В отличие от христиан и евреев, «людей Писания», которые могли обходиться уплатой джизьи (налога с немусульман), езиды в представлении ИГ были язычниками. Богословы ИГ спорили, всегда ли они были язычниками или сначала являлись мусульманами, а затем отринули правую веру. Различие было критически важным: женщин-отступниц ждал тот же выбор, что и мужчин, – обращение или смерть, а вот женщин-язычниц допускалось брать в рабыни.

«Дабик» сообщил читателям решение ИГ: езиды всегда были язычниками, их женщины, следовательно, обречены на рабскую долю. Но Аллах милосерден и не позволяет разлучать наложниц с их детьми. Более того, согласно одному из хадисов, когда «рабыня родит господина», это признак «урочного срока», пусть тут, похоже, имеется некая путаница понятий, чреватая двусмысленностью выражения. Быть может, это означало, что ребенок господина сам станет господином – или что увеличение числа рабов предвещает наступление «урочного срока» – или что перед концом света мужчины откажутся от брака и будут довольствоваться наложницами. В любом случае присвоение женщин неверных, по словам авторов «Дабика», «заповедано нам шариатом, а если кто начнет отрицать или высмеивать это правило, то он будет отрицать и высмеивать айяты Корана и изречения Пророка, тем самым отступая от ислама»862.

Если коротко, ИГ предложило мужчинам-езидам обращение в веру; тем, кто отказывался, боевики ИГ перерезали горло или вышибали мозги, часто на глазах у членов их семей. Четыре пятых женщин и детей езидов поделили между боевиками, а остаток перешел в общее пользование; женщины-пленницы часто подвергались многократным групповым изнасилованиям. Многим езидам удалось бежать, только чтобы умереть от голода. По оценкам ООН, на 2017 год ИГ убило три тысячи езидов и похитило еще семь тысяч человек863.

С середины 2014 года ИГ прямо или косвенно руководило террористическими операциями по всему миру. Среди этих терактов больше всего запомнились резня 13 ноября 2015 года в концертном зале «Батаклан» и в других местах Парижа, в результате которой 130 человек погибли и 530 получили ранения, и наезд грузовика на толпу в Ницце 14 июля 2016 года, когда погибли 84 человека и были ранены 458 человек. По оценкам экспертов, к августу 2019 года в результате нападений, организованных или инспирированных ИГ, за пределами Сирии и Ирака погибло более 3800 человек864.

Возвышение Багдади до положения «халифа Ибрагима» в середине 2014 года фактически ознаменовало собой предел власти ИГ, которое на ту пору подчинило себе приблизительно восемь миллионов человек и располагало огромными запасами оружия благодаря доходам от нефтяных месторождений и нефтеперерабатывающих заводов. Шокирующие победы исламистов в Ираке и Сирии и теракты по всему миру заставили Запад прибегнуть к военным мерам, а крайняя жестокость ИГ в сочетании с заменой иракского премьер-министра Малики на более умеренного Хайдера аль-Абади ослабила влияние группировки на суннитов. С октября 2016 года возрожденные иракские вооруженные силы, которым содействовали авиация западных союзников и боевые отряды курдов, медленно стали отвоевывать окрестности Мосула; в ходе ожесточенных боев была освобождена восточная часть города (конец января 2017 года), причем до десяти тысяч мирных жителей и около тысячи солдат сил коалиции погибло при штурме наряду с шестнадцатью тысячами боевиков. Как следствие, группировка практически перестала существовать, а 26 октября 2019 года спецназу США удалось отыскать на северо-западе Сирии самого аль-Багдади, который взорвал жилет со взрывчаткой, убив себя и двоих своих детей865.

На протяжении всего конфликта с ИГИ / ИГ иракские и коалиционные вооруженные силы во главе с США уничтожили, по разным подсчетам, до шестидесяти тысяч боевиков. Неудачи на поле боя не могли не сказаться на способности ИГ планировать и совершать террористические вылазки на Западе, хотя группировка продолжала сеять хаос и разрушение на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. Журнал «Дабик» перестал выходить в 2016 году, а к началу 2018 года поток исламистской пропаганды сократился примерно на две трети от былого максимума.

По мнению многих наблюдателей и исследователей исламской апокалиптики, прекращение дальнейшей экспансии ИГ было предопределено уже к середине 2014 года; тогда ИГ контролировало суннитские области Ирака и Сирии и вряд ли намеревалось проникать в Турцию, на территории курдов и в районы, населенные шиитами. А в отсутствие постоянных завоеваний халифат терял свою легитимность и привлекательность для новобранцев866.

Кроме того, первоначальные победы ИГ заставили стратегически сплотиться иракских шиитов, прежде всего тех, кто прислушивался к влиятельному имаму Муктаде аль-Садру. В конце 2014 года обычно миролюбивый великий аятолла Али аль-Систани, высший шиитский священнослужитель Ирака, призвал «защищать страну, ее народ, честь ее граждан и ее святыни», что привело в ополчение сотни добровольцев. Это шиитское ополчение формировалось на иранские деньги, в него влились люди элитного отряда «Кудс» под командованием легендарного Касема Сулеймани (который был убит в 2020 году в результате удара американского беспилотника). Ведомые справедливым гневом, ополченцы в ходе жестокой операции возмездия убили тысячи ни в чем не повинных суннитов867.

Из-за отсутствия новых территорий и быстро изменившейся военной ситуации перспективы ускорения Апокалипсиса, наряду с финансовой прибылью и пополнением рядов наложниц из неверных, изрядно обесценились. К середине 2016 года те тренировочные лагеря, которые еще не разбомбили, закрылись из-за нехватки новобранцев. 17 октября 2017 года «столица» ИГ в сирийской Ракке была захвачена местными отрядами при поддержке спецназа США, а в конце марта 2019 года силы коалиции захватили остатки территории ИГ868.

* * *

«Исламское государство» по-прежнему остается одним из ведущих игроков на Ближнем Востоке, а его сторонники на Западе все еще способны устраивать террористические атаки, но апокалиптический нарратив о возрождении торжествующего, не ведающего пределов халифата исчерпал себя; ИГ больше не привлекает тысячи голодных до приключений молодых людей из развитых стран.

Тем не менее везде, где наличествует социальное унижение и разочарование в обществе, апокалиптическое видение неизбежно проявляется и может временно утверждаться. Это, безусловно, верно для большей части нынешнего мусульманского мира, особенно там, где во всеуслышание говорят о победе, реальной или воображаемой, Запада над исламом.