Шрифт:
В нашем измерении к власти пришел тиран. Он не скрывал кто он. Он был воином, и многих это устраивало. Он стоял у истоков возрождающейся империи, которую получил, защищая идею обновленного мира. Когда-то он воспринимался по-другому. Но время шло, а он оставался на месте. Что лучше всего умеют воины? Правильно – сражаться и защищать. В мирное время не нужно ни того ни другого. Однако программа уже запущена, остановить быстро не получится. И воин, продолжая существовать в своей парадигме, и далее завоевывал, сражался, сражался и завоевывал. Когда почти все в округе было присоединено, он стал сражаться со своими. Завоевывал миры внутри нашего мира. Он поглощал их один за другим, убирал свидетелей, искажал факты, высасывал жизнь из живого, превращая индивидуальные вселенные в туманные очертания безыдейного болота.
Мы пропустили рождение диктатора. Как мы могли? Как я могла? Были расчеты, были старинные египетские папирусы, рассказывающие о боге-воине, защитнике, который затем стал богом ярости и разрушения. Бог Сет тоже находился в тисках своей концепции воина и защитника. Он умел только воевать. Воспроизводил один и тот же сценарий несмотря на изменения всего вокруг. Концепции о себе необходимо менять. Нельзя жить старыми представлениями. Воины хороши в определенные моменты истории. Фрагментами. На поворотных точках, на удержании того, что может разрушиться раньше времени, на марш-бросках, но не для развития и процветания. Для процветания они должны сложить с себя полномочия властителя и уйти в тень, зорко охраняя то, что будет строить другой призванный. Да, были в истории Микриков великие воины-правители, но это были люди, которые не раз меняли свое естество, путем сложных духовных практик и обетов.
Не прощу себя никогда. Нас предупредили. Прислали письмо. Завтра должны были прийти за нашим Кланом. Поглотить наш мир. Завтра не настало. Не в этом измерении. Дверь закрылась за нашими спинами оставив позади еще живой дом, сад, дело. Сказительница-кружевница, древняя нянюшка-утешительница не решилась покинуть стены, в которые вросла мыслями, воспоминаниями, душой. Остается. Как часовой на посту, как последний форпост, как памятник нашему счастью. Вокруг ее ног, словно вокруг ветхозаветных олив, пес и кот. Чувствуют, волнуются. Простите, простите нас. Мы не можем вас взять. Слишком быстро все происходит. Мы не готовы. К беде никогда не бываешь готов. Вести уже летят к старшим из дочерей. Владетельнице Лесных Селений, Янтарной Ящерице, первой из детей – Дейне и Кочующей Вспышке Света, второй дочери, первой из сестер – Вехат. Они должны знать. Должны затаиться. Им предстоит прятать наш мир по кусочкам, уводить его в подполье, спасать то, что спасти невозможно, взять на себя заботу о Дарвине, Дионисе, нашей истории.
Мы нарушим систему трехзначного числа созидания. Наш элемент выпадет, и его место останется свободным. В нашем клане три дома. Дом Земли, Дом Духа и Дом Тела. Наш второй, срединный, выпадающий, оставляющий место, для того чтобы структура не нарушилась. Еще не время нарушать. Не до конца созданное не должно быть разрушено. Необходима стабильность для внутренней стабильности следующих за нами поколений. Наш дом должен отвлечь на себя внимание от всего клана. За нами начнется погоня, но у клана будет время, для того чтобы закончить один цикл творения, а затем начать новый. Так показали Цифры. Цифры не лгут. У Цифр нет чувств. Зато у меня их с избытком».
– Мам, мы куда? – на Лали- Рэй смотрели внимательные глаза Феюса.
– В никуда, сын, – отчаянье вырвалось из нее вместе с фразой. Он услышал, понял.
– Где наш Водяной Буйвол? – спросил он, и улыбка светлой грусти, вобравшая в себя и теплые воспоминания и принятие неизбежного, скользнула по его лицу.
Как быстро он вырос. Уже пятнадцать. Совсем другой. Свежий бриз, – подумала Лали- Рэй, а вслух произнесла:
– Буйвол?
– Мы же собираемся в никуда? Дао Дэ Дзин, величайший из Управителей Потоков, исчез на Водяном Буйволе в никуда. Мы тоже рискнем как он?
– Рискнем. За утратой пути следует благодать.
– Благодать – это регресс.
– Каким ты стал наполненным, Феюс. Смотря, что подразумевать под благодатью. Если мыслить в концепции даосизма, то да – регресс, но есть и другие концепции. А вообще, для нас сейчас самая подходящая «знание без слов», не будем тратить энергию на слова. Просто смотри и знай.
– Я знаю, мам. Я буду молчать.
Сзади неслышно как кошка подкрался Белиам. Теплые ладошки прижали к Лали- Рэй семь слоев, собранных в одном теле. Доброта, любовь и чувство неуверенности втекали в нее тихими волнами.
– Мамочка, можно я тебя обниму? Или как это? Ничего, что я тебя обнял?
– Чего! – раздался требовательный, властный голос, и если бы она не знала, что он принадлежит девятилетней девочке, младшей из дочерей, она бы, наверное, вздрогнула. – Ты уже седьмой раз, ее обнимаешь!
– Не ее, а маму, – спокойно ответил Бе ли ам. – Я обнимаю, маму.
– Мама, не разрешай ему! – вновь приказала Нэнси.
– Иди к нам, мы тебя тоже обнимем. – Лали- Рэй послала Нэнси примирительную волну.
– Мам, из шара Нэнси, звучит голос. – шепотом сказал Белиам, еще крепче прижимаясь к матери.
– Он что, что там говорит? – волновалась, все еще находясь на расстоянии, Нэнси. – Что? Опять про шар? Он просто хочет отобрать его у меня.
– Нет! Не хочу! – слова форсированно выпрыгнули и громко пристукивая унеслись в сторону Нэнси.
– Шар говорит! Мам, шар говорит. Вот это шар.
Одной рукой все еще обнимая мать, младший из сыновей указывал на платок-сумму, раскинутую на полу. Из нее возвышалась гора странных, ненужных вещей, брошенных туда руками Лали- Рэй.