Шрифт:
30 апреля 1844
1. И Младенец тут же заговорил, как мудрый учитель синагоги, и сказал:
2. «Вот значение этой игры. От сотворения мира, как и до него, Бог был от вечности Господом!
3. Первый бросок: древние духи пробуждаются и не хотят мириться с Божьим Величием, и игра лишается порядка.
4. Эта игра продолжается от Адама до Ноя и от Ноя до Моисея.
5. Строптивая девочка представляет собой любовь – и мир, которому эта любовь, однако, противна.
6. Мир во времена Ноя наказан угрозой, как эта девочка – мышами.
7. Но мир не исправляется и постепенно снова впадает в идолопоклонство, и хочет алтарей, и видимого божества, и многих обрядов.
8. Тогда Господь созывает новую игру под предводительством Моисея, и происходит второй бросок!
9. Сначала кажется, что на этот раз игра состоится, но стоит Моисею один раз отвернуться, как золотой телец готов!
10. И тогда девочка начинает изрядно пререкаться, чтобы после этого быть всерьез наказанной исполнением этой угрозы.
11. И потому, потоп был не наказанием, а скорее некой весьма сильной угрозой.
12. Но скитания народа в пустыне были настоящей карой, ибо она была огненной, как некогда в Содоме.
13. По броску начинается новая игра. Откровенно говоря, поначалу она идет хорошо, но только из чистого страха, ибо в этой игре не хватает матери, то есть любви, которая удалилась, поскольку не имела права властвовать.
14. Эта Моисеева игра продолжается вплоть до нашего времени и сходит на нет из-за непрекращающихся возмущений и постоянного страха.
15. Тогда Господь снова созывает Своих немногочисленных игроков. И снова все бросают, и Господь становится Ребенком!
16. Тогда приходит любовь и выражает известную радость по поводу беспомощного положения Господа.
17. И любовь тоже бросает, и ей удается достигнуть первой ступени трона.
18. И тогда она преследует Господа до смерти, и свыше тысячи и почти девятисот лет не дает Ему покоя, и настраивает всех против Него!
19. Потом поставленная мирская власть сама понимает, что дальше так не пойдет.
20. И происходит последний бросок: Господь снова становится прежним Господом, Его место наполняется раскаленным и пылающим Жаром, и Его бросок – полон Милости!
21. И все люди как дети познают Отца, когда Он как Таковой все ближе и ближе придвигается к ним во всей Силе Своей Любви!
22. И это будет последним броском, и впредь никакого другого больше не будет! – Ибо Отец тогда вечно пребудет Отцом!
23. Смотри, вот смысл этой игры! – Теперь же вернемся в дом, чтобы посмотреть, что делает пробудившаяся Тулия. И потому следуйте все за Мной!»
Глава 198. Хлопоты Марии и Евдокии о пробужденной Тулии. Пророческий образ будущего почитания Марии. Истинно любящие Господа
2 мая 1844
1. Когда же наши игроки вошли в дом, их едва ли заметили, ибо все были полностью заняты очнувшейся Тулией.
2. Одни утешали ее, другие хлопотали вокруг нее и наблюдали за ней, опасаясь, как бы она снова не умерла.
3. Даже Мария и Евдокия были заняты ею и подавали ей всевозможные кушанья и освежающие напитки.
4. Сыновья же Иосифа вместе с Иаковом занимались приготовлением ужина.
5. И только Иосиф с Ионафаном сидели на соломенной подстилке в боковой комнате, и беседовали о разном из древних времен,
6. и были единственными, кто заметил вошедших, и потому встали, и пошли навстречу Цирению и Младенцу, и, конечно, самым радушным образом приветствовали их.
7. Младенец же тотчас подбежал к Иосифу и сказал ему:
8. «Как долго еще эти глупцы будут утешать, освежать и подкреплять очнувшуюся Тулию?
9. Ведь она уже давно ожила и не умрет раньше своего положенного срока. Чего же хотят эти неразумные?!»
10. И Иосиф сказал: «Какое нам дело до этого? Пусть радуются, ибо мы ведь от этого ничего не потеряем!»
11. Тогда Младенец сказал: «Это, очевидно, так, и Я тоже не стану сильно беспокоиться из-за этого,
12. но Я полагаю, что если пробужденная заслуживает столь великого восхищения, то будет справедливо, если и Пробудивший ее не останется совсем уж на заднем плане!»
13. И Иосиф сказал: «В этом Ты совершенно прав, мой Сыночек. Но что же тут поделаешь?