Шрифт:
Настала третья стадия творения: «И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и явится суша. И стало так» 11 .
Нет, Бог занялся не водосливом, не образованием морей и океанов, материков и островов, как считает традиционное мнение. Произошло вот что. Высшее сознание «спрессовало» простейшее сознание, – по-библейски, воду, – в простейшую материю, минералы. В то, что называется сушей. Возникла новая планета.
В результате ноосфера получила объект для дальнейшей обработки и материал для исследования. Земное сознание обрело способность к саморазвитию.
11
Быт 1:9.
Далее Бог «назвал сушу землею» 12 .
Что это, переименование? Нет, Библия говорит о том, что низший уровень земного сознания, земля, был совмещен с уровнем минералов. Ноль сознания у камня, и с него начинается отсчет.
В этот же третий день творения «произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его» 13 .
О каком плодоношении здесь говорится? О растительном? Не так все просто. Хотя бы потому, что растительность не могла возникнуть до создания Солнца. Заметим также, что речь идет только о травах и деревьях, а другая растительность – мхи, грибы, водоросли – вроде и забыты. Неужели Бог плохо знал ботанику?
12
Быт 1:10.
13
Быт 1:11–12.
Удивляет и то, что Библия акцентирует внимание на, казалось бы, само собой разумеющейся мелочи: каждое растение производит не какие-нибудь плоды, какие вздумается, а только те, что оно должно производить… Очевидно, что перед нами иносказание.
Земное сознание, приобретя способность к саморазвитию, стало давать плоды, которые, в свою очередь, несли семя будущих плодов. Наблюдая за минералами, ноосфера обрела силу познания и создала разнообразные виды знаний: «траву» и «деревья».
«Три» – это число человеческого познания.
На четвертый день «создал Бог два светила: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды» 14 .
Ну вот, кажется, возникли небесные тела: Солнце, Луна и звезды, чтобы освещать Землю. Все бы хорошо, но есть недоразумение: как же так, светила созданы на четвертый день творения и выходит, что первые три дня и ночи сменялись на Земле без них? Непонятно. А непонятно потому, что мы вновь пытаемся прочитать Библию на традиционном бытовом уровне, в то время как она предлагает нам высшую философию.
14
Быт 1:14–19.
В первый день творения Бог создал границы человеческому сознанию: небо и землю. Потом – само это сознание, способное к саморазвитию: твердь. Наконец на четвертый день Он вдохнул в сознание то, что должно им руководить. Что именно? Способность осознавать само это сознание. «Светила» – это руководящий нами Высший разум. Но лишь незначительная его часть: «светила» на земле. Возможно, именно тогда в ноосфере появились первые знания, впоследствии зафиксированные в Библии.
Почему светила разделены на большее и меньшее? Светило потому большее, что наиболее приближено к земному сознанию. Это Высший разум в виде определенных знаний о мироздании. Например, Библия. Светило меньшее дальше отстоит от земли и потому не столь определенно. Это разумное чувство. Например, совесть. Мы не осознаем ее рационально, но она пронизывает наше подсознание и как бы представляет Высший разум в наших чувствах. По этой причине человек может не обладать высоким уровнем интеллекта, но, если он совестлив, он в состоянии тонко и правильно понять все происходящее вокруг. Иногда неграмотные, но совестливые люди имеют очень мудрые суждения и обладают глубокой проницательностью.
Не забудем о звездах. Что такое звезды? Можно назвать их интуицией. Прямым постижением истины без предварительного логического рассуждения. Но лучше назвать их откровением.
Как совершается откровение? Оно напоминает строительство духовной пирамиды в душе. Вы ступень за ступенью выстраиваете душу в направлении к Богу. Высота вашей духовной пирамиды должна быть не ниже уровня ваших грехов… И вот в какой-то момент вы вдруг начинаете испытывать встречное внимание к себе, поддержку свыше. Неожиданно происходит таинство откровения. Как будто в вашей душе зажигается звезда. К вам начинает приходить Божественное знание.
Поэтов, живописцев, композиторов, философов, ученых, вообще людей мыслящих часто изображали рядом с неким неземным образом под названием «муза», вот это и есть указание на высшее просветление, откровение. Оно возможно в любой области: искусстве, философии, науке, ибо мыслительная деятельность, если она переходит верхнюю планку своих специфических достижений, попадает в интегральное поле высшего знания.
К сожалению, достигнув откровения, через короткое время человек снова падает на землю, где он обычно пребывает. Высшее просветление длится секунды, а высшее знание, постигнутое в эти мгновения, часто теряется из-за ограниченной памяти человека. И все же «звезды» зажигаются. Тут правило одно: надо трудиться духовно. Высший разум – это огромная сфера, стоящая над нами, и она не будет искать контакта с нами, микроскопическими сознаниями. Мы сами должны приложить усилия, чтобы коснуться ее. Неважно, по какому узкому специализированному коридору пойдут наши усилия: в науке, философии, искусстве… Если мы будем настойчивы, озарение совершится: Менделееву открылась его периодическая таблица, Ньютон, увидев падающее яблоко, открыл закон всемирного тяготения… Стучите, и вам отворят, сказано в Евангелии.
Итак, мир прошел четвертый день творения, в который Высший разум проявился в земном сознании. Число «четыре» – это символ Бога в человеке.
Что же произошло на пятый день? «И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землей, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее» 15 .
Внешнее впечатление такое, что Бог начинает творить животных, и прежде всего водных животных, рыб. Однако сомнение в правильности буквального толкования этого места вносит хотя бы тот факт, что раньше, чем произошли рыбы, существовали более простые по устройству организмы, – и это доказано геологией на основе изучения древнейших пластов земной коры. Значит, Библия или говорит неправду, или говорит о чем-то другом.
15
Быт 1:20–21.