На это отец Тихон ответил подробно, — ну, надобно освятить заново храм, провести службу в присутствии епископа. После литургии следует провести крестный ход по Пасхальному чину. Только он к вам не поедет, я неплохо знаю епископа Павла.

Ну, это мы ещё посмотрим. Мы же вроде как с проверкой едем, грех не воспользоваться возможностью.

Молитвино застыло в благостной тишине. Ничего не работает, не крутится ветряк мельницы, не слышен шум на лесопилке, только возятся несколько человек на смолокурне. Ну ничего, мы наведём здесь порядок.

И пока Яна, рекрутировав деревенских девок, занялась приведением моего дома в жилой вид, я отправился с несколькими сопровождающими к управляющему.

Радостно, что Семён знает службу. Сразу побёг за книгой расхода-прихода. А заодно притащил заинтересованных лиц. То есть мельника и бригадира на лесопилке.

В принципе по деньгам не так плохо. Зиму мельница работала и принесла мне немалую прибыль. Вот только сказалось низкая техническая подготовка моих работников.

На лесопилке тупо заклинили полотна и бревном вывернуло головку, надо менять, благо я привёз запасные.

А вот на мельнице не так всё просто. Мельник жалуется, что в мороз верхняя часть башни перестала вращаться. Но это пол беды, он продолжал работу. Ещё видимо накрылось медный тазом соединение вала ветряка с валом жерновов. Может пальцы шестерни вывернуло, а может ещё что. Надо смотреть. Но это уже завтра с утра.

Глава 17

К вечеру дом приобрёл уютный вид и после вечерней трапезы мы уставшие наконец-то угомонились. Для отца Тихона я выделил отдельную комнату, своих парней разместил частично в доме, частично по соседям.

С лесопилкой всё понятно, отдав указания и убедившись, что всё идёт нормально, пошёл к мельнице.

Может и в самом деле, ну его к лешему эту продвинутую конструкцию башенного типа. Мельник уверяет, что ветра здесь итак всегда хватает. Сначала перемёрз и обледенел погон башни, а потом от сырости набухло дерево и всё заклинило в этом состоянии, башня перестала вращаться окончательно.

А вот причина выхода из строя моих псевдо-подшипников на валах в том, что никто толком не следил за сальной набивкой. А это нужно делать регулярно и следить за этим. Я ведь специально задумал лопасти не парусного типа, а из реек, по принципу жалюзи. Если сильный ветер, нужно останавливать ветряк и фиксировать лопасти. Для этого имеется тормозная система. А когда мельник смолол привезённое зерно и работы для мельницы больше не было, он позабыл остановить ветряк. Вот тот и молотило, пока не заклинило. Хорошо, что делов не наделали. Там для облегчения есть возможность снять рейки полностью или частично и тогда лопасти перестанут ловить ветер или скорость вращения сильно уменьшится. А я ведь объяснял ему этот момент несколько раз.

Выяснилось, что это просто не его занятие. А вот младший сын, которому лет тридцать, оказался потолковее. Вот мы с ним и провели ремонт, а заодно техобслуживание ветряка. Теперь головка ветряка неподвижна, мы её намертво заклинили. Ну и вроде парень понял, как проверять необходимость смазки втулок и проводить элементарное обслуживание оборудования.

Неделю я терпел отца Тихона у себя дома, потом понял, что сойду с ним с ума. Ну не могу я постоянно составлять ему компанию за столом и жрать в три пуза. Да у меня и иных дел хватает, кроме как развлекать его святейшество. Стало ясно, что ждать известий о кончине митрополита можно до ишачьей пасхи. Поэтому я стал подталкивать святошу к своим обязанностям.

В округе Коломны 13 монастырей, два из них женских и они нас по понятным причинам не интересуют. Оказывается нам следует нарисоваться в окружении местного епископа и доложиться. В общем-то логично. Резиденция епископа Павла находится в Богоявленском Голутвенском монастыре, естественно мужском. Хотя, если честно, я бы не отказался полюбоваться юными монашками во время исповеди в роли духовного отца.

Ну, я так не играю, местный главпоп не принимает, занят очень важными делами. Невместно ему, наверное, общаться с такими мелкими сошками. А вот местному игумену в самый раз. Невысокий священник с колючими глазами принял нас в своём кабинете. Или вернее будет сказать — в келье. Нам пришлось предоставить наши верительные грамотки, которые долго и упорно изучались. Но если меня бы он свободно мог поймать на незнании реалий жизни святош, то отца Тихона не получилось. Уверен, тот не раз был в подобном статусе.

Я помню подобные проверки по прошлой жизни. Любой аудит не преследует цели остановить работу предприятия или конторы. Ведь их закрытие не принесёт денег никому из интересантов. Степень настойчивости проверяющих зависит от инструкций, полученных от заказчиков проверки. Если это аудит покупателя продукции предприятия — то те тупо хотят сбить цену на поставляемую продукции. Если это аудит надзорных органов, то там нужна взятка в различных её формах. Ну, бывает конечно вариант, когда наехали рейдеры. Там уже ничего не поможет, если нет надёжной крышы. Но это явно не наш случай.

Любой монастырь — это сложное хозяйство, община со своим уставом, единый комплекс жилых и хозяйственных построек. Для кормления монахов у монастыря есть не только пахотные земли, но и охотничьи угодья, мастерские, лавки и прочая недвижимость. Зачастую монастыри весьма богаты, труд монахов бесплатный, помощь правителей и жертвователей существенна. Как вы думаете, есть тут возможность поживиться? Ну, ежели кому-то придёт идиотская мысль предположить, что святой человек посвятивший себя богу, может иметь личные корыстные интересы.