Шрифт:
На этом шумные духи не остановились - они все продолжали удивлять донельзя изумленное человечество иногда чудовищно безграмотными и изысканно неприличными посланиями в эпистолярном жанре. Так, в одном из домов в некоем местечке Курской губернии зимой 1891 - весной 1892 года стали слышаться стуки, шаги, кашель, голоса. Швырялись различные предметы, мебель переставлялась с места на место как бы сама по себе. Хозяева применили уже общеизвестный к тому времени спиритический прием: попробовали вступить в связь с духом посредством закодированных стуков, а вскоре стали получать стуками же ответы на письменные и устные вопросы, безотносительно к тому, задавались ли они хозяевами или их гостями. Ответы приходили даже на чужие вопросы, никому из присутствующих не известные. Причем и на написанные на листке бумаги, вложенном в запечатанный конверт, а иногда и в несколько вложенных друг в друга и также запечатанных конвертов. Правда, изредка вопросы лишь воспроизводились, а ответов не поступало. К удивлению хозяев, в доме стали появляться записки. Как-то пригласили местного батюшку с матушкой - показать это чудо. Батюшка пришел, долго смеялся и не верил. При нем взяли чистый лист бумаги, показали ему, положили в коробку вместе с карандашом, на коробку возложили руки. В конце концов, на листке появилась фраза, написанная мелким красивым почерком: "Если будете показывать, все кончится". И подпись - "Дух" (как говорится, каждому по вере; сто лет спустя стали подписываться "инапла"). Почерк не был похож ни на один из известных присутствующим. Но появлялся и другой. Незадолго до прихода батюшки было безграмотно написано круглыми буквами "Сергей", потом по-французски - rais (спица, возможно - луч) и fini (конечный).
В текущем столетии загадочные невидимки также продолжали привлекать внимание людей неведомо как появляющимися записками. Так, двенадцатилетняя Зина Матвеева до поры до времени спокойно жила в одном из домов на Шкиперской улице Кронштадта с матерью и младшей сестренкой. Но в ноябре 1902 года к ней и ее сестре стали приставать на улице какие-то женщина и мужчина. Женщина говорила с детьми, угощала конфетами и даже подарила одной из сестер целый рубль. В январе 1903 года эта же женщина хотела почти насильно посадить Зину в сани. Сообщили в полицию: за детьми стали следить, опасаясь похищения.
В январе же в квартире начали раздаваться стуки и звонки, а в первых числах марта - поступать письма и записки, все - на имя Зины. Потом наступила стадия полетов вещей, но письма и записки шли своим чередом. В одном из писем, например, говорилось: "Я не дам вам покою. Я буду то стучать, то звонить, у вас будут пропадать вещи, и ничего вы не сделаете и ничем вы не отделаетесь". Неведомый отправитель действовал не только кнутом, но и пряником: столь же непонятным образом прислал Зине деньги. Он сообщал, что любит ее, назначал свидания, просил писать ответы. Поиски звонившего, стучавшего, отправлявшего письма, записки и деньги ни к чему не привели, несмотря на все усилия полиции, соседей, знакомых и родственников семьи. Процесс, как выразился один известный политический деятель конца двадцатого столетия, пошел и в соучастниках уже не нуждался.
Ранее я кратко касался настенных надписей, возникавших в доме индийского судьи Пиллау в марте 1920 года в связи с обрушившимися на его семью огневыми и прочими напастями. Сейчас же рассмотрим эти послания более подробно. Так, утром 8 марта на одной из стен уборной появилась надпись на тамильском языке (все последующие были исполнены также по-тамильски): "Мое имя Раджамадан.
В индусской мифологии - самый выдающийся смутьян и интриган.
Я тебя не покину", далее следовало что-то неразборчивое. Прослышав об этом чуде, в дом зачастили любопытные, среди них - трое служащих судьи. Один из них под той надписью начертал по-английски: "Отвечай, плут. Если ты не уберешься из этого дома, я в наказание напущу на тебя свое божество". На той же стене появилось ответное послание (как и все прочие, по-тамильски): "Я убью человека, который написал эти строки. Разве ты не знаешь, что я верховное божество? Я не оставлю этого дома, что бы его хозяин ни делал". До смерти напуганный служащий начертал на стене туалета: "Пожалуйста, извини меня. Я прошу прощения".
Утром 9 марта там же появилась ответная надпись: "Я тебя прощаю. Но их не оставлю. Ты уяснил это? Меня кое-кто подстрекает. Что бы они ни делали, я их не оставлю в покое".
10 марта послание возникло на стене ванной комнаты, и было адресовано хозяину дома: "Сэр, ты жулик и к тому же туп как пробка. Те, кто живут в этом доме, ничего не смогут со мной сделать. Я не покину их до тех пор, пока они не примут индуизм"'. Судья тут же дал дьяволу соответствующую отповедь: он готов скорее умереть за Спасителя, нежели утерять свою бессмертную душу…
14 марта, было еще темно, судья проснулся и увидел входящую в его комнату женскую фигуру. Утром посоветовался с женой, кто бы это мог быть. Супруга предположила, что привидением могла быть их покойная дочь Мэри. Спустя минуту судья зашел в ванную комнату и обнаружил там на стене надпись: "Моя любимая мама. Я в аду. Если бы я находилась на небесах, разве оставила бы вас без помощи? Мэри". Почерк, каким была сделана надпись, был абсолютно идентичен почерку Мэри. К такому же выводу пришли все те, кто знал и помнил ее.
Все это время католические и индуистские священнослужители, а также местные колдуны стремились всеми силами отвадить дьявола от дома судьи. Их объединенные усилия увенчались успехом: начиная с 19 марта в доме наконец-то воцарилось спокойствие.
О полтергейсте 1946 года в баварской деревне Лаутер, в доме супругов Шрей, я уже рассказывал. Там безобразия, среди которых не последнее место занимали неизвестно как возникавшие лужи мочи и КУЧИ кала, были связаны с двумя приемными дочерьми, Среди прочих проявлений было одно особенное:
Судья и все его домочадцы были истовыми католиками. Их пишущая машинка сама собой печатала длинные тексты, причем либо откровенно неприличные, либо не поддающиеся расшифровке. Самое необычное заключалось в том, что она печатала послания, даже будучи запертой в футляре! Российский полтергейст Вася в 1990 году также любил печатать на машинке, правда, он оказался более благовоспитанным, ненормативной лексикой не пользовался.
Духи, как известно, отнюдь не чураются научно-технического прогресса. Поэтому, когда один из них весной 1985 года облюбовал дом и семью, жившую в Додлестоне, графство Честер, Англия, и стал рушить там все, что попадалось ему под руку, он не обошел своим вниманием и компьютер. Однако не разбил, а использовал по назначению. К величайшему удивлению хозяев, этот шедевр человеческой мысли стал получать сообщения от человека, который утверждал, что жил в шестнадцатом веке!