Был объявлен конкурс на лучший проект мавзолея Сунь Ятсена. Один молодой архитектор-проектировщик Лу Янь-чжи, обучавшийся за границей, отталкиваясь от рельефа местности Цзыцзиньшань, спроектировал гробницу в форме «свободного колокола». Колокол символизировал скрытое послание Сунь Ятсена современникам – призыв открыть век великих подвигов на пути революции. Этот проект стал победителем. Строительство мавзолея Сунь Ятсена было начато под личным руководством Лу Яньчжи весной 1926 года.

В процессе его создания возникло немало трудностей. Поскольку строительные работы велись на необжитом склоне горы, условия были крайне тяжелыми, привозить сюда материалы было непросто. Камни из Италии, Гонконга, Циндао, Сучжоу и других мест доставлялись лишь до Шанхай-Нанкин-ской железнодорожной станции. После этого их необходимо было привезти их в город, а там нанять машину. Путь от города до подножия горы был еще более тернистым. Но и это еще не все: по склону горы прокладывали деревянные раскосы и рельсы, рабочим приходилось поднимать материалы в гору. К тому же политическое положение в Нанкине в тот период было неустойчивым, мужчин постоянно забирали в армию, инженерные работы продвигались очень медленно. Лу Яньчжи, который нередко контролировал процесс строительства сутками, слег от переутомления.

К февралю 1929 года здание мавзолея Сунь Ятсена было практически завершено. Однако Лу Яньчжи не удалось увидеть его открытие: к тому времени его уже не было в живых. Народ чувствовал горечь утраты и сожаление от того, что этот талантливый, вложивший всю душу в свое дело архитектор покинул мир в самом расцвете сил.

Аэроснимок мавзолея Сунь Ятсена.

Мавзолей похож на огромный колокол. У подножия горы расположена площадь Чжунчуй в форме полумесяца, гробница – в вершине колокола, к могиле ведут длинная дорога и ступени, похожие на маятник

1 июня Сунь Ятсен был торжественно погребен в мавзолее. Все места на пути, по которому проносили гроб с покойным, впоследствии переименовали так, чтобы в их названии присутствовали иероглифы «Чжуншань» или «И-сянь» – в память о Сунь Ятсене [54] .

Прошло полвека, но и сегодня мавзолей Сунь Ятсена величественно возвышается у подножия горы. Бесчисленное множество китайцев посещают музей, чтобы почтить память великого «отца нации». Удивительное строение расположено на севере и обращено фасадом на юг, опирается оно на склон горы, с юга на север линия центральной оси постепенно поднимается. Куполообразная гробница – это вершина «колокола», длинная дорога к мавзолею и лестница – язык, внизу – подгорная площадь в форме полумесяца.

В оформлении мавзолея использована голубая глазурованная черепица. Голубой цвет здесь не случаен: он символизирует небо, а чистое небо – символ открытости и ясности китайской нации, благородства великих личностей и воли. Это подчеркивает широту души Сунь Ятсена в отношении государства и народа. От южной мемориальной арки до зала поклонения всего триста девяносто две ступеньки, между ними восемь открытых площадок, высота здесь – семьдесят три метра. Лестница построена очень искусно: стоя на любой площадке и глядя вниз, можно заметить, что все нижние ступени объединяются в одну линию. Они настолько плотно связаны между собой, что от нижних лестничных площадок не видно и тени. Эта совершенная архитектурная конструкция восхищает каждого, кто посещает мавзолей Сунь Ятсена.

Летящий дракон, вьющийся вдоль горы, навсегда сохранится в историческом наследии. Это самое яркое описание мавзолея Сунь Ятсена. Ни один его посетитель не остается равнодушным: перед взором простирается Нанкин, за спиной возвышается величественная гора Цзыцзиньшань, у входа висят надписи: «Народ, власть народа, народное благосостояние», «Благородный дух бессмертен», «Справедливость». Эти торжественные слова проникают в сердце, величие строения пробуждает душу. Вероятно, этого и хотел Сунь Ятсен.

Нанкин – центр провинции Цзянсу, ему более двух с половиной тысяч лет. В последние пятьсот лет город несколько раз обретал статус столицы. Это одна из четырех древних столиц Китая [55] , также его называют «древней столицей шести династий» [56] . Роскошь шести династий все еще присутствует здесь, например, сейчас в Нанкине можно увидеть Храм Конфуция, циньхуайские расписные лодки, Уисян («Улицу вороньих одежд» – аристократический квартал в Цзинлине в IV–V вв.), усыпальницы династии Мин, храм Цзиминсы [57] , озеро Сю-аньу [58] , ворота Чжунхуамэнь [59] и другие исторические памятники. В период новой истории Нанкин был важным стратегическим пунктом. Здесь располагались правительство государства тайпинов [60] , временная резиденция Гоминьдана. Помимо мавзолея Сунь Ятсена здесь находятся парк Юйху-атай, Мемориальный музей Нанкинской резни, Мемориальный музей успешной переправы через реку Янцзы, Мемориальный музей Победы, мост через реку Янцзы и другие достопримечательности.

Циньхуай – главная река Нанкина, увековеченная в стихах и легендах.

В период Шести династий на берегу реки Циньхуай селились потомки известных семей (это было время расцвета купечества, культуры и конфуцианства). После Суй и Тан культура Циньхуай постепенно угасала, что беспокоило интеллектуальную элиту: «В прежние времена здесь были дворы знатных родов, и вот стремительно налетел простой народ». В эпохи Северной и Южной Сун духовная культура района реки Циньхуай постепенно возрождалась, а в эпоху расцвета династий Мин и Цин район стал культурным центром Цзяннани.

Река Циньхуай

Эта река славится также плавучим маяком. Произведение Чжу Цзыцина и Юй Пинбо [61] «Звук весла в свете маяка реки Циньхуай» ярко описывает едва различимые прекрасные пейзажи в свете маяка на реке. И сегодня Циньхуай спокойно несет свои воды, унося сны о минувших днях Цзяннани.