Шрифт:
• ГУРПРАСАД — По чудесной милости тайны, которая есть Гуру.
• ДЖАП — Созерцательно повторяй эту мантру и осознавай её в себе.
Первая часть этой мантры относится к божественным качествам и сознанию, которые душа культивирует в своём путешествии по жизни на пути домой. Гуру Нанак добавил ещё одну часть, в которой говорится о том, как эти качества существуют в четырёх фазах времени. Во второй части книги, которая фокусируется на дате рождения, мы более подробно рассмотрим вторую часть мантры и структуры временных циклов.
Приведённая ниже схема отображает связь чисел, Духовных Тел, десяти сикхских Гуру и десяти измерений сознания, описанных в Мул Мантре Гуру Нанака.
Если вы узнаете аспекты своей личности в приведённых ниже описаниях десяти измерений человеческой природы, не удивляйтесь этому, ибо все они являются фундаментальными составляющими вашего существа. Одни фрагменты нашей личности вечно возникают, тогда как другие постоянно уходят. Не существует совершенного срединного пути становления и умирания, и каждый из нас находит свой собственный уникальный путь благодаря опыту и размышлению над этим процессом. Однако существуют явления, присущие всем нам, поскольку мы принадлежим к одному виду жизни и живём на одной планете. Мы все сделаны из одной субстанции и вариации незначительны. Каждое человеческое существо проходит один и тот же процесс обучения, поэтому независимо от того, насколько мы стремимся быть разными, мы пепла остаёмся лишь разными версиями вселенской кильки. Это разнообразное повторение одного явления называется ДЖАП.
Глава 3
Число 1
1 пребывает в одиночестве: каждое 1 уникально, однако его единичная природа присуща всем иным числам. Как таковое, оно неделимо, однако отделимо ото всех иных чисел. 1 — это точка отсчёта, источник и изначальное, начало и творение. Рождение чего бы то ни было начинается с 1, будь то 1 шаг, 1 семя, 1 клетка или 1 слово. 1 — это причина творения, первичный и основной импульс, первоисточник. Как начальное число, это число посвящения и рождения, первоначальная инициирующая инициатива. 1 предшествует другим числам и является неотъемлемой сущностью и самой основой всего сущего. Оно главное и самое простое, необходимый фундамент и основа жизни.
1 — основной строительный элемент для всех иных чисел. Все числа кратны 1; 1 — источник всех чисел. Когда мы думаем о числе 1, его присутствие создаёт ощущение единства; это единая и неделимая частица. Число 1 стоит одиноко, само по себе. Это число единственное в своём роде, пребывающее в уединении, одинокая душа, уникальная и редкая. Как индивидуальность, оно обладает внутренней природой, в которой всё, что пребывает внутри, ждёт своего раскрытия. Это семя, несущее могущественный потенциал и латентный импульс. 1 связано отношениями только с собой, оно никогда не движется, всегда пребывает в покое, твёрдое, неизменное и стабильное. Это определённая точка, локализованное место, где все уплотнено и сжато в сокращенное и концентрированное состояние. 1 умножается на любое другое число, служа якорем для всех чисел и точкой отсчёта.
У вас есть одно тело, один позвоночник, один язык и один нос. Существует одна планета, одна человеческая раса и один из вас. Вы можете двигаться только и одном направлении во времени, даже если будете пытаться или желать двигаться во многих. Концентрация подразумевает сосредоточение на одном предмете, стремление к одной-единственной цели. 1 вытянуто вверх (вертикально, бдительно) и связано с почкой. Оно есть тотем исключительно для себя, одинокий или изолированный. 1 — семя индивидуальности и индивидуальной души, источник индивидуальной поли быть и делать, первоисточник любого акта самовыражения. 1 есть семя, содержащее целое и ждущее раскрытия. Это одна дорога, по которой все, в конечном счёте, пройдут, от одного к Единому. Это одна воля, воля Единого, ещё не облачённая в форму желаний, но уже содержащая все желания внутри себя.
1 — это остриё, точка, и поэтому относится к концентрации и единственному направлению. Оно может быть настойчивым и пугающим, как остриё иголки, которая вонзается и колет, или причиняет беспокойство тем, как она зафиксирована и неподвижна. С другой стороны, фиксированная природа 1 может быть расслабленной и стабилизирующей точкой отсчёта. В своей фокусированной природе 1 — концентрированное, плотное и потенциально интенсивное. Это конечная точка схождения линий.
Первой стадией растения является семя, которое очень концентрированно и содержит весь потенциал своего безграничного увеличения. Первый элемент — земля, и это относится к одиночеству каждого камня, каждой горы, каждого камешка или песчинки.
Душа — это то, чем вы являетесь. Когда мы говорим, «вложи свою душу в это», «отдай этому душу», «душевный», или «с душой», мы подразумеваем большую интенсивность, большую степень реальности и, таким образом, больше себя. Когда больше «вас» собрано в фокус, тогда вы служите внутри себя мощным трамплином для действия. Мы нуждаемся в основе, исходя из которой выражаем своё существование в повседневной жизни. Обычно эту основу находят вовне или только частично — внутри себя. Загадочная цель жизни отчасти состоит в том, чтобы в центре нашего внутреннего фокуса оказалась возможность стать самоподдерживающимся существом. Это процесс развития индивидуальности души, возникновения нашей духовной сущности. Этот сущностный аспект нашего существа даёт начало очень особенным проявлениям нашей личности.
Душа есть число 1, семя индивидуальности и индивидуального, источник индивидуальной воли быть и делать, и первоисточник любого акта самовыражения. Закон души можно выразить в таких терминах, как оригинальность, индивидуальность, выживание, сокращения, сжатие, притяжение, иррациональность, творение и генетика, воля, намерение, стремление к совершенству, саботаж и дом.
Энергия души может быть полностью статичной, просто спящим потенциалом, ожидающим подходящего момента или раскрытия окружения. Или же она может ощущаться как нетерпеливое чувство, которое удерживает нас от чрезмерной лени. Это нетерпение, приходящее изнутри и иногда достигающее поверхности, подкожный зуд, столь нестерпимый, что невозможно оставаться неподвижными; он требует, чтобы были предприняты действия.