Истина– эпистемическое свойство (качество) утверждений, высказываний, идей и убеждений.

Категории– наиболее общие виды или классы, под которые подпадают все вещи и события. Аристотель понимает под категориями и главные типы высказывания о реальности (в этом смысле категории предстают в значении самых универсальных предикатов), и главные разновидности самой реальности. Иными словами, Аристотель учит о языковых и онтологических категориях. По Канту категории - это чистые априорные понятия рассудка, то есть, категории имеют эпистемологическую природу. В современной философии категории могут пониматься и в онтологическом, и в эпистемологическом, а также языковом смыслах.

Каузальность (от лат. causa– причина) - отношение между причиной и следствием. Мы называем А причиной В, если при определенных условиях или обстоятельствах А делает В необходимым, возможным, или вероятным.

Когерентизм (англ, coherentism) - одна из версий теории обоснования, согласно которой определенные убеждения являются обоснованными благодаря тому, что составляют часть определенной системы взаимосогласованных убеждений.

Когерентная теория истины определяется таким образом: утверждение является истинным тогда и только тогда, когда оно является элементом когерентной системы утверждений. Система является когерентной тогда и только тогда, когда утверждения, относящиеся к этой системе, взаимно согласуются между собой.

Консенсусная теория истины в версии Чарльза Пирса: истина является идеальной границей исследования (inquiry). В версии Юргена Хабермаса: утверждение является истинным тогда и только тогда, если оно было принято в результате обмена аргументами в идеальной коммуникативной ситуации (ideale Sprechsituation).

Корреспондентная теория истины защищает следующий тезис: утверждение или убеждение является истинным тогда и только тогда, когда оно согласуется с фактами (соответствует фактам). Эту теорию еще можно сформулировать таким образом: утверждение или убеждение является истинным тогда и только тогда, когда его (при оптимальных условиях) можно подтвердить или обосновать.

Натурализм– современная философская позиция, согласно которой достоверное познание реальности можно обрести только с помощью методов, характерных для естественных наук (натурализм методологический). С другой стороны, саму реальность представители натурализма истолковывают исключительно как физическую реальность (натурализм онтологический).

Номинализм (от лат. nomen - имя, начиная с XII века - nominales) - философская позиция, отрицающая существование общих объектов и свойств, истолковывая их только как слова или словесные выражения.

Обоснованное убеждение– это такое убеждение, которое опирается на свидетельство, аргументацию или опыт.

Обоснование (англ, justification) - то, что превращает истинное убеждение в знание.

Онтология (от греч. to on– сущее и logos– слово, учение) - философская дисциплина, исследующая фундаментальные структуры реальности (бытия, сущего). Онтология как общая теория реальности отличается от метафизики как специальной теории реальности (изучение отдельных регионов или сфер бытия).

Прагматистская теория истины в версии Уильяма Джеймса формулируется таким образом: идея истинна тогда и только тогда, когда поступок, совершенный на основании этой идеи, оказывается успешным.

Реализм– философская позиция, согласно которой объекты определенного вида (внешний мир, другие сознания, математические предметы) существуют фактически и не зависят от нашего сознания (наших когнитивных способностей). Различают метафизический или онтологический реализм (тезис о независимом существовании объектов и событий) и эпистемологический реализм (тезис о возможности познания фактической действительности и зависимость нашего познания и языка от внешней реальности). Представители реализма ведут сегодня острые дебаты с представителями различных версий антиреализма. Антиреализм отрицает или само существование независимых от сознания объектов, или же отрицает независимость этих объектов от наших когнитивных или языковых способностей.

Релайабилизм (от англ, reliable– надежный) - влиятельная современная версия экстерналистской теории обоснования, утверждающая: обосновано лишь убеждение, приобретенное надежным путем. Например, убеждение, полученное с помощью восприятия, является обоснованным, потому что большинство убеждений, полученных с помощью восприятия, являются истинными убеждениями. А убеждения, полученные путем ясновидения, в большинстве случаев, не истинные.