Уравнения классической физики, которые мы проходим в школе, рассматривают неподвижные предметы, приводимые в движение определенными силами, потому что так удобнее делать практические расчеты в технической области. Можно сказать, что это упрощенный подход, который применяется, потому что дает многочисленные практические результаты. Но западное мышление часто переносит этот подход на психическую и социальную жизнь людей, и сталкивается с непредвиденными проблемами. Тогда часто люди Запада обращаются к восточной философии и находят в ней ответы на свои глубинные вопросы, опираясь на этот основополагающий принцип человеческой психики и восприятия – всё течет, всё изменяется.

Но ведь оказывается, что и материальный мир в своих основах – на Западе и на Востоке – подчиняется этому же принципу, он состоит из событий, а не из состояний. И это обнадеживает меня в поисках соответствия между физикой и психикой, между материализмом и эзотерикой, между Богом и Его отсутствием.

И мы быстро нашли бы это соответствие и постигли бы Божественное откровение, если бы не конкретные цифры. Уравнения теории относительности идеально точно сводятся к уравнениям классической физики при тех скоростях движения, с которыми движутся объекты в пределах Земли. То есть, ни в каких практических ситуациях мы с вами не сможем заметить этой связи пространства и времени и, соответственно, ощутить событийную природу физического мира. В практической жизни мы находимся полностью во власти классической физики, в которой объект А будет неподвижно лежать в положении Х до тех пор, пока на него не подействует сила F. Ни философия Пути, ни Книга Перемен не применимы к физическому миру Земли, и нам остается только мечтать о том, чтобы своим сознанием влиять на мир вокруг себя. Нет, чтобы повлиять, нужно кроме движения сознания приложить еще и движение рук.

Вокруг нашего мира существует только движение и путь, в сознании людей также все движется и изменяется. Но физический мир специально сделан так, что в нем существуют неподвижные объекты, которые будут стоять на месте сколько угодно времени и ждать, пока мы не решимся действовать. Это тоже интересная концепция.

Ну и чтобы у вас не было иллюзии, что в теории относительности все так наглядно, что непонятно даже, над чем это физики ломают голову, я расскажу вам, что, конечно, четырехмерное пространство-время – это не совсем колонны, которые мы можем представить себе по аналогии с древнегреческими портиками. К сожалению, не всё так просто. В обычном декартовом пространстве расстояние между точками любого количества измерений описывается теоремой Пифагора, оно равно корню из суммы квадратов координат по всем осям. Это очень просто, мы проходим это в школе. Квадрат величины, если вы не помните, это величина, помноженная на себя. Но в пространстве-времени Минковского квадраты ширины, длины и высоты складываются друг с другом, а вот квадрат времени – вычитается. Ох! вот это никак нельзя себе представить, потому что квадрат не может быть отрицательным. И это означает, что время в пространстве-времени – это не реальная величина, а так называемая «мнимая», она обозначается буковкой i перед числом. И все пространство-время описывается так называемыми «комплексными числами», которые представить себе никто не может, а может только вычислить по определенным формулам.

Так что, нам еще есть над чем подумать.

Скорость света и наблюдатели

Пространство-время – это теоретическая модель, мы не можем ощутить его в реальности. Но эта модель возникла в ответ на необходимость описать совершенно реальные явления, которые были обнаружены в результате экспериментов. Один из экспериментов состоял в измерении скорости движения света вдоль и поперек движения Земли относительно окружающего космоса. Классическая физика предсказывала в данном случае, что скорости вдоль и поперек будут разными, потому что свет распространяется по некоему неподвижному эфиру, пронизывающему все пространство. Из-за этого, вдоль движения Земли скорость света должна была бы складываться со скоростью Земли и отличаться от скорости поперечного движения, которая ни с чем не складывается.

Но скорости эти оказались одинаковыми, а значит, никакого эфира нет, и классические уравнения не работают. Для наглядности я опишу более понятный мысленный эксперимент, который показывает, как работает теория относительности.

Движение света в теории относительности описывается двумя очень важными утверждениями. Первое – ничто не может двигаться быстрее света. Второе – мы воспринимаем скорость света одинаково, независимо от того, движемся ли мы вместе с источником или смотрим со стороны на движущийся источник.

Первое утверждение говорит о принципиальной ограниченности процессов, происходящих в нашей Вселенной, а значит и об ограниченности самой Вселенной. Как именно она ограничена – по размерам, по времени существования, по причинам и следствиям – мы не можем сказать. Но здравый смысл подсказывает, что если движение как таковое лежит в основе Вселенной, и основная величина, характеризующая движение, ограничена, то и вся Вселенная не является бесконечным равномерным пространством, как описывает его классическая физика и наш повседневный опыт. Сама собой приходит мысль о некоей замкнутой структуре, расположенной внутри чего-то большего, где движение либо не ограничено, либо в принципе отсутствует в привычном для нас понимании. Это еще одна важная концепция, которая движет нас в сторону основной гипотезы этой книги.

Про одинаковость скорости света для разных наблюдателей можно порассуждать более подробно, потому что это один из центральных вопросов теории относительности. С этим постулатом связано множество примеров, формул и практических результатов, но я ограничусь одним примером. Впрочем, подробное описание вы можете пропустить и сразу прочитать вывод, если запутаетесь в поездах, мячах и звездолетах.

Сначала будем говорить о законах классической физики (и нашего повседневного опыта) для движения с небольшой скоростью. Представим себе вагон поезда, проезжающий мимо станции. Поезд едет настолько мягко, что внутри вагона движение совсем не чувствуется, и может показаться, что вагон неподвижен. Точно посередине вагона стоит человек, а на платформе – еще один человек. В тот момент, когда движущийся человек оказывается строго напротив неподвижного, он бросает два мяча в разные стороны с одинаковой скоростью. Мячи пролетают полвагона и одновременно ударяются о переднюю и заднюю стенки вагона. Для обоих наблюдателей очевидно, что мячи достигнут стенок одновременно. Наблюдатель в поезде не замечает движения поезда и видит лишь, что два мяча с одинаковой скоростью долетели до стенок. Человек на платформе видит, что задний мяч пролетает меньшее расстояние, потому что задняя стенка вагона его догоняет, а передний мяч пролетает большее расстояние, потому передняя стенка от него убегает. Но он понимает, что относительно него самого передний мяч летит с большей скоростью, потому что скорость броска складывается со скоростью поезда, а скорость заднего мяча уменьшается на скорость поезда. Увеличение и уменьшение скоростей в точности компенсирует уменьшение и увеличение расстояния, так что мячи действительно долетают до стенок одновременно.

Теперь изменим условия эксперимента. Поезд, станция и наблюдатели будут те же, но человек в поезде будет звонить в колокол, а не бросать мячи. Движение звука определяется уже не силой броска, а тем, как звуковые волны распространяются по воздуху. Звук колокола будет лететь вперед и назад со скоростью звука (около 1200 км/ч) и достигнет обеих стенок вагона одновременно. Предположим, что на стенках закреплены микрофоны и лампочки, так что лампочки мгновенно включаются, когда микрофон поймает звук колокола. Человек в поезде не удивится тому, что обе лампочки вспыхнут мгновенно, потому что, как я сказал раньше, поезд идет плавно, так что человек может и не знать о движении поезда.