Жрецы по несколько раз за время наблюдений видели интересующие их расположения небесных тел, повторяющиеся прилеты комет, природные катаклизмы. Они имели время, чтобы постепенно накапливать достоверную статистическую информацию о параметрах любых самых медленно протекающих случайных процессов в природе, в обществе людей, в популяциях живых организмов.

Они могли, не думая о затратах времени, физических, душевных сил, любых, каких угодно ресурсов, готовить "специалистов", десятилетиями обдумывать, обсуждать какой-нибудь вопрос, делать чертежи, скрупулезные графические или логические построения.

Наконец, жрецы не обременяли себя ограничивающими научную деятельность современного исследователя условностями представлений о классификации наук, идеологическими пристрастиями, мирскими целями, страстями.

В одной древней коптской рукописи сказано [4]: "Большая Пирамида хранит мудрость и достижения различных искусств и наук, записи для тех, кто сможет понять их, положения звезд и описания их циклов, вместе с историей и хроникой прошлого, будущего и каждого случая, который имел место и будет иметь место…"

Может быть, пирамиды не единственный способ сохранения знаний, которым пользовались жрецы?

Нельзя считать неубедительным утверждение, что если не все знания прошлого утеряны, то кто-нибудь из смертных в новейшее время располагал или располагает базой данных для построения кажущихся фантастичными прогнозов на будущее, пусть по ограниченному спектру показателей, но все же на десятилетия, столетия вперед.

В VI веке до нашей эры 22 года в Египте провел грек Пифагор Самосский, известный как математик, мыслитель, религиозный, политический деятель, основатель пифагореизма. За пятьсот лет до нашей эры сторонники Пифагора были изгнаны из Рима и, дабы сохранить тайные знания, переданные от египетских жрецов, основали тайные общества, среди которых "Этрусское Братство". Когда в IV веке император Константин I принял христианство и дал Римской империи новую государственную религию, этруски уже 900 лет находились в подполье. Апостолы Христа Святой Петр, имя которого носит главный собор католической церкви в Риме, и Святой Иоанн, который, как мы знаем из Библии, "свидетельствовал слово Божие" о том, "чему быть вскоре", Леонардо да Винчи, Данте, Нострадамус, Шекспир, Гете были в разное время и в разной мере посвящены в тайны "Этрусского Братства". [1]

На протяжении истории человечества в разных уголках мира существовали и существуют другие тайные философские, этические, религиозные объединения, общества, движения, накапливавшие и из поколения в поколения передающие сокровенные знания.

Католическая церковь, столетия господствовавшая на Европейском континенте, контролировала все, что напрямую и косвенно связано со знаниями, любыми достижениями и проявлениями человеческой мысли, а благодаря крестовым походам и миссионерству первая получала интересующую ее информацию со всех частей света.

Еретиков официально, с пристрастием допрашивали начиная с 1184 года (со времен папы Луция III), с 1215 года инквизицией, как организацией (решение IV Латеранского собора, созванного папой Иннокентием III). Только в одной Испании с 1481 года по 1826 год были приговорены и сожжены (аутодафе) около 35 тысяч человек.

Огромное значение в распространении догматов веры, а значит, и овладения источниками знаний имели католические ордены, расширявшие сферы своего влияния и осуществлявшие экспансию на Ближний Восток и в Восточную Европу.

Наполеон, покорив в кампании 1796–1797 годов Италию, организовав и осуществив в 1798–1799 (1801) годах экспедицию в Египет, в 1808 году отдает приказ сжечь архивы инквизиции в Испании, а 10 июня 1809 года, окончательно захватив Рим, получает доступ к архивам Ватикана.

Наполеон взял с собой в Египет сто семьдесят пять ученых (астрономов и геометров, химиков и минерологов, специалистов в области техники и ориенталистов, других), художников и писателей.

Были вывезены древние ценности, сделаны зарисовки и записи. Собранных специалистами материалов хватило на несколько монографий, в том числе на 24-томное "Описание Египта". [17]

Наполеон старался на захваченных территориях организовать сбор информации и научные исследования, в первую очередь связанные с тайнами и сокровенными знаниями.

Арестованный Наполеоном и вывезенный во Францию папа Пий VII после восстановления утраченных прав, в соответствии с решением Венского Конгресса 1814 года, и возвращения в Ватикан возобновил прерванную деятельность ордена иезуитов.

В конце XII века в Палестине возник, в 1198 году был утвержден папой Иннокентием III католический духовно-рыцарский Тевтонский орден.

В 1226 году по договору великого магистра ордена Германа фон Зельца с польским удельным князем Кондратом Мазоветским орден получил Хельминьскую землю и перенес свою деятельность в Восточную Европу.

Реорганизационное преобразование ордена для достижения целей на новом геополитическом направлении привело к созданию отделения ордена — Ливонского ордена.

После поражений Ливонского ордена в Ледовом побоище в 1242 году, Тевтонского ордена в Грюнвальдской битве 1410 года и под влиянием других событий Ливонский орден распался, а на контролируемой им территории в 1561 году было создано Курляндское герцогство.