Шрифт:
Женя Егоров был удивительным человек. В школьные годы он был фашистом. Потом под влиянием французской католической культуры он стал анархистом. Тем не менее, современных анархистов он не особо любил, потому что они были тупые субкультурщики.
Наконец он пришёл к тому, что стал поклонником русской хтони, настоящим традиционалистом. Он возненавидел фашизм как суетное увлечение гламурных мальчиков из хороших семей. Он понял, что на самом деле все эти современные поклонники Муссолини, все эти любители белой расы и гаплогрупп – на самом деле ничем не отличаются от либерального мейнстрима. Они такие же любители Цивилизации и Запада, поклонники Бегемота.
Он понял, что настоящие правые не такие.
Настоящая правая идея – это не фашизм. Это традиционализм. Спонтанная тёмная сила самых невежественных и отсталых масс, иссушающий вихрь духовной пустыни.
Он понял, что настоящая правая идея лежит не там. Она там, где бабы плачут, ползая перед иконами, и там, где заунывно воют дьяки.
Что такое правая идея?
Это маленький домик в крошечной деревне, окружённой могучими соснами. В ноябре со стороны леса плывут туманы. Маленький покосившийся домик из почерневшего, влажного и скрипучего дерева. Маленькая старушка топит печку и смотрит в окно на железную дорогу. Там проносятся с грохотом могучие зелёные и серые поезда, груженые углём и пассажирами.
Старушка пьёт чай и выходит на скрипучее крыльцо. Смотрит на туман, вдыхает воздух. Потом идёт в дом.
Что такое правая идея?
Это маленький посёлок в горах Крыма. Крохотная лачуга, прохожая на бытовку. Во время осенних дождей капли громко стучат по плохо изолированной жестяной крыше, не давая обитателям дома спать.
Посёлок стоит на склоне одной из крымских гор. Кругом на склонах растут леса кипарисов, высятся акации и прочие пахучие деревья. Когда наступает лето, чудный запах заполняет душные комнаты дома.
И сейчас лето, летняя ночь. Трещат цикады, поют свечки. В горах прохладно, но не холодно. Молодая мать села возле окна кормить грудного младенца. Окно открыто, оттуда идёт ночная прохлада, из темноты южной ночи доносятся тысячи запахов и звуков: вот ветка сосны скрипнула, вот хвойный дух донёсся, вот волк бежит, а вот кабан хрюкает.
В комнате бедная обстановка: старый диван, старая кровать и облезлый стул. Всё здесь облезлое. С потолка единственная лампочка свисает.
Комната залита тусклым желтоватым светом.
Мать, одетая лишь старую розовую майку с мышонком Микки, в шорты и резиновые шлёпанцы, сидит на старой табуретке у окна и кормит младенца.
Что такое правая идея?
Это крохотная захламлённая квартира где-то в маленьком рабочем посёлке. Тёмные комнаты, тёмные коридоры. Здесь живёт старая мать и её сын, постоянно меняющий работу: таксист, грузчик, охранник.
Здесь висит календарик с котятами на стене, обитой советскими обоями в цветочек. Здесь пьют горячий чай, много спят и смотрят телевизор.
Здесь до сих пор жужжит старый компьютер начала нулевых, на котором молодой человек смотрит своё аниме.
Раньше, когда он ещё не отправился в Новороссию освобождать местных жителей, всем казалось, что это его увлечение пройдёт. Но оно не прошло.
Когда на улице зажигают фонари и возле старых машин начинают собираться молодые люди, здесь тоже зажигают старые лампы. Их свет грустно и болело скользит по фарфоровым кошечкам на полках книжного шкафа, по слоникам из розового кварца, выстроившимся в буфете в ряд от самого большого к самому маленькому.
Здесь живёт старая мать со своим сыном, который ночами пытается заработать на жизнь себе и матери. Здесь пьют валерьянку и стараются закрывать глаза на явные симптомы ПТСР.
Здесь живёт Россия. Та самая, глубинная, настоящая. Потому что только глубинное может быть настоящим.
Всё это Егоров открыл для себя в том прекрасном возрасте, когда и стоит вершить великие деяния: в шестнадцать лет.
Но Егоров не удовлетворился одной только правизной. Его заинтересовала и левизна.
Он быстро понял, что все эти так называемые левые – от Джереми Корбина до субкультурных анархистов – точно такая же часть Системы, прислужники Бегемота.
Настоящие левые живут там же, в глубине. Настоящие левые – это «Сендеро луминосо» и секта «граждан СССР».
Именно этими левыми и заинтересовался Егоров.
Затем он соединил правое и левое и тал ультралевым традиционалистом, поборником социального равенства в духе казарменного коммунизма – и при этом защитником религии и семьи. На сём его идейное развитие и достигло зримого мною пика.