Состояние моноидеи («я не успеваю»; «почему меня никто не любит?!»).

• Учиться не сочетаться с помыслами.

• Образ душевного мира – аналогия с вагонеткой.

• Найти несколько минут, чтобы не потерять себя.

• О хранении душевного мира (режим; разбирать ситуацию, в которой был потерян мир; начинать день с молитвы).

• Забота о ближнем как возможность выхода из состояния монологичности.

• Причины духовной брани против духовного отца.

• Духовная расслабленность (оставление правила, пустые разговоры) приближает к апатии.

• Разумная привычка к смирению, навык послушания.

• Ставить свои мысли под сомнение – «не будь вельми прав».

• Верный ответ может прийти только в состоянии душевного мира.

• Тревожность – симптом ложного состояния.

• О суицидальных мыслях.

• Мысли по поводу развода.

• Демонические искушения.

• Выйти из системы поможет молитва, хотя помысел и противостоит молитве.

• Иисусова молитва.

• Когда кажется, что все бросили.

• Когда человек оказывается «в системе», мелочи могут представляться в сознании в преувеличенном виде.

• Не спешить с принятием значимых решений.

• Уныние вызывает потемнение души.

• Ничего не объяснить.

• Об опасности хранить в доме или при себе любую шаманскую атрибутику (маски, куклы, прочие предметы ритуального характера).

4.1. Состояние «мама, меня никто не любит!»

• Попадание в бурю помыслов.

• В состоянии моноидеи человек воспринимает мир неадекватно, до человека не достучаться.

• В чем выражается ответ на молитву?

• Доверять ли первому порыву?

• Ищем выход. Истории о смирении.

• Об информационном посте.

• Отрыв от Бога открывает доступ к человеку демонических сил.

• Не принимать решений в состоянии смущения.

• Привычка избегать состояния беспокойства.

• Насколько можно доверять себе и можно ли?

4.2. Состояние «в системе», или «волшебная лампа Аладдина»

• Помысел печали.

• Еще несколько слов о гневе.

• О внушенном мышлении.

• Как противостоять манипуляции? – жить по совести; приобрести добрый навык в молитве; извлекать уроки из опыта попадания под манипуляцию; хранить опыт состояния душевного мира; хранить связь с Богом; Иисусова молитва с самоукорением за то состояние, в которое попал; не впадать в нерадение (взяться за дело, читать, молиться), соблюдать режим дня.

• Нарабатывается опыт.

• Навык испытания совести.

• Несколько слов о вербовке.

• Исповедь дает возможность выйти из неправильного духовного состояния.

• О ворожбе.

• Не принимать помыслы против духовного отца.

4.3. В кольце ложных мыслей

4.4. Тема смерти

• Скорбь по умершим

• Когда кажется, что все против нас.

• Как выйти из порочного круга помыслов?

• Когда кажется, что несправедливо обижают.

• Смерть ребенка. Почему?

• Ощущение бессмысленности существования.

• Выйти из замкнутого круга (См. также вставку «Как помочь человеку, который уже умер?»).

• Переосмысление своей жизни.

• О пользе самоукорения.

• Когда отступает благодать.

• «Услышать» духовника в состоянии моноидеи.

• Чудо на Секирной горе во времена СЛОН.

4.5. О демоногенном воздействии

• О дьявольской тактике (тактика из военного дела; тактика «добрый-злой полицейские»).

• Об опасности «задабривания» злых сил.

• Цели введения человека в состояние моноидеи.

• Не следует впадать в рассмотрение нездоровых помыслов.

• О принципах вербовки в секты.

• Священное Писание помогает выйти из состояния монологичности.

• О внутреннем смирении.

• О самоукорении.

• О помыслах против духового отца.

• Благодать отступает за самомнение.

О словах Евангелия, призывающих полюбить ближнего как самого себя. Разбор концепции, призывающей человека «любить себя». Справедлива ли такая концепция и действительно ли она выводится из Евангелия?