XVI. Династія Сунь царствовала отъ 960 до 1280, всего 320 л?тъ. Въ продолженіе сей династіи, въ с?верной половин? Китая царствовали еще три дома: а) Ляо, произшедшій отъ племени Киданьскихъ (въ нын?шнемъ Баринь) Монголовъ, царствовалъ отъ 916 до 1115, всего 199 л?тъ; б) Гинь, произшедшій отъ тунгусскихъ князей, царствовалъ отъ 1115 до 1234, всего 121 годъ; в) Ся, произшедшій отъ тангутскихъ князей, царствовалъ отъ 1034 до 1228, всего 194 года, а со включеніемъ первыхъ двухъ его королей, 242 года.

XVII. Династія Юань царствовала отъ 1280 до 1368, всего 88 л?тъ. Сей Домъ, считая съ Чингисъ-ханова объявленія себя ханомъ, царствовалъ 160, съ возшествія Хубилаева на престолъ китайскій 104, отъ покоренія подъ свою власть всего Китая 88 л?тъ.

Х?Ш. Династія Минь царст. отъ 1368 до 1644, всего 216 л?тъ.

XIX. Династія Цинь царствуетъ отъ 1644 до настоящаго года, 196 л?тъ.

Что касается до самаго образа л?тосчисленія, Китайцы употребляютъ эпохи, періоды и эры особеннаго рода. Вступленіе династіи на престолъ составляетъ эпоху, а продолженіе ея царствованія до сл?дующей династіи періодъ. Вступленіе каждаго государя на престолъ составляетъ эру, отъ которой л?тосчисленіе продолжается до конца его царствованія.

Съ того времени, какъ Китайская Исторія начинаетъ л?тосчисленіе, т. е. съ 2351, до 140 года до Р. X., Китайцы считали годы отъ возшествія государей на престолъ; а со 140 года Государь В^ли первый ввелъ положеніе давать наименованіе царствованію или правленію каждаго государя, и какъ сей Государь приписывалъ симъ наименованіямъ вліяніе на счастливыя произшествія, то и перем?нялъ оныя каждый разъ, когда встр?чались ему трудныя обстоятельства въ правленіи. Такой предразсудокъ продолжался до 1368 года по Р. X.; а съ сего времени Хунъ-ву, основатель династіи Минъ, и преемники его им?ли одно наименованіе правленія во все свое царствованіе, что и настоящая династія Цинь продолжаетъ.

Симъ образомъ слова: Шунь-чжи, Кханъ-си, Юнь-чжень, Цянь-лунь, Цзя-цинь, Дао-гуань, подъ которыми у насъ разум?ютъ государей настоящей династіи Цинъ, не суть имена сихъ государей, но наименованія ихъ правленій. Въ Кита? великою неучтивостію считается назвать челов?ка по имени; относительно же имени царствующаго государя, при самомъ его вступленіи на престолъ, правительство предписываетъ не употреблять на письм? самой буквы, изображающей оное; им?ющіе же эту букву въ именахъ личныхъ должны зам?нить ее другою. Въ бумагахъ и въ разговорахъ называютъ государя "Императоръ" "Государь"; покойныхъ государей называютъ т?мъ качественнымъ именемъ, которое по смерти дается каждому, соотв?тственно образу его правленія, или проименованіемъ, даннымъ ему въ храмъ предковъ. Когда же въ разговорахъ нужно указать на время, то употребляютъ наименованіе правленія; напр. Кхань-си-ши-хэу, что значитъ "во время правленія Кхань-си"; Дао-гуанъ-ши-бпа-нянь, что значитъ "въ 18 л?то правленія Дао-гуанъ"; а для означенія самихъ государей прибавляютъ къ наименованію правленія слова ди или ?; напр. Кханъ-си-ди, что значитъ "Императоръ правленія Кханъ-си Цянь-лунъ-?, что значитъ "государь правленія Цянь-лунъ."

Сіе общее употребленіе наименованіе правленій ввело первоприбывшихъ въ Китай Европейцевъ въ обманъ принять оныя за собственныя имена государей. Не упражнявшись еще въ китайской словесности, они не могли предвид?ть той запутанности, какую въ посл?дствіи встр?тили при перевод? сихъ именъ: ибо многіе государи им?ли отъ двухъ до пяти и бол?е наименованій своему правленію. Нын?, при умноженіи переводовъ съ Китайскаго языка, необходимость заставляетъ исправить сію погр?шность, и, сообразуясь съ правиломъ, принятымъ въ Кита?, называть государей т?ми именами, подъ которыми они изв?стны въ имперіи, а наименованіями правленій означать только порядокъ времени, присовокупляя, для ясности, къ ихъ л?тосчисленію и годы христіанской эры. Вотъ почетныя названія покойныхъ государей нын?шней династіи въ Кита? и наименованія ихъ правленій:

Государи – ихъ правленія:

Гао-ди. – Тьхянь-минъ.

Вынь-ди. – Тьхянь-цунъ.

(Оба въ Маньчжуріи).

Чжанъ-ди. – Шунь-чжи.

Жень-ди. – Кханъ-си.

Сянь-ди. – Юнъ-чженъ.

Шунь-ди. – Цянь-лунъ.

Жуй-ди. – Цзя-цинъ

Жуй-ди. – Дао-гуанъ.

(Вс? въ Кита?).

Въ Кита? принятъ лунный годъ; почему въ продолженіи 19 л?тъ бываетъ 12-годовъ изъ 12, и семь изъ 13 м?сяцевъ. Тринадцатый м?сяцъ называется высокоснымъ, жунь-юе; но годы состоящіе изъ 13 м?сяцевъ, не называются высокосными. Каждый м?сяцъ начинается съ точки нарожденія луны, а годъ съ нарожденія февральской луны. Первый м?сяцъ года называется Чжень-юе, а посл?дній Ла-юе; прочіе м?сяцы не им?ютъ собственныхъ названій, а считаются порядочными числами; напр. вторая луна, или м?сяцъ, третья луна и такъ дал?е.

Сутки д?лятся на 12 часовъ; часъ на дв? половины, первую и вторую; половина часа им?етъ четыре четверти, а четверть пятнадцать минутъ. Часы не считаются порядочными числами, какъ это д?лаютъ въ Европ?; а называются собственными именами, заимствованными отъ названій 12 земныхъ в?твей, соотв?тствующихъ 12 животнымъ. Къ названію первой половины часа прибавляютъ звукъ чу, что значитъ: начало; къ названію второй половины звукъ чженъ, что значитъ ровно, а счетъ самыхъ часовъ начинаютъ съ 11-го часа пополудни. Такимъ образомъ Китаецъ говоритъ:

Цзы-чу. 11 часовъ пополудни, мышь.

Цзы-чженъ. 12 часовъ пополудни, мышь.

Чеу-чу. часъ пополуночи, волъ.

Чеу-чженъ. 2 часа пополуночи, волъ.

Инь чу. 3 часа пополуночи, тигръ.

Инь-чженъ. 4 часа пополуночи, тигръ.

Мао-чу. 5 часовъ пополуночи, заяцъ.

Мао-чженъ. 6 часовъ пополуночи, заяцъ.

Чень-чу. 7часовъ пополуночи, драконъ.

Чень-чженъ. 8 часовъ пополуночи, драконъ.

Сы-чу. 9 часовъ пополуночи, зм?я.

Сы-чженъ. 10 часовъ понолуночи, зм?я.