Шрифт:
Итак, мы полагаем, что политическое устройство Руси строилось преемственно по принципам Этрурии и сохранялось долгое время после перемещения на восток. Первоначально словене (славяне) даже после миграции на восточные земли находились в составе Руси, что подтверждается выплачиваемой ими данью. Впоследствии, после прихода Руси на восток, федеративное устройство сохранялось. Сами миграции, на наш взгляд, в частности, были обусловлены попыткой создания страны, в которой бы каждый гражданин был наделен собственным земельным участком – такая позиция была главенствующей во внутренней политике этрусков.
Мы полагаем, что Русь, и находясь на западе, и после переселения на восток, была преемницей Этрурии и сохраняла федеративное устройство.
Юрий Венелин, историк XIX в., один из основателей славянизма, указывал на связь этрусков и славян. Со ссылкой на него приведем следующие цитаты. Тит Ливиний говорит: «Этруски обитали 12 городами между обоими морями по сию сторону Апеннинов по Ядрийскому морю, а после и за Апеннинами, куда завели столько же колоний сколько было у них городов, эти колонии населяли по ту сторону реки По все места до самых Альпов. Без сомнения и альпийские жители, преимущественно Словене, одного с Этрусками племени и происхождения».
Стефан Византийский в своем Географическом словаре определяет: «Словене племя Этрусское».
Однако Этрурия, по общепринятой версии, исчезла в I в. н. э., а «призвание Руси» датируется уже IX в. Могла ли все это время Русь находиться все там же, на исконных землях Этрурии на севере Италии и на юго-востоке Франции?
Фаза 1. Западноевропейская локализация Руси
Теория о северо-европейском (германском) происхождении русов появилась только в XVI в. н. э., и провозглашала происхождение не всего народа, но правящей династии, собственно, русов, от северян. Русы не во всех исторических хрониках отождествлялись со славянами, потому славяне позиционировались как отсталый народ, управляемый пришлыми норманнами-русами. Эта идеологическая составляющая имела значение даже во Второй мировой войне, когда фашисты определяли славян как людей второго сорта.
В связи с этим норманисты рассматривали географию первоначального размещения русов, разумеется, в северных регионах Европы. При этом норманнская теория базируется в огромной степени на древнерусской летописи – «Повести временных лет».
Давайте же еще раз посмотрим на этот документ.
Сначала летопись повествует о делении земли между сыновьями Ноя. Иафету, сыном которого, к слову, был Иван (Яван), достались западные земли: «Иафету же достались северные страны и западные: Мидия, Албания, Армения Малая и Великая, Каппадокия, Пафлагония, Галатия, Колхида, Босфор, Меоты, Деревия, Сарматия, жители Тавриды, Скифия, Фракия, Македония, Далматия, Малосия, Фессалия, Локрида, Пеления, которая называется также Пелопоннес, Аркадия, Эпир, Иллирия, славяне, Лихнития, Адриакия, Адриатическое море».
Отметим, что в этом перечислении, хотя упомянуты «северные страны», на самом деле стран северной Европы в современном их понимании в этом списке нет. Список исчерпывающий, и в нем мы видим страны южно-центральной и юго-восточной Европы, среди которых значатся и славяне между Иллирией и Адриакией, хотя указаны народы и западные. В летописях, как правило, перечисление народов или стран производилось в определенном направлении, например, с юга на север или с востока на запад, поэтому расположение в списке может указывать и на реальное местонахождение.
Север в ПВЛ, как и в арабских источниках, получается севером относительно Средиземного моря. Далее перечислены острова, часть Азии, затем народы, большая часть которых расселялась вдоль Средиземного моря, упомянуты уже и западные народы.
«В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского. По этому морю сидят варяги: отсюда к востоку – до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу – до земли Английской [65] и Волошской. Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, фряги и прочие – они примыкают на западе к южным странам и соседят с племенем Хамовым».
65
Англы – первоначально германское племя и во Франции сохранилось множество названий с корнем «англ», например, Англие, Англи, Англемон. Поэтому под «землей Английской» может подразумеваться народ Западной Франции.
Русь упомянута между галичанами (испанская Галисия или галлы), готами и римлянами, что предопределяет ее расположение на западе, но не на севере. Варяги, по описанию, занимали большую часть побережья моря Варяжского.
Соответственно:
– варяги сидят близ моря Варяжского;
– Русь, так же как и варяги, и славяне, находится на западе и на юго-западе и соседствует с племенем Хамовым.
Арабский автор IX в. Иб-Аль-Кальби писал: «Мой отец рассказал мне, что Рум, Саклаб, Армини и Иф-ранджа – братья, они сыновья Ланты, сына Кашлухим, сына Яфетова; каждый из них населял известную часть земли, которая получила от него название». Понятно, что Рум трактуется и как, собственно, итальянский Рим, и как Византия, но вот родство с франками (Ифранджа) славян (саклабов) указывает на их местоположение в древности. Блаженый Иероним в V в. н. э. писал, что «франки самое западное Славянское племя в Европе».
На родство русов и славян с западными народами в древности указывают и византийские, и арабские авторы. Так, греческие авторы Феофан, Симеон Магистр указывают, что росы (русы) происходят «из рода франков», арабский автор ибн аль-Кальби указывал на родство франков и славян. Применение терминов то «русы», то «славяне», при указанном едином происхождении от франков, говорит в пользу того, что русов и славян воспринимали как один народ.
Что же касается франков, то, учитывая время написания этих документов, надо понимать, что к этому моменту франками называли жителей Франции. Применительно же к более древним временам необходимо разделять франков – жителей севера Франции, и галлов – собственно, коренных жителей Франции.