Шрифт:
• Или я снова и снова вспоминаю, как выпил лишнего, сорвался и нагрубил друзьям на вечеринке, прокручиваю в голове подробности этой ситуации, вспоминаю подобные ситуации в прошлом, ругаю себя, вновь и вновь думаю о том, почему я такой никчемный, и чувствую себя худшим человеком на земле. Чувство собственной неполноценности нарастает, я избегаю любого общения и провожу неделю в депрессивном настроении и тягостных мыслях о своей неправильности и неспособности справляться с этой жизнью.
Но для чего мы вообще снова и снова думаем об этом? Чтобы найти ответ на какой конкретно вопрос? Чтобы решить для себя что именно? Эти мысли как-то помогают или улучшают мое состояние? Служат ли они какой-то цели или это просто наша типичная «мысленная жвачка» – регулярно повторяющиеся однотипные размышления, которые не привносят ровным счетом ничего нового в нашу жизнь? Как только мы определяем для себя цель и задачи наших размышлений, ощущается большая ясность и собранность. В последующих главах мы с вами еще поговорим о том, как придать целенаправленность нашему когнитивному процессу и справляться с бесполезными повторяющимися мыслями.
Во-вторых, рефлексия структурирована, а самокопание абстрактно. Когда у нас есть цель – нахождение ответа на важный для нас вопрос, принятие решения, подведение итогов и т. п., – мы мыслим более структурно, особенно если поможем себе соответствующими инструментами, о которых речь пойдет во второй части книги. В противном случае мы можем часами, днями и неделями растекаться мыслью по древу, при этом от одной мысли разбегаются во все стороны, как весенние ручейки, множество других, причудливо извиваясь и переплетаясь между собой.
И чаще всего эти размышления поверхностны, мы не смотрим в суть проблемы, а либо тонем в незначительных деталях, либо уходим в очень туманные философские рассуждения обо всем и ни о чем одновременно. В примерах, приведенных выше, мы можем, скажем, многократно вспоминать чьи-то недовольные, осуждающие взгляды в нашу сторону или отдельные, вырванные из контекста слова, комментарии, пытаясь догадаться об их подлинном значении; либо размышлять о слабости человеческой природы, невозможности найти родственные души, способные понять и принять нас со всеми нашими недостатками, бренности всего сущего и о прочем несовершенстве этого мира.
Тогда как полезная рефлексия могла бы помочь нам понять, в чем состоит главная проблема, что на самом деле болит у нас внутри, что запускает нежелательное поведение, как его скорректировать и какая помощь (в том числе, возможно, профессиональная), какие знания, навыки, умения нам сейчас необходимы. Но увы, как очень точно охарактеризовала этот процесс одна моя клиентка: «Я как будто думаю о своих проблемах постоянно, очень много и во все стороны, но словно не додумываю эти многочисленные мысли до конца. И этот клубок проблем от бесконечного думанья не только не распутывается, а еще круче затягивается в какую-то адскую удавку беспрестанного самобичевания и недовольства собой».
В-третьих, рефлексия предполагает конечный результат, в то время как самокопание бесконечно. В результате продуктивной рефлексии мы приходим к каким-то выводам, которые, в свою очередь, приведут к важным для нас действиям. Мы будем выстраивать жизнь в соответствии с результатами наших размышлений. Ну или уж, по крайней мере, мы придем к выводу, что на данном этапе никакие выводы пока сделать невозможно в принципе, а значит, пора уже от себя отстать и заняться чем-то приятным или полезным. Самокопание – это процесс ради процесса, поэтому он абсолютно не ограничен во времени и может длиться сколь угодно долго, впустую забирая наше время и силы.
Очень важно понимать, что непродуктивная рефлексия, хотя мы этого иногда не осознаем, может стать нашим убежищем, ведь она не предполагает перехода к действиям, а потому позволяет нам бесконечно вести внутренние монологи, рассуждать, философствовать – и при этом оставаться в безопасном пространстве бездействия, избегать реальных изменений в нашей жизни, даже когда они остро необходимы.
В-четвертых, рефлексия больше ведома разумом, а самокопание – чувствами. Помните, когда вы больше всего склонны к мучительному самокопанию? Вероятнее всего, когда устали, расстроены, разочарованы, раздосадованы, испытываете стыд, вину, неловкость, недовольство собой, ощущаете растерянность, беспомощность, одиночество… Под влиянием этих тягостных чувств наше мышление становится чрезмерно эмоциональным, и мы склонны переоценивать масштаб проблем, катастрофизировать ситуацию, обесценивать то хорошее, что у нас есть, разглядывать свои недостатки, словно под увеличительным стеклом, и в целом видеть себя и свою жизнь в негативном свете.
И чем сильнее мы охвачены чувствами, тем хуже работает префронтальная кора – отдел коры больших полушарий головного мозга, отвечающий за множество когнитивных функций, в том числе за критическое мышление, анализ, логику. Мы не можем рассуждать здраво, поэтому легче попадаем в различные ловушки мышления и видим мир сквозь призму когнитивных искажений.
Представьте, что вы взялись за какой-то важный для вас проект и провалили его. Погружаясь в эмоциональную пучину самокопания, мы многократно прокручиваем в голове произошедшее, виним или стыдим себя, уничтожаем сравнением с успехами других, тонем в жалости к себе, а в процессе рефлексии – рационально концентрируемся на том, чтобы выявить причины неудачи, вынести уроки, научиться чему-то на данном опыте и в будущем изменить свои стратегии поведения.
Рефлексия не должна быть самоцелью; она должна быть инструментом для более полной самореализации, для достижения значимых целей, основанных на ваших истинных ценностях, а в конечном счете – для улучшения качества вашей жизни.
Склонны ли вы к бесполезному самокопанию?
Пришло время проверить, насколько вы склонны к непродуктивной рефлексии. Но будет здорово, если по каждому вопросу вы не просто дадите ответ да или нет, а вспомните несколько конкретных, типичных для вас ситуаций, показательных примеров из вашей жизни. Итак, поразмышляйте, пожалуйста, над следующими вопросами: