Числа 3 и 7 полны желания понять и быть понятыми. Находящиеся в постоянном поиске пропорции и перспективы, они часто задают вопрос «почему?» Буквально всё должно быть объяснено, и сделать это можно только выстроив связи всего со всем. Вопрошающее сознание чувствует себя как дома в числах 3 и 7, однако оно может ощущать себя похищенным, если только не превзойдёт ограничения «почему? — потому». В попытках собрать вместе причудливые фрагменты головоломки жизни вы можете обнаружить много сложных сочетаний вопросов и случаев, когда вы задавали один вопрос, но подразумевали другой. Когда вы пытаетесь распутать переплетённые нити, в которые вы могли попасть, задавая вопрос за вопросом, постарайтесь осознать, в какую умственную деятельность вы вовлечены, поскольку вам угрожает опасность быть затянутыми в западню порочного круга. Вы используете вопросы, чтобы защитить свою структуру, и накладываете слой за слоем, или же вы можете использовать вопросы, чтобы бросить вызов чьей-либо структуре. Вопросы также могут быть инструментами для создания и разрушения формы вашей системы верований и личной жизненной философии. Тем или другим образом вы используете вопросы, чтобы придать своей жизни некоторый порядок и достичь кажущегося понимания.

Язык чисел 3 и 7 очень похож на сценарий драмы, который мы разыгрываем после того, как написали и прочитали текст. Разыгрывание ролей, актёрская игра, а также наблюдение архетипических выражений различных характеров и их изучение помогают нам сформулировать и пересказать свою собственную драму так, чтобы изменить её значение. Драма может либо наложить на вас ограничения каждой роли, либо сделать эти роли более искренними. Лишь искренность ролей, которые вы играете, позволит вам провести какие-либо изменения.

Рисуя карандашами или красками, вводя чувство цвета в свою жизнь, вы обращаете внимание на пространство и своё место в нём. Только увидев своё место в пространстве, вы можете освободиться от старых образов, которые больше не работают. В этом заключается практика повторной визуализации и обучения тому, как использовать видение в качестве позитивного реструктурирования. Во многих книгах описывается именно такой подход к изменению взгляда на мир и, следовательно, того, как мы ведём себя в этом мире. Множество книг посвящены аффирмациям и описывают бесконечное число техник, касающихся того, как стать более позитивными и изменить свою систему верований. Однако образ изменений, представленных в этих книгах, не принадлежит вам, он приходит к вам со стороны, и это ограничивает его эффект. Более того, образ или верование — это всего лишь средство для передвижения или плащ, защищающий вас от плохой погоды; но это не вы. То, как вы ведёте автомобиль или носите плащ, имеет большое значение, такое же, как и направление вашего путешествия. Образ — это не вы, и хотя вы можете творить свою собственную реальность, вы не можете творить реальность посредством образов. Однако вы можете быть искренни в этом процессе.

Реализация видения — это творческое путешествие, которое по определённому маршруту проходит через тела (и числа). Этот маршрут таков:

3/7 — 1/9 — 4/6 — 2/8 — 5/10 (или огонь, земля, воздух, вода и эфир).

Начало — это 3/7, где присутствует внутреннее видение (7), в некотором роде идеалистичное, которое проецируется в Ауру, и здесь же будет то, что вы готовы принять в практической реальности (3). Огонь видения действует как катализатор действия, а Позитивный Ум даёт надежду и ободрение. Вслед за этой стадией идёт стадия 1/9, которая бросает вызов вашему намерению, личному и безличному, и требует, чтобы вы наладили связь с доступными источниками. Ваш личный источник — это ваша душа (1), в то время как безличный источник — это коллективная душа, относящаяся к Тонкому Телу (9). Без этой связи возникнет путаница между структурой видения и целью, которой это видение должно служить. Именно потеря связи с намерением души ведёт к догматическому идеализму, когда вы поклоняетесь транспортному средству и забываете о цели своего движения.

