В жизни могут произойти такие события, которые сделают невозможным продолжение ежедневной духовной практики, к которой вы привыкли. Но это не должно вам помешать быть в контакте с Духом, так как Дух находится выше форм и практики. В любой ситуации, в любых обстоятельствах вы можете быть в контакте с Духом, чтобы он украшал и воодушевлял вашу жизнь.

Наука и техника ежедневно создают новые аппараты и новые изделия для облегчения жизни человека, однако это не значит, что вам больше нечего делать. Все эти улучшения надо рассматривать как возможности посвятить себя духовной деятельности. Вот настоящее назначение технического прогресса: освободить человека, но для другой работы. У вас стало меньше работы над внешней материей? Это для того, чтобы иметь больше времени для работы над вашей внутренней материей, для ее укрощения, одушевления, чтобы ваше существование стало полезным для всего мира. После каждого усилия, каждого упражнения жизнь приобретает другой цвет, другой вкус. Сколько материально обеспеченных людей становятся настолько пресыщенными, что больше не могут ничему радоваться! Это потому, что у них нет внутренне никакой активности, никакой интенсивной жизни. Если бы они были просвещены, они могли бы пользоваться всем, не прекращая внутренней работы, так как такая работа придает вкус жизни.

Для того чтобы ваш ум был всегда ясным, свободным, вы должны быть внимательны, осторожны, экономны и осмотрительны во всех ваших действиях, иначе, даже если сама Правда предстанет перед вами, вы ее не поймете. Чтобы быть способным разумно и основательно предстать перед всеми возникающими ситуациями, вы должны всегда сохранять ваше мышление в состоянии бодрствования и бдительности. Тот, кто не бдителен, закрывает на все глаза, подвергается всяческим опасностям. Нет ничего хуже, чем жить с закрытыми глазами. Чтобы иметь возможность в любой момент дать себе отчет, в каком состоянии находится ваше сознание, нужно держать глаза внутренне открытыми. Только человек, живущий с внутренне открытыми глазами, обладает разумностью внутренней жизни. Он не позволит себе быть связанным никакой силой, никаким существом. Так ясно, что спящего человека любой может застать врасплох!

В любое мгновение заботьтесь о внутреннем внимании, чтобы всегда знать, что происходит внутри вас.

Упражняйтесь. Недостаточно только вечером анализировать состояние своего сознания, в любое время дня надо быть способным видеть, каковы ваши желания, мысли, чувства, понимать причину, природу их возникновения и иметь возможность принять меры предосторожности и исправить ошибки.

Если вы хотите по-настоящему работать в направлении духовного развития, необходимо придерживаться одной философии, одной системы и углублять ее. В противном случае с психикой происходит то же самое, что и с физическим организмом. Если вы поглощаете вредную пищу, вы можете заболеть. Так и ваша психика может расстроиться от всего того, что вы даете ей «переваривать». Что можно сделать со смесью египетских, индийских, тибетских, африканских, китайских, древнееврейских и ацтекских традиций? Если бы еще структура вашего интеллекта была достаточно солидной, чтобы ориентироваться во всем этом! Большинство же едва способно лишь на то, чтобы более или менее ясно представить себе хотя бы одну философскую систему. Так к чему же может их привести желание все прочесть, все знать? Так можно только потерять голову. А потом, конечно, обвинять духовные учения в том, что они выбивают людей из колеи! Это не духовные учения виноваты в том, что люди представляют их себе как ярмарку, где можно найти всякого рода развлечения, и даже развлечения наиболее опасные, как, например, наркотики, черная магия или разнузданная сексуальность. Пришло время понять, что настоящая духовная жизнь заключается в том, чтобы стать самому живым выражением того божественного Учения, которому вы следуете.

