Ржига Богумил
Шрифт:
– Можете пойти и посмотреть Пражский град.
– Вот было бы здорово!
– А можете сходить к Прокопу на Петршин, - говорит тётка. Прокоп двоюродный брат детей из Выкани.
– Но смотрите не заблудитесь и не попадите под машину, вы ведь знаете, какое здесь движение.
– Да, мы уже видели, - соглашается Отка.
– Но мы уже привыкли, - смеётся Адам.
– И смотрите, чтобы ни один из вас не потерялся.
– Мне больше не хочется теряться, - заявляет Отка.
– И мне тоже.
– Еда в холодильнике, постели останутся разостланными, окна оставьте открытыми. Вы ведь знаете: кран надо закрывать, не открывайте газ, в квартиру никого не впускайте. Ясно?
– Ну хватит договариваться, - говорит дядя.
– Тётя, на старт!
– Тётя, на старт!
– повторяет Адам.
– Тётя, на старт!
– смеётся Отка.
28
Пан Венцл в Пражский град детей одних не отпустил. Как такое им могло прийти в голову! Вот он закончит с часами, вставит колесико, чтобы оно не потерялось, и пойдёт с ними. В Пражский град он ходит часто и всё им там покажет.
– Хорошо, - согласились дети.
Адам смотрит на его ловкие пальцы и говорит:
– Пан Венцл, вы, наверное, здорово разбираетесь в часах!
– Ты думаешь?
– смеётся пан Венцл.
– А что вы ещё умеете?
– Да больше ничего.
– Ну, наверное, ещё что-нибудь умеете.
– Умею жить в городе.
– А что это значит?
– Это значит: помнить лица и уметь знакомиться.
– Но это мы в деревне тоже умеем, - говорит Отка. Она не видит в этом ничего особенного.
– Ну, я не знаю, - говорит старый часовщик.
– Может быть, и умеете, но докажите мне это здесь, в Праге.
– Попробуем, Адам?
– Ну давай, - соглашается Адам.
Они идут пешком через Погоржелец, и с Градчанской площади перед ними открывается Пражский град.
Чехи строили свой кремль в течение тысячелетия. Здесь увековечены труд и фантазия давних художников и ремесленников. Ворота, кованая решётка, мощёный двор, остроконечные крыши храма святого Витта, стрелы башен храма святого Иржи. Дети сразу же поняли, что это и есть Пражский град. Тут уж не ошибёшься.
Только вот Отку больше, чем ворота в Пражский град, интересуют солдаты, которые здесь стоят. На глазах у них чёрные очки, и стоят они совершенно неподвижно. Может, не моргают даже. А ведь должны были бы, потому что без сомнения они живые. И вот Отка решает с одним из них познакомиться поближе. Она покажет сейчас пану Венцлу, на что способна девочка из Выкани. Отка подходит к солдату, осматривает его с головы до ног, от синей фуражки до вычищенных ботинок, и говорит:
– Ты куда смотришь? Солдат ни слова.
– Ты что, не видишь меня? Солдат опять молчит, не улыбнётся.
– Да посмотри получше, я здесь, перед тобой.
Солдат и бровью не ведёт, стоит будто статуя. Отка, разочарованная, возвращается к Адаму и к пану Венцлу. Она убеждена, что всему виной чёрные очки. Ведь солдат ничего не видит через них, и потому Отке не удалось с ним познакомиться. Пан Венцл вздыхает, а Адам смеётся. "Вот глупый, - думает Отка, - и чего он смеётся". И даже наступает ему на ногу. Адам незаметно для пана Венцла даёт ей подзатыльник.
Потом они идут дальше. В другом дворе часовенка и чудесный фонтан. В третьем дворе перед ними вырастает храм святого Витта. Ребята задирают голову, чтобы увидеть его остроконечные башни. И как только удалось всё это построить? Отка ещё интересуется; не вьют ли там наверху свои гнёзда ласточки? Адам, тот считает, что скорее уж летучие мыши. Отка снова делает попытку с кем-то познакомиться. На этот раз с белокурой женщиной, которая ей понравилась. Только женщина почему-то отвечает на незнакомом языке, и Отка её не понимает. Теперь Отка начинает верить, что завести знакомство в Праге не так легко, как ей казалось.
Мимо них проходит долговязый мальчишка и исчезает под аркой, ведущей на другой двор. Адам вздрагивает. Мальчишка с бледным лицом и чёрными волосами. Шара? Да, наверное, это он. У Адама с быстротой молнии мелькает мысль, что сегодня утром он не брался за гантели. Но он тут же успокаивается: разве он не набрался сил вчера во время вчерашней тренировки?
– Подождите меня, - говорит он пану Венцлу и Отке.
– Я сейчас вернусь.
– Что случилось?
– Да я увидел здесь одного знакомого.