После этой стадии вам необходимо приобрести ясность в своих приоритетах, взять обязательство и ответственность за последствия. Всё это требует качеств Нейтрального Ума и Нимба и подразумевает отношение служения и молитвы, а также осознанность, приходящую по особой благодати. Эта стадия ставит вас лицом к лицу с вашими страхами — когда вы чувствуете, что ничего не происходит, спросите себя, что останавливает вас, и это покажет вам ваши слабые места. Основываясь на этом, вы можете спросить себя, что вам нужно, чтобы полностью предаться и вложить всего себя. Ваш ответ на этот вопрос подвинет вас к следующей стадии 2/8, где вам, чтобы продвигаться дальше, понадобится рассмотреть вопрос «как?» Этот шаг добавит томление (2) и возбуждение (8). Это время не для действий, но для того, чтобы позволить видению очиститься и обрести силу. Иногда это означает полную потерю видения для того, чтобы впоследствии оно обрело качество большей глубины. Весь процесс увенчивается числами 5/10, где понятно всё или ничего (10), но, так или иначе, существует урок, усвоенный и интегрированный (5).

(Примечание: Это всего лишь примерный набросок, который можно значительно расширить, размышляя о качествах различных чисел и тел, описания которых приводятся на протяжении всей этой книги.)

Третье и седьмое Тела, а также всё, что связано с ними, становится большой тяжестью, если вы не можете принять прозрачность, искренность своих игр. Это также означает способность посмеяться над собой. Каждое качество вашего сознания, под воздействием которого вы находитесь (каждое утверждение, связанный с ним образ и состояние, возникающее как следствие) — это просто психическое кафе, в которое вы заглянули на время. Изменение вашего взгляда на мир позволяет вам уловить его атмосферу и, возможно, развить определённое умение, пока вы находитесь в этом кафе, а может быть, просто посмотреть на то, каков мир в этом пространстве. Это шанс попробовать действовать иначе, хотя со стратегической точки зрения каждое действие — это лишь вариации на одну и ту же тему. Вы смотрите на мир как турист и наслаждаетесь своей ролью астрального путешественника, который в большинстве случаев не покидает своё физическое тело, оставляя его лежащим на кровати, и не отправляется к далёким звёздам.

Множество людей тратят большую часть своих, казалось бы, занятых дней, на посещение различных психических, астральных или ментальных сфер и пространств. Язык в каждом из этих пространств может немного меняться, когда вы примеряете то один, то другой костюм. Даже качества, связанные с другими Духовными Телами, вступают в игру в драматизирующей природе третьего и седьмого Тел. Вот несколько примеров. В кафе страха вы можете немного укрепить свою храбрость. Кафе безнадёжности — это то место, где вы проверяете мир, чтобы увидеть, может ли он всё-таки дать вам немного поддержки. В кафе депрессии вы могли бы проверить, переживает ли мир за вас, возместит ли он вам ваши переживания и поможет ли вам развить ложное представление о личной значимости. Подумайте о тех многих кафе, в которых вы уже были и продолжаете бывать — например, кафе извинений, кафе жертвы, кафе спасения, кафе под названием «а почему именно я?» или кафе поисков ответов на вопросы.

Безличное измерение включает возможность того, что вы можете стать посетителем чужого кафе. В ваше сознание (обычно во внутреннюю ментальную сферу подсознания) может приходить множество сущностей и разыгрывать свои сцены. Подобное психическое вторжение может быть одержимостью, спровоцированной употреблением наркотиков или какой-либо другой травмой. С другой стороны, это вполне может быть неким великим богоподобным архетипом, разыгрывающим свой древний миф. Однако иногда это просто люди, которых вы встречаете в течение дня и впускаете в свой ум, не обладая способностью выдворить их прочь, хотя те, кто оказывает на вас такое воздействие, обычно являются проводниками неких полубогов. Подумайте о том, в чьей истории вы хотите оказаться и кого вы хотите видеть в своей истории.