Недовольство собой является стимулом, толкающим вас к самосовершенствованию. Но чтобы недовольство собой не стало разрушающим, навязчивой идеей, надо сохранять равновесие. Каким образом? Радоваться успехам других людей. Эта внутренняя позиция помешает вам впасть в самоотрицание, которое может привести к полному отчаянию. Надо уметь находить нечто красивое и заслуживающее признания во всех существах, а особенно в тех, кто способствовал, благодаря своим дарованиям и добродетелям, развитию человечества. Так вы сохраните способность восхищаться и не рискуете впасть в состояние безнадежности.

Для небесных сфер более важны не ваши успехи, а приложенные усилия, так как только усилия поддерживают вас на правильном пути, в то время как успехи часто усыпляют вашу бдительность. Это ничего, что вы в чем-то не преуспели, не получили видимых результатов, по крайней мере вы работали.

Итак, не требуйте успехов, они зависят не от вас, а от Неба, которое вам даст их, когда посчитает нужным. От вас зависят только работа и усилия, так как Небо не может делать их за вас. Так же как никто не может поесть за вас, Небо не может работать за вас — это вы должны делать сами. А что касается успеха, то это Небо его определит, когда захочет и как захочет, если найдет это нужным для вашей эволюции. К тому же усилия сами несут в себе вознаграждение. После каждого усилия, после благотворной работы мысли жизнь принимает новые краски и новый вкус. Значит, надо только работать — и все. И никогда не назначать сроков свершения ваших духовных устремлений. Назначая сроки для получения того или иного внутреннего результата, победы над тем или иным недостатком, вы только раздражаете себя и ваше развитие не будет достаточно гармоничным. Надо работать над самоусовершенствованием, не назначая сроков, а думая, что перед вами вечность и что в один прекрасный день вы достигнете совершенства, которого желаете. Обращайте только внимание на красоту выполняемой работы и говорите себе: «Поскольку это так хорошо, мне совсем не важно знать — сколько нужно будет столетий или тысячелетий, чтобы прийти к цели!».

Если вы сами себя хорошо не знаете, если у вас нет ясного представления о ваших положительных качествах и недостатках, о ваших способностях и слабостях, то вы ничего не сможете достичь в ваших начинаниях, не сможете жить в согласии с другими; отсюда последуют трудности, стычки и ссоры. Можно даже заметить, что большинство трудностей, встречаемых в жизни, возникают от этого непонимания самих себя. Кто ты, что ты собой представляешь, на что ты способен — именно в этой самооценке беспрестанно ошибаются, и это очень важно, в этом таится большая опасность. Все, что вы предпринимаете в вашей личной и социальной жизни, может потерпеть неудачу, если в основу вы не положили ясное понимание вашего характера и ваших способностей.

Замечательный критерий самопознания — это анализ своих собственных слов: легковесны ли они, бессвязны, преувеличены, корыстны или может быть злостны? Прежде чем сказать что-либо, спросите себя, для чего вы хотите высказаться: чтобы сделать что-то хорошее, объяснить кому-то, освободить его, излечить или же ввести его в заблуждение, свести счеты с ним, унизить кого-либо и таким образом удовлетворить потребности вашей низменной натуры? В последнем случае лучше промолчать. Да и вообще лучше говорить поменьше. Именно слово часто удерживает людей на низком уровне эволюции.

Давая кому-либо обещание, необходимо стараться выполнить его. Многие произносят прекрасные речи: обещая то одно, то другое, — обещания ведь ничего не стоят. Легче, конечно, сказать что-нибудь, чем сделать. Есть даже такие, что пообещав что-либо, остаются совершенно спокойны: к чему выполнять обещанное? Так вот, знайте, что в Науке Посвящения обещание — это как бы подпись, обязательство, контракт. В эфирном плане слова ваши запечатлеваются, как будто вы записали ваше обещание: никто и ничто не может вас освободить от выполнения этого обещания, кроме того, кому вы обещали. Если это человек благородный, понимающий, он может вас освободить от обещания, иначе вы должны его исполнить. Вы можете сказать: «Но я могу обратиться к Небу, попросить Бога освободить меня от данного обещания». Нет, даже Бог этого не сделает, так как Он не может пойти против законов, установленных Им Самим.