Просто потому, что от меня (а, скорее, все же от пресвятой девы) местные руководители ждали помощи в переговорах сразу с несколькими сопредельными государствами, и в любом случае полномочных послов этих «сопредельных» быстрее, чем за два-три месяца, собрать в Монтевидео или Буэнос-Айресе не выйдет при всем старании. То есть кое-кого — при моей активной помощи — можно будет и пораньше на переговоры пригласить, но это не наверняка. А вот наверняка можно было съездить к другим товарищам, причем «совсем недалеко», за световой день туда добраться можно. И, насколько я помнил школьную историю с географией, нужно. А уж в свете того разгрома, который я учинил британцам…

Правда, ни Ларраньяга, ни де Тагле так и не поняли, почему яхта оправилась в путь уже почти ночью. Но спорить со мной они все же не стали: если пресвятая Дева собирается совершить очередное чудо, то значит, чудо состоится и нечего об этом особо задумываться. Потому что «так надо» — а вот кому надо, предстояло думать уже мне…

Вообще-то в тридцатых и сороковых годах девятнадцатого века на юге Америки было довольно жарко: войны тут практически не прекращались. Правда в Европе на все эти войны никто внимания не обращал и о них все забывали еще до того, как они заканчивались — хотя бы потому, что накал страстей в них был сравним с эпической битвой за избушку лесника, а вол всех войнах, случившихся на континенте, погибло людей меньше, чем в одной Бородинской битве только французов. Но для стран с населением в пару сотен тысяч человек эти войны были грандиозными. Были — в моей истории, а после прихода в Монтевидео «Девы Марии» они почти что прекратились.

Но именно что «почти»: совсем рядом с Уругваем в самой южной провинции Бразилии (в той самой части, которая еще десяток лет назад была частью Банды Ориенталь — то есть по факту, честью Уругвая) народ решил провозгласить независимость. Решил — и провозгласил, и там началась очередная война, причем вроде бы как «гражданская». Если внимательно приглядеться, то независимость захотел провозгласить не народ все же, а его небольшая часть, то есть крупные скотоводы, а причиной этого стало то, что император Бразилии Педру I перед тем как подать в отставку установил очень высокие налоги на этих самых скотоводов, причем настолько высокие, что производимая ими говядина и коровьи кожи стали дороже «импортных» — то есть, например, аргентинских. А тут Аргентина и Уругвай начали очень быстро производство столь ценных товаров наращивать — а это же сплошные убытки!

Но в целом народ местных олигархов поддержал и согласился за независимость слегка повоевать (ну и за повышение собственных зарплат тоже). Так что скотоводы даже армию собрали приличную. Целых пару тысяч человек добровольно и с песнями встали под ружьё! Однако те, кто скотину не разводил и ее даже не пас, оказались несколько против независимости, поэтому могучая армия Республики не смогла захватить местную столицу (а так же единственный порт на территории свеженькой республики) Порту-Алегри. И вот именно туда я яхту и направил — потому что мне что-то не хотелось длительной войны на границе Уругвая.

А еще не хотелось оставлять провинцию Риу-Гранди-ду-Сул Бразилии и конкретно — бразильскому императору Педру второму (которому сейчас вообще было от роду девять лет). Потому что я помнил, что в мое время провинция, в которой было пять процентов населения, давала больше двадцати процентов промышленного производства страны. В том числе и потому, что там было в земле много полезного. А вот местное население (которое все же продолжало, несмотря на независимость, считать себя именно бразильцами) даже говорило большей часть. не на португальском, а на языке, именуемым «портуньол» — то есть на том же, на котором говорила половина населения Уругвая. А меньшей частью говорило на немецком: туда за последние лет десять очень много немцев переселилось, и они даже не все были католиками. Но мне на население это было, в общем-то, плевать, а не плевать было на то, что между Уругваем и этой провинцией даже граница толком была не определена и проигрыш «республиканцев» грозил новым вторжением Бразилии в Уругвай и потенциально новую войну Бразилии с Аргентиной.

У Ларраньяги и у де Тагле (который в прошлую такую войну воевал вообще-то на стороне как раз Бразилии) соображения были примерно такими же (за исключением размышлений о полезных ископаемых, про которые они пока и не подозревали), так что мою идею «урегулировать внутреннюю войну внутри войны республики с королевством» они в целом поддержали. Но никаких предложений о том, как это проделать, не выдвинули: ну куда им, простым смертным, с предложениями лезть, когда сама Дева за работу взялась!

А у меня интерес был свой: насколько я помнил, эти парни из Республики Риу-Гранди демонстративно плюнули янки в морду — и янки утерлись. Тутошние парни арестовали американского консула, полгода его просто в тюрьме продержали, причем даже пытками заставили его какое-то письмо написать начальству, чтобы те не вмешивались — а затем пинками выгнали его из страны — и янки в ответ не сделали им ничего! То есть чувствовали свою нынешнюю слабость, это потом, лет так через пятнадцать-двадцать, причем вместе с британцами, они поставили второго Педру в позу пьющего оленя, сделав так, что бразильцы им денег стали должны в размере десятка годовых бюджетов королевства — но ведь можно попробовать историю изменить и тогда янки вообще не смогут всей Южной Америкой помыкать! А в таком случае они не смогут эту Южную Америку грабить, богатеть на ней с невероятной скоростью…

Интересный у меня горячечный бред получился, но насколько он бред, я не узнаю, пока не попробую его осуществить — а начинать надо с малого. Например, оказать моральную помощь тутошним республиканцам…

В Порту-Алегри яхта пришла утром, часиков так в десять — и до вечера парочка священников вела переговоры с сидящими в городе бразильскими чиновниками, а де Тагле даже успел сбегать к окружающим город «революционерам» и даже приволок на встречу тамошнего командующего — какого-то генерала по имени Антониу ди Соуза Нету. То есть ситуация была такая же, как в свое время в Аргентине: простые мужики друг в друга стреляли, убивали и резали — а солидные господа с рюмкой чая в руке за этим наблюдали и обсуждали, у кого войска круче. С той лишь разницей, что тут вроде даже стреляли далеко не каждый день, а очередной «штурм» города заканчивался как правило после того, как его защитники делали десяток выстрелов куда-то в сторону штурмовиков. Да уж, тут город я один мог бы захватить со своим пистолетом и парой обойм с патронами. Но у меня идея была другая — и собравшимся под вечер представителям воюющих сторон Дева Мария благословила новую республику, популярно объяснила (на хорошем таком портуньол) что убивать людям друг друга — это вообще-то харам, подчиняться завоевателям (то есть все же бразильцам, но именно тем, кого прислал еще король Жуан) вообще не комильфо и уж совсем неприлично честным католикам рабски служить какому-то десятилетнему мальцу. Поэтому Республика — это хорошо и богоугодно, а кто думает иначе, тот последует прямиком за теми слугами сатаны, которых она лично отправила в ад на рейде Монтевидео и в порту Буэнос-Айреса за то, что они плохо заботятся о своих детях (которые все в чем-то тоже дети божьи). Желающие сами могут посетить указанные акватории и свидетелей — в роли которых выступало чуть ли не поголовно население двух столиц — расспросить о деталях. Так что нужно принять законы, обязующие всех взрослых о детях заботиться, налоги на мясо и кожу нужно отменить, послать посланцев уже нынешнего короля обратно в Рио (если они, конечно, не пожелают сами послужить народу). А если пожелают — то пусть все равно скатаются в Рио и пригласят на переговоры в Монтевидео полномочных послов: там им Дева все очень подробно расскажет про будущее двух стран…