западный Тянь-Шань и бассейн реки Тарим, а позднее он завладел Западным Туркестаном, и его владения простирались от Самарканда до государства Каракитаев. Угэдэй получил Джунгарию, западные склоны Алтая и территории на востоке и северо-востоке озера Балхаш – то есть в сущности бывшие земли найманов. Толуй, младший сын, как и полагалось по монгольским традициям, унаследовал Центральную Монголию. Отпрыски Хасара завладели землями в долинах рек Аргунь и Хайлар, а Тэмуге после 1219 года наследует вассальное государство Корею {470} . Апанажи будут называться улусами, вместе с территориями перейдут в собственность и люди в качестве подданных, луга и пахотные угодья для пропитания населения и подати для поддержания двора и достойного уровня жизни. Сама система улусов требовала перманентных завоеваний, поскольку доходы обеспечивались в основном данью {471} .
49
В русском переводе «Сокровенного сказания» речь идет не о воинах, а о юртах (§ 242). Здесь также указано, что Чингисхан дал 10 000 юрт матери и отчигину, самому младшему брату отца Даритаю. – Прим. пер.
469
SHC p. 175; SHO p. 225; SHR pp. 166–167.
470
JB i pp. 42–43; Barthold, Turkestan pp. 392–393 For the Korean land settlement see Henthorn, Korea p. 195.
471
F. Schurman, ‘Mongolian Tributary Practices in the Thirteenth Century,’ Harvard Journal of Asiatic Studies 19 (1956) pp. 304–389. A possible defence of Genghis is his oft declared tenet that leaving the succession to the one who emerged as most able would inevitably result in civil war, and this was best avoided by fixed inheritances (JB i p. 186).
В то же время система улусов создавала и проблемы, которые перевешивали их достоинства. Хотя апанажи, дарованные сыновьям, не предназначались для того, чтобы из них в будущем выросли независимые царства, эта опасность всегда существовала, и с неизбежностью так и случилось, а мы получили еще один пример той роли, какую играют в истории непредвиденные обстоятельства. Чингисхан вследствие обыкновенной родительской слепоты утерял проницательность и дальновидность {472} . Он даровал сыновьям улусы, исходя из того, что они будут ими заниматься, развивать, возмещать затраты, однако, кроме Джучи, никто больше его надежд не оправдал. Предполагалось, что они будут также содержать войска, пополнять казну, подчиняться отцовскому надзору, но сыновьям не по нраву пришлись любые ограничения.
472
Peter Jackson, ‘From Ulus to Khanate: The Making of the Mongol States/ in Amitai-Preiss & Morgan, Mongol Empire pp. 12–38 (at pp. 35–36); Jagchid & Hyer, Mongolia’s Culture p. 355.
Чингисхан попытался разрешить проблему неповиновения сыновей и исключить возможность бунта, назначив в апанажи политических комиссаров (яргучи) [50] . Эти люди должны были стать его «ушами и глазами», проводить переписи и оценку наличной добычи и богатства с тем, чтобы доходы улусов распределять между сыновьями и центральной властью {473} . Со всей очевидностью возникали вопросы, касающиеся коррупции и растрат. Желая избежать этих трудностей, Чингисхан назначил сборщиков налогов (дарухачи) [51] , которые должны были обеспечить поступление в казну 70 процентов налогов на шелк. Регулярное и организованное взимание налогов было непривычно для кочевого образа жизни (в отличие от набора рекрутов на войну) и для властей представляло серьезную проблему; сами кочевники решали ее очень просто – переезжали в другое место {474} .
50
Яргучи – судьи по гражданским делам. – Прим. пер.
473
The director of the bureau of political commissars was Belgutei (Buell, Dictionary pp. 15–16, 123–124, 166, 170, 224–225, 254, 279).
51
Дарухачи – наместники. – Прим. пер.
474
John Masson Smith, ‘Mongol and Nomadic Taxation/ Harvard Journal of Asiatic Studies 33 (1970) pp. 46–85; D. O. Morgan, ‘Who Ran the Mongol Empire?’ Journal of the Royal Asiatic Society 10 (1982) pp. 124–136; F. W Cleaves, ‘Daruya and Gerege/ Harvard Journal of Asiatic Studies 16 (1953) pp. 235–279.